Человек чести какой он. Как быть человеком чести. Что такое достоинство человека

Честь во все времена была неотъемлемой частью порядочного человека. Вспомним времена Российской империи, когда за малейшее слово, которое чисто теоретически могло омрачить честь мужчины, его оппонента ждала смертельная дуэль, из которой лишь один мог выйти победителем. И сразу на ум приходит Александр Сергеевич Пушкин. Великий русский писатель, будучи сильно обиженным на Дантеса, вызвал того на дуэль с целью защитить свою честь перед обществом. Но, увы, конец истории мы все знаем – Пушкина ранили и в скором времени он трагически скончался в своей постели от тяжелого пулевого ранения. А сложись ситуация иначе, сколько бы замечательных произведений оставил для потомков писатель и сколько радостных событий случилось бы в его жизни.

Человека без чести уже трудно назвать человеком в полном смысле этого слова. Лишившись этой черты своего характера, он навсегда остается непорядочным человеком в глазах окружающих его людей. С ним прерывают всякие контакты, уже никто не позовет его в гости, в конце концов, он остается наедине с самим с собой. Возможно, ему и удастся выбраться из этой ямы своими добропорядочными поступками, но случается такое не часто.

Человек чести - это тот, кто без раздумий бросится на помощь каждому, кто оказался в беде. Человек чести – это тот, кто не позволит плохо обходиться с собой и со своими близкими. Быть таким человеком почетно, такого человека везде примут и будут рады видеть в своем доме. Однако стоит понимать, что на плечи такого человека опускается еще и большая ответственность. Человеку чести ни на секунду нельзя проявлять слабость и малодушие. Стоит лишь оступиться, как злые языки тут же хватятся его всячески осуждать и саркастически смеяться.

В настоящее время молодые люди часто стали забывать об этом понятии. Нравы и нормы морали уже совсем не те, чтобы были раньше. Понятие чести для каждого свое. В жизни для всего должен быть некий баланс. Нельзя пользоваться одними лишь эмоциями, необходимо уважительно относится к людям и их рассуждениям. Но, вместе с тем, также нужно уметь отстаивать свои позиции, защищать принципы и стремления.

Человек чести ни за что не отступится от своих моральных принципов ради богатства и славы. Это человек непоколебимый с четкой и выстроенной жизненной позицией. Такой человек всегда готов ответить за свои слова и закончить любое начатое дело до самого конца.

Быть человеком чести трудно, но каждому из нас следует стремиться к этому, чтобы быть примером для своих детей и близких.

Сочинение 2

Человеком чести является тот, кто действует, исходя из высоких идеалов. Как правило, честь считается прерогативой людей военных и аристократии, для которых всегда особенно значимым было не утратить собственного достоинства. Тем не менее, эти сословия не обладают какой-либо монополией на честь и достоинство, эти качества доступны всем, но иметь и хранить их невероятно трудно, порой труднее, чем заработать и сохранить богатство.

Честь представляет собой понимание мира и отношение к нему согласно благородным воззрениям. Слово честь связано со словом честность, то есть отсутствие лжи, выражение правды. Пожалуй, в русском языке относительно слова честь следует даже использовать не слово правда, но говорить об истине.

Ведь нередко мы можем слышать: «у каждого своя правда», «у меня своя правда, у тебя - своя» или «пусть каждый останется при своем». Безусловно, не бывает чей-то правды, либо оба, либо кто-то один лжет. Тем не менее, бесчестные люди могут себе позволить подобные выражения, они считают возможным плюрализм мнений только для того чтобы обезопасить и уберечь себя от порицания, они позволяют существовать другим, в том числе и ложным взглядам, только чтобы иметь возможность на собственные безнаказанные ошибки или даже сознательную ложь и бесчестное поведение.

Конечно, человек чести никогда не станет подобным образом извращаться и выкрутасничать относительно собственных и чужих воззрение. Бесчестие во многом означает запутанность, человека который погряз в собственной лжи, заблуждениях или просто поисках собственной выгоды. В свою очередь честность является предельной ясностью.

Человеку чести многое понятно и ясно, так как он придерживается истины и все его действия и взгляды согласованы с истиной. Именно поэтому он не может поступить лживо, именно поэтому он в какой-то степени не имеет выбора, но выбирает всегда поступок по чести. При этом для него не всегда такое поведение выгодно или приносит почет, если он видит за собой неверные действия, то сам стремится порицать себя и никогда не будет врать о себе, чтобы избежать каких-то неприятностей.

Такое поведение может казаться трудным или даже неразумным для простых бесчестных людей. Однако, ведь такие люди, быть может, и проживут в комфорте, но никогда не узнают о том как действовать по чести.

Самой любимой и долгожданной порой для всех является весна. В это время все вокруг словно оживает после долгой зимней спячки. Солнышко появляется все чаще, а солнечные лучи светят ярче.

Многие считают понятие чести устарелым, несовременным, в том смысле, что оно нынче не применимо – не те условия. Для одних это связано с такими действиями, как дуэль: мол, чем иначе можно защитить свою честь от оскорблений? Другие считают: честь сегодня заменена более высоким понятием – принципиальность. Вместо человека чести человек принципов…

Как может устареть чувство чести, чувство собственного достоинства, сугубо личное нравственное чувство? Как может устареть понятие чести, которая дается человеку однажды, вместе с именем,

И которую нельзя ни возместить, ни исправить, которую можно только беречь? Мне вспоминается случай, связанный с именем А. П. Чехова. В 1902 году царское правительство аннулировало избрание Максима Горького в почетные академики. В знак протеста Короленко и Чехов отказались от звания академиков. Для Чехова это был акт не только общественный, но и личный. Он писал в заявлении, что при избрании Горького он повидался с ним и первый поздравил его. А теперь, когда Академия наук известила, что выборы недействительны, выходит, что он, Чехов, как академик, признает это.

“Я поздравлял сердечно, и я же признаю выборы недействительными – такое противоречие не укладывается в моем сознании, примирить с ним свою совесть я не мог, – писал он в Академию наук. – И после долгого размышления я мог прийти только к одному решению… о сложении с меня звания почетного академика”. А ведь так сложились обстоятельства, вроде независимые от Чехова, и он мог бы найти для себя оправдание.

Убеждения, конечно, вещь необходимая. Но есть такое более простое, конкретное понятие, как слово, данное человеком. Оно не подтверждено никаким документом, справкой. Просто слово. Допустим, делового человека, который обещал сделать ремонт к такому-то числу, собрать людей, привезти оборудование, принять приехавших издалека. Да мало ли еще что. Ну, эка беда, не принял, не сделал, не привез. Сделает через месяц, примет через два дня, и за это спасибо. Бывает, что и в самом деле ничего страшного, никакой катастрофы, если исключить одно обстоятельство – слово, дано было слово.

Почему-то многие современные эстрадные “звезды” с особенным удовольствием говорят о том, как плохо они учились в школе. Кому-то объявляли выговоры за хулиганство, кого-то оставляли на второй год, кто-то доводил педагогов до обморочного состояния своими умопомрачительными прическами… (З)Можно по-разному относиться к подобным откровениям наших “звезд”: одних эти рассказы об озорном детстве приводят в умиление, другие начинают ворчливо сетовать на то, что сегодня путь на сцену открыт только бездарям и невеждам.

Но больше всего беспокоит реакция подростков. У них возникает стойкое убеждение, что наиболее короткий путь к известности пролегает через детскую комнату милиции. (б)Они-то все принимают за чистую монету. Они далеко не всегда понимают, что рассказы о “безбашенном” детстве, когда будущая “звезда” поражала всех окружающих своим экзотическим своеобразием, – это всего лишь сценическая легенда, что-то вроде концертного костюма, который отличает артиста от обычного человека. Подросток не просто воспринимает информацию, он ее активным образом преобразовывает. Эта информация становится основой для его жизненной программы, для выработки путей и способов достижения цели. Вот почему человек, который что-то вещает на многомиллионную аудиторию, должен обладать высоким чувством ответственности.

На самом ли деле он выражает свои мысли или бессознательно продолжает сценическую игру и говорит то, чего от него ждут поклонники? Посмотрите: я “свой”, такой же, как все. Отсюда и иронично-снисходительное отношение к образованности, и кокетливое ерничанье: “Ученье – свет, а неученье – приятный полумрак”, и надменное самолюбование. Но вот передача закончилась. Что осталось в душе тех, кто слушал артиста? Какис семена он посеял в доверчивых сердцах? Кого он сделал лучше? Кого он направил на путь творческого созидания? Когда одному известному ди-джею молоденькая журналистка задала эти вопросы, он просто фыркнул: да идите вы, я совсем не для этого… И в этом недоуменном возмущении “поп-звезды” проявляется ее гражданская незрелость, ее человеческая “недообразованность”. А человек, который еще не построил себя как личность, не осознал своей миссии в обществе, становится покорным слугой толпы, ее вкусов и потребностей. Он, может быть, и умеет петь, но не знает, для чего поет.

Если искусство не зовет к свету, если оно, хихикая и лукаво подмигивая, тащит человека в “приятный полумрак”, если оно ядовитой кислотой иронии уничтожает незыблемые ценности, тогда возникает резонный вопрос: а нужно ли такое “искусство” обществу, достойно ли оно того, чтобы стать частью национальной культуры?

Сочинения по темам:

1. Проблема чести, долга и человеческого достоинства тра-диционна для произведений русской литературы XIX века. Повесть “Капитанская дочка” – итог долгих размышлений...

Как Вы понимаете слово «честь»? Именно так была сформулирована одна из тем итогового выпускного сочинения в 2015 году.

«Честь и бесчестие» — таково одно из тематических направлений итогового сочинения-2017.

Отрадно, что понятие чести не устаревает, а разработчики тематических направлений побуждают представителей молодого поколения о нём размышлять.

Вот сочинение одного из выпускников.

Честь… Для кого-то это туманное понятие, чуть ли не пустой звук, а кто-то вкладывает в данное слово огромный смысл. Одни люди не придают чести особого значения, другие считают её высшей ценностью, за которую не жалко и жизнь отдать.

Для меня понятие чести складывается из нескольких составляющих. Во-первых, честь – это верность принципам. Чиновник отказывается брать взятки. Жена не предаёт мужа. Военнослужащий не сдаётся неприятелю. Каждый ставит во главу угла разные принципы. Не изменить им ни при каких обстоятельствах, даже если речь идёт о жизни и смерти, – дело чести.

Вспоминается роман А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Эпиграфом к произведению не случайно стала русская пословица: «Береги честь смолоду». Отношение к чести стало в романе своеобразным критерием оценки человеческих достоинств. Характеры большинства пушкинских героев во всей полноте раскрываются в минуты опасности, когда на Белогорскую крепость нападает войско Пугачёва. Капитан Миронов погибает, но остаётся верен офицерскому долгу – не присягает самозванцу. Его примеру готов последовать Гринёв. Участь супруга разделяет Василиса Егоровна – таков долг жены. Савельич, рискуя собственной жизнью, умоляет Пугачёва о спасении Петра: обязанность слуги – до конца служить господину. Эти герои демонстрируют верность своим принципам, а значит, их можно назвать людьми чести. Они заслуживают огромного уважения, в отличие, например, от Швабрина, который, спасая жизнь, изменяет дворянскому долгу и переходит на сторону пугачёвцев.

Во-вторых, под словом «честь» я понимаю незапятнанную репутацию, то есть положительную оценку, которую дают человеку окружающие. Сейчас для многих из нас общественное мнение – ненужный стереотип. А вот, к примеру, в девятнадцатом столетии испорченная репутация могла обернуться трагедией. В те времена существовало понятие «дворянской чести» — ею дорожили, за неё сражались и погибали на дуэлях.

В-третьих, честь для меня неразрывно связана с понятием честности. Не случайно эти слова имеют один корень. Человек чести правдив с окружающими и с самим собой. Он никогда не изменит истине, будет отстаивать свою точку зрения, даже если его позиция не совпадает с общепринятыми взглядами. Таков Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», который сумел противостоять консервативным и невежественным представителям фамусовского общества.

Итак, честь – понятие многогранное, оно может иметь разные толкования. Но несомненно то, что это одна из вечных и незыблемых ценностей человечества.

Пример итогового сочинения по направлению «Дружба и вражда».

Честь - это общественно-моральное достоинство, то, что вызывает и поддерживает общее уважение, чувство гордости. Человек чести следует голосу совести и моральным принципам, никогда не предаст, не будет лгать и лицемерить, ему дорого собственное достоинство и достоинство своей семьи. В наше время многие люди уже забывают понятие чести, в основном они только стремятся к богатству, которое готовы достичь любыми способами и в большинстве случаев далеко не честными. Но раньше (в 18-19 веках) честь была дороже жизни. Людей, которые оскорбляли чужое достоинство, вызывали на дуэль, где нередким случаем была смерть противника. Вспомним, например, Александра Сергеевича Пушкина, который погиб на дуэли, защищая честь своей жены. Почему для одних людей честь дороже жизни, а для других - пустой звук?

Я считаю, что человек, прежде чем что-то сделать, должен подумать о том, как это отразится на его чести, его достоинстве, так как человек без чести ничем не ограничен, он может совершить любую подлость: от простой лжи, до предательства и убийства.

На страницах художественной литературы довольно часто показываются герои, которые готовы умереть за свою честь, и герои, готовые на бесчестный поступок. Так, например, в романе Александра Сергеевича Пушкина "Капитанская дочка" Пётр Гринёв и Швабрин Алексей – герои-антиподы. Пётр Гринёв - офицер, который не запятнал свою честь даже в тех случаях, когда мог за нее поплатиться головой, так как он считал, что даже смерть лучше, чем бесчестие. Когда Пугачёв захватил Белогорскую крепость, где служил Гринёв, и начал отправлять людей, не присягнувших ему, на виселицу, и настала очередь Гринёва, Гринёв отказался целовать руку Пугачёву, так как считал это изменой своей Родине, ведь он давал присягу императрице, и измена государству для него хуже смерти. Для Гринёва честь дороже жизни, ведь даже на волоске от смерти Гринёв не изменил Родине, присяге, чести. Но герой этой же повести Швабрин - полная противоположность Гринёву: это человек, для которого понятие чести вовсе не существует, так как Швабрин - лжец, лицемер, предатель. Когда Пугачёв захватил Белогорскую крепость, Швабрин сразу встал на сторону Пугачёва, изменив Родине, присяге и чести. Для Швабрина честь и достоинство - это пустой звук, поэтому он легко предает Родину и переходит на сторону врага.

Обдумывая поступки Гринёва и Швабрина, хочется сразу встать на сторону Гринёва, что приводит к выводу, что честь - одно из главных составляющих человеческой личности. У людей, и в наше время, и в будущем не должно быть безразличного отношения к чести и достоинству.

Честь. Сколько всего в этом слове! Честь – это проявление таких качеств, как благородство, достоинство, порядочность. Также данное понятие означает сохранение доброго имени, репутации, причём и своих, и чужих. Не зря же несколько веков назад в порядке вещей были дуэли, пусть чаще всего и не одобряемые или даже запрещаемые властью. Дуэлянты защищали как собственную честь, так и достоинство, например, их возлюбленных. Кроме того, честь проявляется наряду с любовью к Родине и народу. Люди уважают тех, кто мужественно и героически защищал своё Отечество. Таким образом, у данного слова есть множество определений. Но вот кого можно назвать человеком чести?

«Береги платье снову, а честь смолоду», - данную пословицу в наставление произносит отец главного героя в романе Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка».

Пётр Гринёв следует этому наказу. Он проигрывает деньги Зурину и отдаёт долг, несмотря на протесты Савельича и его заявления о возможности выкрутиться от выплаты. Позже Гринёв даёт присягу и остаётся верным ей даже в тот момент, когда может лишиться жизни. Герой не пытается обмануть других и спасти себя. Кроме того, Пётр Андреевич идёт на дуэль, чтобы защитить честь Маши Мироновой. А вот Швабрин поступает иначе: он оскорбляет свою «возлюбленную» и всех жителей крепости вообще, уходит на сторону врага, чтобы выжить, пытается оклеветать Гринёва. Таким образом, А.С.Пушкин в своём произведении представил читателям героев, поведение которых является ярким примером либо чести, либо бесчестия.

Вспомним роман Бориса Васильева «В списках не значился». Главный герой прибывает в Брестскую крепость как раз накануне войны. Его ещё не успели занести в списки части. У него была возможность уйти оттуда и воевать где-то за пределами. Но Николай Плужников не сделал этого и, кроме того, стал одним из последних защитников крепости. Он терпел неудачи, терял товарищей, но не сдавался окончательно. Лейтенант убивает своего бывшего товарища, который добровольно сдаётся немцам в плен. Когда выжившие в крепости солдаты хотят сбежать, Плужников не бросает свою возлюбленную, хотя его долго уговаривают, ведь Мирра - калека. В конце романа Николай остаётся вдвоём со старшиной. После того, как тот умирает, к герою переходит полковое знамя, которое он прячет. На десятом месяце войны враги находят лейтенанта. Он сдаётся лишь тогда, когда узнаёт, что фашисты были разбиты под Москвой. Немцы отдают выходящему из катакомб Плужникову высшие воинские почести. Они были поражены его мужеством и патриотизмом. Николай уходит из жизни с достоинством, так как он – настоящий человек чести.

Таким образом, хочу сделать вывод. Быть человеком чести – значит жить по законам совести и справедливости, выполняя свой моральный и народный долг.