Tatarski ogrtač. Istorija stvaranja tatarske narodne nošnje. Nacionalni tatarski nakit

Tatarske nošnje | Tatarska nacionalna (narodna) odjeća

Istorija tatarske narodne nošnje Prekrasna elegantna ženska i muška odijela sa šarama, video zapisima i fotografijama, slikama i opisima, ručno rađeni ukrasi. Najčešća odjeća tatarskog naroda, šta su nosili, kakva je bila moda?

Tatarska nacionalna nošnja - tradicionalna odjeća Tatara

Osnova Tatarski kostim sastoji se od kulmeka (košulja-haljina) i pantalona, ​​kao i bešmeta, čekmena i kazakina. Haljina se često nosila kao gornja odjeća.

Riječ ogrtač dolazi od arapske riječi hilgat, vanjskog elementa radne odjeće. Tu je bila i čoba - lagana vanjska odjeća bez podstava. Obično se šila od domaćeg platna ili konoplje, do dužine do koljena.

Chekmen - uklopljena, dugo suknja, seljačka demi-sezonska odjeća. Za djevojčice, ukras nošnje bio je prsluk ili kecelja.
Tatari su, bez obzira na dob i spol, pretežno nosili dvokopu odjeću sa desnim (turskim) omotom, čvrsto pripijenih leđa (čabuly kiy), sa klinovima sa strane ispod struka. Obično je bio sašiven sa čvrsto zatvorenim ovratnikom i izrezanim ramenima. . Jedna od najarhaičnijih vrsta takve odjeće je čoba - lagana domaća pletena od čisto bijele ili sitno prugaste lanene ili konoplje tkanine za muškarce i višebojna za žene.
Gornja odjeća Tatara bila je ljuljačka s neprekidnim uklopljenim leđima. Preko košulje se nosila kamisol bez rukava (ili kratkih). Ženske kamisole izrađivale su se od obojenog, često običnog, somota, a sa strane i donje strane bile su ukrašene pleterom i krznom. Preko kamizola, muškarci su nosili dugu, prostranu haljinu (zhilen) sa malom ogrlicom od šala. Sašivena je od tvornički izrađene ravne ili prugaste (obično teške polusvilene) tkanine i opasana pojasom. U hladnoj sezoni nosili su beshmete, chikmeni, pokrivene ili štavljene bunde.

Muški pokrivač za glavu bio je četverokutasta, poluloptasta lubanja (tubetey) ili u obliku krnjeg konusa (kelapush). Svečana baršunasta pletena lubanja bila je izvezena tamburom, satenskim vezom (obično zlatovezom). Povrh lubanje (ženskog prekrivača izvezenog predvorjem - erpekom) po hladnom vremenu nosili su poluloptasti ili cilindrični krzneni ili jednostavno prošiveni šešir (burek), a ljeti šešir od filca sa spuštenim obodom.

U ranijim vremenima, ženski pokrivač za glavu, po pravilu, sadržavao je podatke o dobi, društvenom i bračnom statusu svoje vlasnice. Djevojke su nosile mekane bijele kalfake, tkane ili pletene. Udate su ih pri izlasku iz kuće bacale lagane ćebad, svilene šalove i marame. Nosili su i ukrase za čelo i sljepoočnice - trake od tkanine sa ušivenim pločicama, perlama i privjescima.

Obavezni dio ženske odjeće bio je veo. Ova tradicija odražavala je drevne paganske poglede na magiju kose, kasnije konsolidiranu islamom, koji je preporučivao sakrivanje obrisa figure i pokrivanje lica. U 19. vijeku veo je zamijenjen šalom, univerzalnim pokrivalom za glavu gotovo cjelokupne ženske populacije Rusije. Međutim, žene različitih nacionalnosti nosile su ga različito.

Tatarke su čvrsto vezivale glavu, navlačeći maramu duboko preko čela i vezujući krajeve na potiljku - tako je nose i sada.

Tradicionalne tatarske cipele- kožne cipele i cipele sa mekim i tvrdim đonom, često od obojene kože. Svečane ženske ičige i cipele ukrašene su u stilu višebojnog kožnog mozaika. Radna obuća je bila cipela tatarskog tipa (tatarska čabata): sa ravnom pletenom glavom i niskim bokovima. Nosile su se sa bijelim platnenim čarapama (tula oek).

Nacionalne karakteristike u odjeći najjasnije se mogu uočiti u ženskoj tatarskoj nošnji, zbog emotivnosti žene i njene unutrašnje potrebe za ljepotom. Unatoč svim svojim egzotičnim bojama, ne ispada iz općeg globalnog modnog trenda: želja za uklopljenom siluetom, odbijanje velikih ravnina bijele boje, široka upotreba uzdužnog volana, korištenje voluminoznog cvijeća, pletenica i nakita. u dekoraciji.
Tatarsku odjeću karakterizira tradicionalna trapezoidna silueta s "orijentalnim" zasićenjem boja, obiljem veza i korištenjem velikog broja ukrasa.
Tatari su od davnina cijenili krzno divljih životinja - crne i smeđe lisice, kuna, samura, dabra.

Epizoda 1 Epizoda 2 Epizoda 3 Epizoda 4 Epizoda 5 Epizoda 6 Epizoda 7 Epizoda 8 Epizoda 9 Epizoda 10 Epizoda 11

IN Tatarske narodne nošnje Preovlađujući uzorci: zelena, žuta, crvena, crna, smeđa, plava i bijela
boje su najčešće i najcjenjenije.

Tatarski kostim i širok asortiman nacionalne odjeće raznih podgrupa Tatara.

— Asterkhan tatarlar kostimi
— Kerešen Tatarlar kostimi
— Kostimi Mišara Tatarlara
— Kostimi Kasym Tatarlar
— Kazan tatarlar kostimi
— Tuban Novgorod mishar tatarlar nošnje
— Orenburške tatarske nošnje
— Permski tatarski kostimi
— Kostimi Samara Tatarlar
— Seber Tatarlar kostimi

Nacionalna tatarska odjeća - kape, cipele, nakit

Odjeća je najznačajniji atribut određene nacije. U srednjem vijeku, jedan brzi pogled na osobu bio je dovoljan da se utvrdi ko je po nacionalnosti, da li je bogat ili siromašan, oženjen ili ne. Naravno, s vremenom odjeća gubi svoju nacionalnu "boju", ali i dalje ostaje jedna od glavnih i vitalnih stvari u životu osobe.

Tradicionalna odjeća Tatara iz srednjeg vijeka - otvorene košulje, ženske haljine, šeširi, ogrtači, cipele - bila je uglavnom ista i kod običnih ljudi i kod aristokrata. Plemenske, plemenske, društvene i rodovske razlike u odjeći izražavale su se uglavnom u cijeni upotrebljenih materijala, bogatstvu dekora i broju nošenih predmeta garderobe. Odjeća, nastala vekovima, bila je veoma lepa i više nego elegantna. Ovaj utisak je stvoren tako što je odeća dovršena skupim krznom, tradicionalnim vezom, ukrašenim perlama i lureksom, te pletenim trakama.

Vrijedi napomenuti da je na tradicionalnu odjeću Tatara uvelike utjecao, prije svega, nomadski način života. Tatarski majstori dizajnirali su i sašili odjeću tako da je bila udobna za jahanje, dovoljno topla zimi, a ne vruća i teška ljeti. U pravilu su za šivanje odjeće koristili materijale poput kože, krzna, tankog filca od devine ili jagnjeće vune, sukna koje su sami izrađivali. Jednom riječju, korišćeno je sve ono što je ljudima koji se vekovima bave stočarstvom stalno pri ruci.

Pogledajmo kako se tatarska odjeća promijenila od njegovog rođenja i u procesu odrastanja. U ranom srednjem vijeku, Tatari su novorođeno dijete uvijali u mekane štavljene životinjske kože ili pamučne pelene. Imajte na umu da je prva košulja nošena ne ranije od šest mjeseci kasnije. I tek u dobi od 3-4 godine djeca su se počela obući u odjeću vrlo sličnu odjeći odraslih.

Dječja odjeća za dječake i djevojčice bila je slična. Nije bilo odeće za „devojčice“ i „dečake“, a spolne razlike su bile evidentne u nakitu i dodacima i bojama. Odjeća djevojaka i žena, po pravilu, bila je u jarkim bojama rascvjetale prirode: crvenoj, plavoj, zelenoj. Što se tiče dječaka, kao i muškaraca, u njihovoj odjeći su uglavnom bile crne i plave boje. Djevojčice od treće godine do udaje nosile su jednostavne srebrne minđuše i skromne, glatke prstenje. U dobi od 15-16 godina, odnosno kada su navršile dob za brak, djevojčice su na praznicima nosile pun komplet srebrnog nakita: minđuše, nakit za prsa, narukvice i prstenje. Nakon udaje, skromna djevojačka odjeća zamijenjena je brojnim masivnim prstenjem, minđušama i pločicama na pojasu.

Period zrelosti tatarskih muškaraca i žena obilježen je ne samo maksimalnim kompletom nakita, već i promjenama u nošnji. Promijenjen je kroj cipela, ogrtača, haljina i šešira.

Žene u dobi od 50 do 55 godina ponovo su nosile jednostavan nakit, a svoj skupocjeni nakit poklanjale su kćerkama i mladoj rodbini.

Tradicionalni pokrivač za glavu za muškarce bio je šešir od filca - "kalpak". Ovo je šešir od tankog bijelog filca, konusnog oblika, sa uskom, visokom krunom i zaobljenom ili šiljatom krunom. Za aristokratiju i plemstvo postojala je posebna vrsta „kalpaka“ - što je bio šešir u obliku stošca sa zakrivljenim obodom. Unutrašnjost je obično bila obložena tankim filcom, a spolja je bila obrubljena posebno skupim materijalima - somotom, satenom.

Pokrivala tatarskih žena, pored svoje glavne namjene, ukazivala su i na bračni status ljubavnice. Za udate žene razlikovale su se u različitim plemenima i rodovima, ali su za djevojke bile istog tipa. Običaj je bio da neudate devojke nose „takiju” - malu kapu od tkanine i „burek" - kapu sa krznenom trakom. Šivene su od svijetlih tkanina i uvijek ukrašene vezom ili raznim prugama od perli, koralja, perli i srebra.

Kožne čizme se smatraju nacionalnom obućom Tatara. Upravo su ih Tatari nosili svuda i sva godišnja doba. Za zimu su to bile visoke čizme sa širokim gornjim dijelom, a za ljeto čizme od mekane sirove kože s visokim potpeticama i zakrivljenim vrhom. Ženske cipele bile su ukrašene vezom i aplikacijama.

Važan element u tatarskoj odjeći bio je pojas. Da bi ga ukrasili, Tatari su koristili široke, ukrašene srebrne i zlatne kopče. Pojas se smatrao neodvojivom stvari žive osobe, simbolizirajući njegovu povezanost sa ljudskim svijetom.

Tradicionalna odjeća nomada ostala je do početka 20. stoljeća. Nakon što je Moskovska kneževina osvojila Tatarske kanate, počelo je uvođenje ruske kulture. Moda je došla na okrugle filcane šešire sa ravnim vrhom - fes. Bogati Tatari su nosili fes, a kraći fes, lubanje, nosili su siromašni.

Danas moderni Tatari nose evropsku odjeću. Istina, savremeni tatarski folklor i amaterski pesnički i plesni ansambli nose evropsku odeću, pomešanu sa islamskom odećom 18. veka. i početkom 19. veka stavljaju lubanje na glavu i igraju, plešu, pevaju pesme, ubeđujući ljude da nastupaju u nacionalnoj tatarskoj odeći.

Video o nacionalnim nošnjama Tatara:

Odjeća je atribut po kojem se osoba prvi put identificira i pripisuje određenoj nacionalnosti, vjeri ili profesiji.

Tradicionalna nošnja je oduvijek bila prepoznatljivo obilježje određene nacije ili nacionalnosti. Iako praktički ne postoje razlike u stilu odijevanja modernih Evropljana i Azijata, tradicionalna nošnja i dalje ostaje izvor ponosa svakog naroda.

Tatarska nošnja je prošla kroz vekove i jedinstven je artefakt po kome se mogu suditi o običajima i tradiciji ovog naroda.

Istorija odjeće

Klasična tatarska nošnja započela je svoju istoriju u 18. veku. Tatarska odjeća je apstraktan fenomen, jer je svaka podgrupa ovog naroda nosila odjeću koja se značajno razlikovala od onoga što su nosili drugi predstavnici ove nacionalnosti. Na primjer, tradicionalna odjeća krimskih Tatara bila je vrlo različita od odjeće Volga Tatara. Upravo je potonje imalo najveći utjecaj na dizajn narodne nošnje..

Na prirodu odjeće utjecale su religija i tradicija Istoka: bila je ukrašena elegantnim ornamentima i uzimala u obzir visoke moralne standarde. Ali glavni faktor koji je odredio izgled i sastav tatarske odjeće bio je lutajući način života, tako da je odjeća bila udobna za jahanje. Bilo je ugodno i ljeti i zimi. Lagana je, ali u isto vrijeme topla.

O tatarskoj narodnoj nošnji ćete naučiti iz ovog videa.

Za izradu odijela korišteni su različiti materijali:

• tekstil;
• Prava koža;
• filc (deva ili ovca).

Danas se nacionalna nošnja Tatara gotovo nikada ne viđa u svakodnevnom životu. Ali se široko koristi kao odjeća za pozornicu i ples.

Karakteristike odijela

Tatarska nošnja se sastoji od košulje (kulmek), pantalona (yschtyn) i ogrtača. Sašiven je u minimalističkoj shemi boja. Najpopularnije boje su bordo, plava, žuta, bijela, zelena. Odjeća, cipele i pokrivala za glavu su bogato ukrašeni dekorativnim elementima. Zlatni vez, kovanice i perle su veoma popularne. Najčešće se koriste cvjetni uzorci.

Muška i ženska odijela imaju male razlike. U oba slučaja je košulja u obliku tunike sa dubokim izrezom na grudima i klinovima sa strane. Veoma je prostran i ne sputava kretanje. U Tatarstanu, umjesto izreza na grudima, koristi se ovratnik. Pošto je košulja veoma prostrana, nosi se bez kaiša. Nekada su ženske tunike u dužinu dosezale do stopala.

Košulja je bila od pamuka, vune, svile, pa čak i brokata. Ukrašena je jarkim trakama, zlatnim gajtanima, najfinijim čipkom ili nakitom. Žene su ispod njega nosile tešeldrek ili kukrekče, koji je pokrivao dekolte. Blumeri su se izrađivali od debele lanene tkanine: ženski - od obične tkanine, muški - od prugaste tkanine.

Gornjište, koji se stavljao na košulju, bio je na šarkama. Blago pristajanje ove odjeće daje tatarskim ženama gracioznost. Gornja odjeća se omota udesno i ima bočne uloške. Tatarska odjeća je nemoguća bez pojasa - pletenog ili tekstilnog.

Žensko odijelo je duže od muškog i izgleda bogatije zahvaljujući aplikacijama, krznu i vezovima. Povrh košulje žene su nosile ogrtače i bluze, elegantne ljuljačke kamisole, čija je dužina dosezala do kukova ili koljena.

Sama kamisol može biti sa ili bez rukava. Donji dio, rukavi i porub bili su ukrašeni novčićima, perjem ili pleterom. Tunika je također bila bogato ukrašena. Prsluk bez rukava nosio se preko košulje. Izrađena je od baršunastog materijala i dopunjena krznom ili pozlaćenom pletenicom. Pojas je još jedan važan element tatarske nošnje. Izrađena je od velikih zlatnih i srebrnih kopči. Zimi su tradicionalnoj odjeći dodavali bunde.

Dekoracije

O bogatstvu porodice sudilo se po ukrasima. Količina i kvalitet odjeće govorili su ne samo o ženi, već i o paru u cjelini. Djevojka je uvijek nosila puno dodatnog nakita:

• Prstenje, prstenje, pečati;
• naušnice, razne narukvice;
• Privjesci, ogrlice;
• monisto, narukvice;
• kopče za pojas.

Minđuše su obavezni atribut Tatarske žene., koji se nosio od ranog djetinjstva do starosti. Djevojčicama su bušene uši sa 3-4 godine. Oblik naušnica bio je klasičan ili posuđen od drugih naroda. Ukrasi za vrat imali su praktično značenje: pokrivali su duboki izrez na grudima kostima.

Tatarke su među svim dragim kamenjem preferirale karneol, tirkiz, kristal, topaz i ametist.

Svaki komad nakita rađen je po narudžbi i prenosio se naslijeđem, a kolekcija se postepeno dopunjavala novim predmetima. To objašnjava raznolikost i atraktivnost drevnog tatarskog nakita koji je preživio do danas. Još jedan čisto tatarski element je praćka. Ovo je traka od tkanine koja se nosila preko ramena. Vjernici su imali posebne džepove u kojima su nosili odlomke iz Kurana. Muškarci su se takođe ukrašavali i nosili prstenje velikim kamenjem, kao i kopče.

Kozmetika

Ideal tatarske ljepote je crna sjajna kosa, bijela koža lica i ruku, bademaste oči. Da bi postigle ovaj efekat, devojke su farbale obrve antimonom, lica kineskom belom, a nokte kanom. Kosa oprana kiselim mlekom, to je osiguralo njihovo zdravlje i aktivan rast. Za Tatarke je bilo pravilo da imaju dugu i njegovanu kosu. Često su djevojke pletele dvije pletenice s ravnim razdjeljkom. Svoja tijela pomazali su orijentalnim aromama: ružino ulje, mirisni sok od bosiljka.

Ovaj video će vas upoznati sa tatarskom kulturom.

Šeširi

Muška kapa za glavu sastojala se od gornjeg i donjeg dijela. Prvi uključuje lubanje, na koji se stavlja kapa (filcani šešir) ili turban. Kapa je konusni šešir sa ravnim ili zakrivljenim obodom. Ovu vrstu pokrivala za glavu su nosili bogati Tatari. Vanjska strana je bila ukrašena satenom ili somotom, a iznutra obložena mekim bijelim filcom. Mladi su koristili šarene lubanje, dok su stariji Tatari preferirali obične verzije.

Izgled ukrasa za glavu govorio je o bračnom statusu Tatarke. Mladi su nosili istu vrstu tkanine ili krznene kape, burek ili taqiyah. Ukrašena je vezom, perlama, srebrom i koraljima. Udate žene su nosile pokrivač za glavu koji se sastojao od tri dijela. Donji dio je osiguravao kosu (Tatarke su često nosile dvije pletenice), zatim je bio veo, a zatim obruč, zavoj, šal ili šešir, čiji je zadatak bio da pričvrste veo.

Cipele

Čitek ili ičigi čizme su korištene kao cipele u tradicionalnoj tatarskoj nošnji - nose se tokom cijele godine, nose se preko tkanih čarapa. Ljeti se koriste modeli s mekom kožom, zimi - s grubom. Uobičajene opcije su bile crne, svečane su bile ukrašene mozaičkim šarama, aplikacijama i vezom. Tradicionalne radne cipele su vrsta ruskih cipela koje se zovu čabata. Cipele moraju imati podignute prste: Tatari su vjerovali da čarapama ne treba grebati svoju domovinu.

Odjeća za bebe

Tatarska odjeća za mališane je univerzalna. Prve razlike se javljaju u odjeći za stariju djecu. Prije svega, razlika je vidljiva u bojama. Odjeća mladih ljepotica rađena je u bordo, plavoj ili zelenoj boji, kostim za dječake u lakoničnim crnim ili plavim tonovima. Kako je dijete odrastalo, odjeći su mu dodavani dodaci, mijenjane su cipele i šeširi.

Odjeća za odmor

U posebnim prilikama, Tatari su nosili posebno veličanstvenu i elegantnu odjeću. Od običnog se razlikovao po skupom materijalu, kao i po obilju ukrasnih ukrasa. Dakle, haljina mladenke može biti bijela ili tamno zelena, trešnja ili morsko zelena - to su tradicionalne tatarske boje. Mlade su radije kombinirale bijele haljine s kamizolom i čizmama.

Glava mladenke je bila pokrivena vjenčani ogrtač ili oslikani kalfak. Mladoženja je nosio tamnoplavo odijelo, koje je bilo izvezeno narodnim uzorkom. Takođe bi trebao imati pokrivalo za glavu koje odgovara cjelokupnom stilu. Moderna tatarska odjeća, iako izrađena na evropski način, zadržava svoj okus i tradicionalne elemente. Na primjer, obavezni atributi takve odjeće su klasični kroj u obliku slova A, pridržavanje dužine, obilje nakita i tradicionalnih ukrasa.

Promijenjen je i plesni kostim. Postao je kraći i može se šivati ​​od drugih materijala. Uprkos tome, zadržava svoj nacionalni stil. Ova odjeća uključuje prsluk, šešir sa resicama i ćebe. U kombinaciji sa ornamentima, sve to čini modernu tatarsku plesnu nošnju još uvijek prepoznatljivom.

Iz ovog videa ćete naučiti o nacionalnoj odjeći različitih naroda svijeta.

Modernost

Vremenom je tradicionalna tatarska nošnja doživjela promjene. Sada odjevna kombinacija može imati drugačiji stil i dužinu, ali zadržava prepoznatljive detalje. Potonji uključuju cvjetne ornamente, stalni kalfak šešir, te veliki broj ukrasa kako na djevojci tako i na samoj nošnji. Kalfak se šije u skladu s haljinom, može biti običan ili imati malo drugačiji oblik od klasičnog.

Tkanina i ukrasi

Za izradu odjeće korištene su različite tkanine, ovisno o namjeni. Odjeća za svakodnevnu upotrebu rađena je od ručno rađenog pamuka ili tkanine. Kao podstava korištena je ovčja koža ili obična pamučna vuna. Svečane kamizole i košulje izrađivale su se od svilenog konca, brokata i vunenog materijala. Dopunjene su luksuznim vezom i pletenicama. Krznene umetke predstavljaju samur, arktička lisica ili lisica.

Ukrasni šavovi karakteristični za tatarsku tkaninu:

• Raštrkane - debele raznobojne niti čine ukras od pruga. Koristi se u proizvodnji šalova i kaiševa.
• Ciparska tkanina - vlakna su postavljena na niti osnove, potpuno ih prekrivajući. Karakterističan stil ovog stila su stepenaste praznine.
• Ploča - niti se ponavljaju na stražnjoj i prednjoj strani. Ovo šivanje podsjeća na originalni vez.

Cvjetni uzorci igraju ključnu ulogu u vezivanju. Ovo je kolektivna slika u kojoj se realizuju oblici, cvjetovi, listovi i plodovi koji ne postoje na svijetu. U uzorcima prevladava asimetrija, iako ne narušava prirodnost i ravnotežu. Na prirodu biljnih ukrasa utjecale su tradicije naroda Male i Male Azije. Uobičajeno, ovi obrasci su podijeljeni u tri kategorije:

1. Stepe - mak, karanfil, tulipani, zaboravnice.
2. Lugovoy - zvona, različka, tratinčice, šipak.
3. Vrt - krizanteme, dalije, astre, božuri, ruže, narcisi, perunike.

Također u odjevnim kombinacijama postoje ukrasi u obliku vinove loze i klasova, bobica i palminog lišća. Tatarski vez karakterizira polihromnost - kada se isti motiv radi u različitim bojama. Geometrijski uzorci imaju sporednu ulogu. Prije svega, to su meandri, valovi, srca. Drevna tatarska odjeća ponekad je bila ukrašena arapskim pismom.

Narodna nošnja je divna baština kojom se Tatarski narod ponosi. Narodna odjeća nema samo estetsku vrijednost, već i kulturnu: odjeća može puno reći o običajima i povijesti Tatara. Iako je doživio mnoge promjene, njegova suština je ostala nepromijenjena - gracioznost, udobnost i dostojanstvo.

Tatarska nošnja je jedinstven sistem narodne umjetnosti, koji je uključivao izradu tkanina, složenih i bogato ukrašenih pokrivala za glavu, izradu raznih vrsta obuće i visokoumjetničkog nakita. Svi elementi sistema djelovali su u skladu, kombinujući se jedni s drugima u obliku, boji i materijalu izrade, formirajući jedinstven stilski ansambl.

Osnovni elementi narodne nošnje dugo su bili zajednički svim grupama Tatara. Zajednička karakteristika prednacionalnih oblika tatarske odjeće je monumentalnost. I muškarci i žene nosili su duge, široke košulje u obliku tunike i dugu, zamahnutu vanjsku odjeću čvrstog okvira. Kod žena je ova monumentalnost bila naglašena masivnim ukrasima na grudima, naramenicama i zglobovima i složenim pokrivalima za glavu, obično u kombinaciji s velikim velom. Donji pokrivač za glavu muslimana bio je poluloptasta lubanja sa četiri klina. Prilikom odlaska od kuće u hladnom godišnjem dobu muškarci su preko prekrivača nosili poluloptastu krznenu kapu ili prošivenu kapu sa krznenom trakom, a žene preko prekrivača. Muške platnene pojaseve i tradicionalne kožne cipele bile su sveprisutne: ičigi i cipele s mekim i tvrdim đonom. Radna obuća u selu bila je cipela. Nosile su se s bijelim suknom ili pletenim čarapama.

Sredinom 19. vijeka. Tradicionalna odjeća i dalje je preovladavala među Tatarima. O tome svjedoče muzejske zbirke, literarni i arhivski podaci, te materijali iz etnografskih ekspedicija. Nastavili su postojati brojni etnoteritorijalni, etnokonfesionalni, a unutar njih dobni, društveni i drugi nošnji.

Veliku ulogu u formiranju etnoteritorijalnih kompleksa narodnog odijevanja, uz posebnosti etničke povijesti i neravnomjeran društveno-ekonomski razvoj etničkih grupa, prirodne uslove života, etničko okruženje i vjersku pripadnost, odigrala je teritorijalna disperzija Tatara, zbog složene istorije naroda u celini. Dakle, teritorijalna udaljenost Mišara međurječja Oke-Sur, Kasimova, Astrahana, Sibira i drugih grupa Tatara od kazanskih Tatara pridonijela je formiranju njihovih, zajedno s općim etničkim, lokalnim karakteristikama nošnje. To se uglavnom odnosilo na žensku odjeću, što se objašnjava njihovim povučenijim načinom života i većim pridržavanjem tradicionalnih moralnih i etičkih standarda.

Osnova muške i ženske narodne nošnje su košulja (k?lm?k) i pantalone (yshtan), izrađene od relativno laganih tkanina. Sve do sredine 19. vijeka. Uobičajena je bila antička košulja u obliku tunike (od pravog savijenog panela, bez šavova na ramenima, sa umetcima, sa širokim umetnutim bočnim umetcima, sa središnjim prorezom na prsima).

Kod Tatara, posebno onih iz Kazana, preovladavala je košulja sa podignutom kragnom. Odložena kragna bila je češća na muškim ritualnim svadbenim košuljama (kiya? k?lm?ge). Među Krjašenima, košulja sa bočnim prorezom na prsima postala je donekle raširena. Za razliku od ruske kosovorotke, rez je napravljen na desnoj strani grudnog koša. Tatarska košulja razlikovala se po dužini i širini od košulja nalik na tunike susjednih naroda - Rusa, Mari, Udmurta. Sašivena je vrlo labavo, do koljena, sa širokim i dugim rukavima i nikada nije bila opasana („Bez krsta i pojasa, kao Tatarin“). Bijele domaće košulje ukrašavale su se vezom, izvezenim ili raznobojnim domaćim pletenicama. Ženska košulja u obliku tunike identična je muškoj, što je općenito karakteristično za antičke oblike odjeće. Ženske košulje šine su dugačke, skoro do članaka. Sredinom 19. vijeka. Tatarke iz imućnih slojeva društva imale su košulje od skupocjenih kupljenih „kineskih“ tkanina (lagana svila, vuna, pamuk i fini brokat). Dekorativni ukras takvih košulja svodio se uglavnom na korištenje volana, raznobojnih svilenih i satenskih vrpci i čipke, pletenih resica i pletenica. Kazan Tatar i Kryashen žene su se odlikovale košuljom sa gornjim volanom.

Za misharki - sa donjim. Košulja Sergach Misharsa odlikovala se svojom šarenom aplikacijom - prisustvom svijetlih raznobojnih pruga od tkanine na grudima, ramenima i rubu. Sastavni dio antičke ženske košulje bio je i donji naprtnjač (k?kr?kch?, t?šeldrek). Nosio se ispod košulje sa tradicionalno dubokim (bez poruba) prorezom na prsima kako bi se sakrio razmak u grudima koji se otvarao pri kretanju.

U drugoj polovini 19. veka. Košulje modernog kroja su u svakodnevnoj upotrebi i za muškarce i za žene - od fabričkog platna sa zakošenim ramenima i okruglim rupama za ruke, najčešće sa oborenom kragnom. U dekorativnom dizajnu, mali nabori (bala it?k) postaju veoma popularni. Često je cijela površina ruba ženske košulje bila ukrašena horizontalnim nizovima volana. Početkom 20. vijeka. Košulje ovog kroja prevladavale su na cijeloj teritoriji Tatara.

Kroj pantalona (ishtan) je poznata do struka odjeća turskog govornog područja, koja se u etnografskoj literaturi naziva „pantalone sa širokim korakom“. Muške pantalone su se najčešće izrađivale od prugaste tkanine (šare), dok su žene preferirale obične. Svečane i svadbene pantalone za mladoženja (kiya? ishtany) izrađivale su se od domaćeg prediva sa sitnim i svijetlim pletenim šarama.

Veoma upečatljiv dodatak odevanju s kraja 19. - početka 20. veka. pojavile su se kecelje (aljapkych, alch?prak). Muslimanke su nosile pregače s uzorcima ili izvezene polihromnim, često tepihom, predvorjem preko košulja, a mlade krjašenke nosile su ih uz gornju odjeću. Kod muškaraca, neukrašene kecelje su češće bile uključene u radnu odjeću. Kod permskih Tatara, kecelje bogato ukrašene predvorjima bile su dio nevjestinog miraza i korištene su kao svečani element u mladoženjinoj odjeći.

Gornja odjeća je bila isključivo otvorena sa rukavima ili sa rupama za ruke za prolaz kroz ruke. U zavisnosti od namjene, izrađivao se od fabričkog materijala (pamuk, vuna), platna, sukna, domaćeg poluplatna, krzna (ovčija, lisica i dr.). Tatari su, bez obzira na dob i spol, pretežno nosili dvokopu odjeću sa desnim (turskim) omotom, čvrsto pripijenih leđa (čabuly kiy), sa klinovima sa strane ispod struka. Obično je bio sašiven sa čvrsto zatvorenim ovratnikom i izrezanim ramenima.

Takva odeća obuhvata: kamisol - vrstu kućne odeće, k?z?ki - uobičajenu demisezonsku odeću, bishm?t - zimsku odeću izolovanu vatom ili ovčjom vunom, chabuly chikm?n - radnu odeću od domaće sukno, čabula tun - krzno, često presvučeno tkaninom, bunda. Jedna od najarhaičnijih vrsta takve odjeće je čoba - lagana domaća pletena od čisto bijele ili sitno prugaste lanene ili konoplje tkanine za muškarce i višebojna za žene. Još na početku 20. veka. bio je uključen u miraz nevjeste među Tatarima iz regije Pre-Kama, Permskog i Ufa Urala. Gornja odjeća s ravnim leđima (tur kiem) bila je široka i duga, u obliku tunike, i po pravilu nije imala kopče.

Nosila se labavo ili opasivana pojasom: ?il?n, chapan - muška odjeća za posjetu džamiji; chikm?n ture - demisezonska radna i putna odjeća; tolyp, tur tun - zimska putna odjeća. Među Krjašenima, kao i među Rusima, bila je rasprostranjena gornja odjeća s odsječenim strukom i skupljenim leđima (borčatka).

Obavezni atribut tradicionalne tatarske vanjske odjeće je pojas (bilbau, ?z?r). Uglavnom su korišteni pojasevi od tkanine: domaći tkani, šiveni od fabričkog materijala, a rjeđe pleteni vuneni. Među muzejskim zbirkama nalaze se široki pleteni, tepih, somot, kao i srebrni tanjiri povezani šarkama, pojasevima (k?m?r) sa masivnim, bogato ukrašenim srebrnim kopčama. Među kazanskim Tatarima rano su izašli iz upotrebe. Međutim, u nošnji astrahanskih i sibirskih Tatara, kao i krimskih, pojasevi s kopčama i metalnim preklopima bili su rasprostranjeni i u muškoj i u ženskoj nošnji.

Ženska gornja odjeća razlikovala se od muške samo po nekim ukrasnim detaljima: dodatnim krznenim ukrasima, pletenicama, vezom, umjetničkim šavovima itd. Najtipičniji tip lagane kućne i vikend odeće za Tatarke bile su kamizole, koje su se nosile preko košulje. Da bi stražnji dio kamisola bio što bolje uklopljen, često je bio rezan na dvije polovine (s vertikalnim aksijalnim šavom), šireći se od struka do bokova pomoću bočnih uložaka. Središnji i dva bočna klina činili su rep trošavnog kamizola (?ch bille). Mlade žene su šile kamisole sa pet šavova (bish bille). Upotreba raznih kupljenih tkanina, okova i dodataka za šivenje kamisola doprinijela je prijemčivosti za inovacije i formiranju izvanredne raznolikosti varijacija. Kamizole su bile šivene duge do koljena ili kratke do kukova, sa kratkim rukavima do lakata ili bez rukava, sa visokim stranicama ili sa dubokim izrezom na grudima, sa omotačem sprijeda ili bez omotača (“guza”). Rubovi strana, rub i rupe rukava bili su ukrašeni trakama od pletenice, pletenice, pahuljastih ptičjih perja ili krzna. U istočnim regijama regije s vremenom postaje tradicionalno ukrašavanje kamisola novčićima, ali ne tako obilno kao među Baškirima. Na obrub kamisola - pletenicu (uka) prišiveni su novčići.

Istorijski lokalitet Bagheera - tajne istorije, misterije univerzuma. Misterije velikih carstava i drevnih civilizacija, sudbina nestalih blaga i biografije ljudi koji su promijenili svijet, tajne specijalnih službi. Istorija ratova, misterije bitaka i bitaka, izviđačke operacije prošlosti i sadašnjosti. Svjetske tradicije, moderni život u Rusiji, misterije SSSR-a, glavni pravci kulture i druge srodne teme - sve o čemu zvanična historija šuti.

Proučavajte tajne istorije - zanimljivo je...

Trenutno čitam

Ne tako davno, na području današnje Varne (Bugarska), u istočnom delu planinskog lanca Stare planine (Balkanske planine), otkriveni su tragovi drevne evropske civilizacije. Čini se da je ovo prva kultura na svijetu (stara je više od šest i pol hiljada godina), čiji su predstavnici naučili raditi sa zlatom, proizvodeći od njega prekrasne proizvode. Varnanci su stvorili sistem tegova i mera, a možda su izmislili i točak. Ostajući danas najmisterioznija praistorijska kultura u Evropi, civilizacija Varne, međutim, postepeno počinje da otkriva svoje tajne.

U februaru 1940. godine, Crvena armija je, nakon što je probila moćnu liniju bijelih finskih utvrđenja, gdje su nekoliko mjeseci ranije pale hiljade sovjetskih vojnika i komandanata, zadala odlučujući udarac neprijateljskim trupama.

Prošlo je skoro 30 godina od raspada Sovjetskog Saveza, ali pitanje "Ko je kriv za smrt Crvenog carstva?" je i danas aktuelno. Neki vjeruju da je komunizam sam po sebi bio neodrživa utopija, drugi ukazuju na “subverzivne aktivnosti kapitalističkih obavještajnih službi”. Međutim, vrlo se malo pažnje poklanja tome kako je još jedan div zapadne civilizacije, Rimokatolička crkva, doprinijela padu komunističkih režima gotovo u cijelom svijetu.

Karl Karlovič Bulla imao je mnoge titule: počasni građanin Sankt Peterburga, fotograf Ministarstva carskog dvora i Ureda gradonačelnika Sankt Peterburga, fotograf Njegovog Veličanstva kralja Italije i, konačno, nezvanični, ali najznačajniji titula koja je proslavila ime majstora - oca ruskog fotoreportiranja!

Pominjanje Kozaka se pojavljuje kad god se govori o značajnim događajima u ruskoj istoriji. Mnogi pisci su svoja djela posvetili Kozacima. Sjetite se samo Šolohovljevog "Tihog Dona" ili Gogoljevog "Tarasa Bulbe". Vješti ratnici, Kozaci su se uvijek očajnički borili, bez obzira na broj neprijatelja, zbog čega su ih često upoređivali sa zlim duhovima.

Život i avanture Daniela de Foea. Da, upravo tako treba pisati ime autora Robinsona Krusoa. I malo ljudi zna da se u Velikoj Britaniji Daniel de Foe poštuje ne samo kao pisac, već i kao kreator britanske obavještajne službe.

Jedna od najvećih i najmisterioznijih ličnosti u ljudskoj istoriji je renesansni genije Leonardo da Vinči. Njegova biografija sadrži mnoge još neotkrivene tajne...

Za menonitske protestante koji su bili prisiljeni da pobjegnu iz Pruske u Rusko carstvo, oblast Khortitsa u Jekaterinoslavskoj provinciji, sada dio teritorije moderne Ukrajine, postala je pravi „raj“.