तातार पुरुषों का वस्त्र. तातार राष्ट्रीय पोशाक के निर्माण का इतिहास। राष्ट्रीय तातार आभूषण

तातार वेशभूषा | तातार राष्ट्रीय (लोक) कपड़े

तातार राष्ट्रीय पोशाक का इतिहासपैटर्न, वीडियो और फोटो, चित्र और विवरण, हस्तनिर्मित ट्रिम के साथ सुंदर सुरुचिपूर्ण महिलाओं और पुरुषों के सूट, तातार लोगों के सबसे आम कपड़े, उन्होंने क्या पहना, फैशन क्या था?

तातार राष्ट्रीय पोशाक - टाटर्स के पारंपरिक कपड़े

बुनियाद तातार पोशाकइसमें कुल्मेक (शर्ट-ड्रेस) और पतलून, साथ ही बेशमेट, चेकमेन और कज़ाकिन शामिल हैं। एक लबादा अक्सर बाहरी वस्त्र के रूप में पहना जाता था।

रोब शब्द अरबी शब्द हिलगट से आया है, जो काम के कपड़ों का बाहरी तत्व है। चोबा भी था - हल्का, बिना लाइन वाला बाहरी वस्त्र। यह आमतौर पर घुटने की लंबाई के ठीक नीचे, घर में बने लिनन या भांग के कपड़ों से सिल दिया जाता था।

चेकमेन - फिटेड, लंबी स्कर्ट वाले, किसान डेमी-सीजन कपड़े। लड़कियों के लिए, पोशाक की सजावट एक बनियान या एप्रन थी।
टाटर्स, उम्र और लिंग की परवाह किए बिना, मुख्य रूप से दाहिनी ओर (तुर्किक) लपेट के साथ डबल-ब्रेस्टेड कपड़े पहनते थे, एक ठोस फिटेड बैक (चाबुली किय) के साथ, कमर के नीचे के किनारों पर वेजेज के साथ। इसे आमतौर पर कसकर बंद कॉलर और कटे हुए कंधों के साथ सिल दिया जाता था। . ऐसे कपड़ों के सबसे पुरातन प्रकारों में से एक चोबा है - पुरुषों के लिए शुद्ध सफेद या बारीक धारीदार लिनन या भांग के कपड़े से बना हल्का होमस्पून और महिलाओं के लिए बहुरंगी।
टाटर्स का बाहरी पहनावा लगातार फिट की गई पीठ के साथ झूल रहा था। शर्ट के ऊपर बिना आस्तीन का (या छोटी बाजू का) अंगिया पहना जाता था। महिलाओं के कैमिसोल रंगीन, अक्सर सादे, मखमल से बनाए जाते थे और किनारों और तल पर चोटी और फर से सजाए जाते थे। कैमिसोल के ऊपर, पुरुषों ने एक छोटे शॉल कॉलर के साथ एक लंबा, विशाल वस्त्र (ज़िलेन) पहना था। इसे फ़ैक्टरी-निर्मित सादे या धारीदार (आमतौर पर भारी अर्ध-रेशम) कपड़े से सिल दिया जाता था और एक सैश से बांध दिया जाता था। ठंड के मौसम में वे बेशमेट, चिकमेनी, ढके हुए या टैन्ड फर कोट पहनते थे।

पुरुषों की हेडड्रेस चार-पंख वाली, अर्धगोलाकार खोपड़ी (ट्यूबेटी) या एक काटे गए शंकु (केलापुश) के रूप में थी। उत्सव की मखमली लट वाली खोपड़ी पर टैम्बोर, साटन सिलाई (आमतौर पर सोने की कढ़ाई) की कढ़ाई की गई थी। ठंड के मौसम में खोपड़ी के शीर्ष पर (वेस्टिबुल - एरपेक के साथ कशीदाकारी महिलाओं का बेडस्प्रेड) वे एक अर्धगोलाकार या बेलनाकार फर या बस रजाईदार टोपी (ब्यूरेक) पहनते थे, और गर्मियों में निचले किनारों के साथ एक महसूस की गई टोपी पहनते थे।

पहले के समय में, एक महिला की टोपी में, एक नियम के रूप में, उसके मालिक की उम्र, सामाजिक और वैवाहिक स्थिति के बारे में जानकारी होती थी। लड़कियाँ बुने हुए या बुने हुए नरम सफेद कलफ़क पहनती थीं। विवाहित महिलाएं घर से बाहर निकलते समय अपने ऊपर हल्के कंबल, रेशमी शॉल और स्कार्फ फेंकती थीं। उन्होंने माथे और मंदिर की सजावट भी पहनी थी - सिले हुए पट्टियों, मोतियों और पेंडेंट के साथ कपड़े की पट्टियाँ।

महिलाओं के कपड़ों का एक अनिवार्य हिस्सा घूंघट था। यह परंपरा बालों के जादू पर प्राचीन बुतपरस्त विचारों को प्रतिबिंबित करती है, जिसे बाद में इस्लाम द्वारा समेकित किया गया, जिसने आकृति की रूपरेखा को छिपाने और चेहरे को ढंकने की सिफारिश की। 19वीं सदी में, घूंघट की जगह स्कार्फ ने ले ली, जो रूस की लगभग पूरी महिला आबादी के लिए एक सार्वभौमिक हेडड्रेस थी। हालाँकि, विभिन्न राष्ट्रीयताओं की महिलाएँ इसे अलग तरह से पहनती थीं।

तातार महिलाएं अपने सिर को कसकर बांधती थीं, स्कार्फ को माथे के ऊपर गहराई तक खींचती थीं और सिरों को सिर के पीछे बांधती थीं - वे अब भी इसे इसी तरह पहनती हैं।

पारंपरिक तातार जूते- चमड़े के इचिग्स और मुलायम और सख्त तलवों वाले जूते, जो अक्सर रंगीन चमड़े से बने होते हैं। उत्सव की महिलाओं के इचिग्स और जूतों को बहुरंगी चमड़े की मोज़ेक शैली में सजाया गया था। काम के जूते तातार प्रकार (तातार चबाता) के बस्ट जूते थे: सीधे-लट वाले सिर और निचले किनारों के साथ। उन्हें सफेद कपड़े के मोज़े (तुला ओक) पहनाए गए थे।

महिलाओं की भावनात्मकता और सुंदरता के लिए उनकी आंतरिक आवश्यकता के कारण, कपड़ों में राष्ट्रीय विशेषताओं को महिलाओं की तातार पोशाक में सबसे स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। अपने सभी विदेशी रंगों के बावजूद, यह सामान्य वैश्विक फैशन प्रवृत्ति से बाहर नहीं होता है: एक फिट सिल्हूट की इच्छा, सफेद रंग के बड़े विमानों की अस्वीकृति, अनुदैर्ध्य फ़्लॉज़ का व्यापक उपयोग, बड़े फूलों, ब्रैड्स और गहनों का उपयोग सजावट में.
तातार कपड़ों की विशेषता "ओरिएंटल" रंग संतृप्ति, कढ़ाई की एक बहुतायत और बड़ी संख्या में सजावट के उपयोग के साथ एक पारंपरिक ट्रेपोज़ॉइडल सिल्हूट है।
प्राचीन काल से, टाटर्स ने जंगली जानवरों के फर को महत्व दिया है - काले और भूरे लोमड़ी, मार्टन, सेबल, बीवर।

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में तातार राष्ट्रीय वेशभूषाप्रमुख पैटर्न: हरा, पीला, लाल, काला, भूरा, नीला और सफेद
रंग सबसे आम और पूजनीय हैं।

तातार पोशाकऔर टाटर्स के विभिन्न उपसमूहों के राष्ट्रीय कपड़ों की एक विस्तृत श्रृंखला।

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राष्ट्रीय तातार कपड़े - टोपी, जूते, गहने

वस्त्र किसी विशेष राष्ट्र का सबसे महत्वपूर्ण गुण है। मध्य युग में, किसी व्यक्ति पर एक नज़र ही यह निर्धारित करने के लिए पर्याप्त थी कि वह राष्ट्रीयता के आधार पर कौन है, वह अमीर है या गरीब, विवाहित है या नहीं। बेशक, समय के साथ, कपड़े अपना राष्ट्रीय "रंग" खो देते हैं, लेकिन यह अभी भी किसी व्यक्ति के जीवन में मुख्य और महत्वपूर्ण चीजों में से एक बना हुआ है।

मध्य युग के टाटर्स के पारंपरिक कपड़े - खुली शर्ट, महिलाओं के कपड़े, टोपी, वस्त्र, जूते - आम लोगों और अभिजात वर्ग दोनों के बीच काफी हद तक समान थे। कपड़ों में जनजातीय, जनजातीय, सामाजिक और कबीले के अंतर मुख्य रूप से उपयोग की जाने वाली सामग्रियों की लागत, सजावट की समृद्धि और पहनी जाने वाली अलमारी की वस्तुओं की संख्या में व्यक्त किए गए थे। सदियों से बनाए गए कपड़े बहुत सुंदर और सुरुचिपूर्ण से भी अधिक थे। यह प्रभाव कपड़ों को महंगे फर, पारंपरिक कढ़ाई, मोतियों और ल्यूरेक्स से सजाए गए और लट वाले रिबन से सजाकर बनाया गया था।

यह ध्यान देने योग्य है कि टाटर्स के पारंपरिक कपड़े, सबसे पहले, खानाबदोश जीवन शैली से बहुत प्रभावित थे। तातार कारीगरों ने कपड़े डिज़ाइन और सिल दिए ताकि वे घोड़े की सवारी के लिए आरामदायक हों, सर्दियों में पर्याप्त गर्म हों और गर्मियों में गर्म और भारी न हों। एक नियम के रूप में, कपड़े सिलने के लिए वे चमड़ा, फर, ऊँट या मेमने के ऊन से बने पतले कपड़े, कपड़ा जैसी सामग्री का उपयोग करते थे, जिसे वे स्वयं बनाते थे। एक शब्द में, उपयोग की जाने वाली सामग्री वह सब कुछ थी जो सदियों से मवेशी प्रजनन में शामिल लोगों के लिए लगातार उपलब्ध थी।

आइए देखें कि तातार के कपड़े उसके जन्म से लेकर बड़े होने की प्रक्रिया में कैसे बदल गए। प्रारंभिक मध्य युग में, टाटर्स एक नवजात बच्चे को नरम भूरे जानवरों की खाल या सूती कपड़े में लपेटते थे। ध्यान दें कि पहली शर्ट छह महीने से पहले नहीं पहनी गई थी। और केवल 3-4 साल की उम्र में, बच्चों को वयस्कों के कपड़ों के समान कपड़े पहनाए जाने लगे।

लड़कों और लड़कियों के बच्चों के कपड़े एक जैसे थे। वहाँ कोई "लड़कियों" और "लड़कों" के कपड़े नहीं थे, और आभूषणों और सहायक उपकरणों और रंगों में लिंग अंतर स्पष्ट थे। लड़कियों और महिलाओं के कपड़े, एक नियम के रूप में, खिलती हुई प्रकृति के चमकीले रंगों में थे: लाल, नीला, हरा। जहां तक ​​लड़कों की बात है, पुरुषों की तरह, उनके कपड़ों में मुख्य रूप से काले और नीले रंग का इस्तेमाल होता है। तीन साल की उम्र से लेकर शादी तक लड़कियां साधारण चांदी की बालियां और मामूली, चिकनी अंगूठियां पहनती थीं। 15-16 साल की उम्र में, यानी, विवाह योग्य उम्र तक पहुंचने पर, लड़कियों ने छुट्टियों पर चांदी के गहनों का एक पूरा सेट पहना: झुमके, छाती के गहने, कंगन और अंगूठियां। एक बार शादी होने के बाद, मामूली लड़की की पोशाक की जगह कई बड़ी अंगूठियां, झुमके और बेल्ट पट्टिका ने ले ली।

तातार पुरुषों और महिलाओं की परिपक्वता की अवधि न केवल गहनों के अधिकतम सेट द्वारा, बल्कि पोशाक में बदलाव से भी चिह्नित की गई थी। जूतों, वस्त्रों, पोशाकों और टोपियों की शैली बदल गई।

50-55 वर्ष की महिलाएं फिर से साधारण आभूषण पहनने लगीं और अपने महंगे आभूषण अपनी बेटियों और युवा रिश्तेदारों को दे देती थीं।

पुरुषों के लिए पारंपरिक हेडड्रेस एक फेल्ट टोपी थी - "कल्पक"। यह पतले सफेद फेल्ट से बनी शंकु के आकार की टोपी है, जिसमें संकीर्ण, ऊंचा मुकुट और गोल या नुकीला मुकुट होता है। अभिजात वर्ग और कुलीन वर्ग के लिए एक विशेष प्रकार का "कल्पक" होता था - जो घुमावदार किनारे वाली शंकु के आकार की टोपी होती थी। अंदर आमतौर पर पतली परत के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था, और बाहर विशेष रूप से महंगी सामग्री - मखमल, साटन के साथ छंटनी की गई थी।

तातार महिलाओं के हेडड्रेस, उनके मुख्य उद्देश्य के अलावा, मालकिन की वैवाहिक स्थिति का भी संकेत देते थे। विवाहित महिलाओं के लिए वे अलग-अलग जनजातियों और कुलों में भिन्न थे, लेकिन लड़कियों के लिए वे एक ही प्रकार के थे। अविवाहित लड़कियों के लिए "ताकिया" - कपड़े से बनी एक छोटी टोपी, और "ब्यूरेक" - एक फर बैंड वाली टोपी पहनने की प्रथा थी। वे चमकीले कपड़ों से सिल दिए जाते थे और हमेशा कढ़ाई या मोतियों, मूंगों, मोतियों और चांदी से बनी विभिन्न पट्टियों से सजाए जाते थे।

चमड़े के जूतों को टाटारों का राष्ट्रीय जूता माना जाता है। यह वे थे जिन्हें टाटर्स ने हर जगह और सभी मौसमों में पहना था। सर्दियों के लिए, ये चौड़े टॉप के साथ ऊँचे जूते थे; गर्मियों के लिए, जूते ऊँची एड़ी और घुमावदार पैर की अंगुली के साथ नरम कच्चे चमड़े से बने होते थे। महिलाओं के जूतों को कढ़ाई और तालियों से सजाया गया था।

तातार कपड़ों में बेल्ट एक महत्वपूर्ण तत्व था। इसे सजाने के लिए, टाटर्स ने चौड़े, सजे हुए चांदी और सोने के बकल का इस्तेमाल किया। बेल्ट को जीवित व्यक्ति की एक अविभाज्य चीज़ माना जाता था, जो मानव जगत के साथ उसके संबंध का प्रतीक था।

खानाबदोशों के पारंपरिक कपड़े 20वीं सदी की शुरुआत तक बने रहे। मॉस्को रियासत द्वारा तातार खानों पर विजय प्राप्त करने के बाद, रूसी संस्कृति का परिचय शुरू हुआ। फ्लैट टॉप - फ़ेज़ के साथ गोल टोपियों का फैशन आ गया है। अमीर टाटर्स फ़ेज़ पहनते थे, और छोटी फ़ेज़, एक खोपड़ी, गरीबों द्वारा पहनी जाती थी।

आज, आधुनिक टाटर्स यूरोपीय कपड़े पहनते हैं। सच है, आधुनिक तातार लोकगीत और शौकिया गीत और नृत्य समूह 18वीं सदी के इस्लामी परिधानों के साथ मिश्रित यूरोपीय कपड़े पहनते हैं। और 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने अपने सिर पर टोपी लगाई और नृत्य किया, नृत्य किया, गाने गाए, लोगों को आश्वस्त किया कि वे राष्ट्रीय तातार पोशाक में प्रदर्शन कर रहे हैं।

टाटर्स की राष्ट्रीय वेशभूषा के बारे में वीडियो:

कपड़ा वह विशेषता है जिसके द्वारा किसी व्यक्ति को सबसे पहले पहचाना जाता है और उसे एक निश्चित राष्ट्रीयता, धर्म या पेशे से जोड़ा जाता है।

पारंपरिक पोशाक हमेशा एक निश्चित राष्ट्र या राष्ट्रीयता की एक विशिष्ट विशेषता रही है। हालाँकि आधुनिक यूरोपीय और एशियाई लोगों की कपड़ों की शैली में व्यावहारिक रूप से कोई अंतर नहीं है, फिर भी पारंपरिक पोशाक हर देश के लिए गर्व का स्रोत बनी हुई है।

तातार पोशाक सदियों से चली आ रही है और एक अनूठी कलाकृति है जिसके द्वारा कोई भी इस लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का अंदाजा लगा सकता है।

पोशाक का इतिहास

क्लासिक तातार पोशाक का इतिहास 18वीं शताब्दी में शुरू हुआ। तातार पोशाक एक अमूर्त घटना है, क्योंकि इस लोगों के प्रत्येक उपसमूह ने ऐसे कपड़े पहने थे जो इस राष्ट्रीयता के अन्य प्रतिनिधियों द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों से महत्वपूर्ण अंतर रखते थे। उदाहरण के लिए, क्रीमियन टाटर्स की पारंपरिक पोशाक वोल्गा टाटर्स के कपड़ों से बहुत अलग थी। यह बाद वाला था जिसका लोक पोशाक के डिजाइन पर सबसे अधिक प्रभाव था।.

कपड़ों की प्रकृति पूर्व के धर्म और परंपराओं से प्रभावित थी: इसे सुरुचिपूर्ण आभूषणों से सजाया गया था और उच्च नैतिक मानकों को ध्यान में रखा गया था। लेकिन तातार पोशाक की उपस्थिति और संरचना को निर्धारित करने वाला मुख्य कारक एक भटकने वाली जीवनशैली थी, ताकि कपड़े सवारी के लिए आरामदायक हों। यह गर्मी और सर्दी दोनों में आरामदायक था। यह हल्का है, लेकिन साथ ही गर्म भी है।

आप इस वीडियो से तातार राष्ट्रीय पोशाक के बारे में जानेंगे।

सूट बनाने के लिए विभिन्न सामग्रियों का उपयोग किया गया:

• कपड़ा;
• असली लेदर;
• महसूस किया (ऊंट या भेड़)।

आजकल, टाटर्स की राष्ट्रीय पोशाक रोजमर्रा की जिंदगी में लगभग कभी नहीं देखी जाती है। लेकिन इसका व्यापक रूप से मंच और नृत्य परिधान के रूप में उपयोग किया जाता है।

सूट की विशेषताएं

तातार पोशाक में एक शर्ट (कुलमेक), पतलून (यशटीन) और एक बागे शामिल हैं। इसे न्यूनतम रंग योजना में सिल दिया गया है। सबसे लोकप्रिय रंग बरगंडी, नीला, पीला, सफेद, हरा हैं। पोशाक, जूते और हेडड्रेस को बड़े पैमाने पर सजावटी तत्वों से सजाया गया है। सोने की कढ़ाई, सिक्के और मोती बहुत लोकप्रिय हैं। पुष्प पैटर्न का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है।

पुरुषों और महिलाओं के सूट में कुछ अंतर होते हैं। दोनों मामलों में एक गहरी छाती नेकलाइन और किनारों पर वेजेज के साथ एक अंगरखा के रूप में एक शर्ट होती है। यह बहुत विशाल है और आवाजाही को प्रतिबंधित नहीं करता है। तातारस्तान में, छाती पर कटआउट के बजाय, स्टैंड-अप कॉलर का उपयोग किया जाता है। चूंकि शर्ट बहुत जगहदार है, इसलिए इसे बिना बेल्ट के पहना जाता है। पहले, महिलाओं के ट्यूनिक्स की लंबाई पैरों तक होती थी.

शर्ट कपास, ऊन, रेशम और यहां तक ​​कि ब्रोकेड से बना था। इसे चमकीले रिबन, सोने की चोटी, बेहतरीन फीते या गहनों से सजाया गया था। महिलाएं इसके नीचे टेशेलड्रेक या कुकरेकचे पहनती थीं, जो छाती की नेकलाइन को ढकता था। ब्लूमर्स मोटे लिनन कपड़े से बने होते थे: महिलाओं के लिए - सादे कपड़े से, पुरुषों के लिए - धारीदार कपड़े से।

शर्ट के ऊपर जो टॉप पहना जाता था, वह टिका हुआ था। इस कपड़े का हल्का फिट तातार महिलाओं को सुंदरता प्रदान करता है। बाहरी वस्त्र दाहिनी ओर लपेटा जाता है और इसमें साइड गस्सेट होते हैं। एक तातार पोशाक बेल्ट के बिना असंभव है - बुना हुआ या कपड़ा।

महिलाओं का सूट पुरुषों की तुलना में लंबा होता है और ऐप्लिकेस, फर और कढ़ाई के कारण अधिक समृद्ध दिखता है। शर्ट के ऊपर, महिलाएं वस्त्र और ब्लाउज, सुंदर झूलते कैमिसोल पहनती थीं, जिनकी लंबाई कूल्हों या घुटनों तक होती थी।

अंगिया आस्तीन के साथ या बिना आस्तीन के हो सकता है। इसके निचले हिस्से, आस्तीन और हेम को सिक्कों, पंखों या चोटी से सजाया गया था। अंगरखा को भी खूब सजाया गया था. शर्ट के ऊपर स्लीवलेस बनियान पहना हुआ था। यह मखमली सामग्री से बना था और फर या सोने का पानी चढ़ा हुआ ब्रैड के साथ पूरक था। बेल्ट तातार पोशाक का एक और महत्वपूर्ण तत्व है। इसे बड़े सोने और चांदी के बकल का उपयोग करके बनाया गया था। सर्दियों में, फर कोट को पारंपरिक पोशाक में जोड़ा गया।

सजावट

परिवार की संपत्ति का आकलन सजावट से किया जाता था। पहनावे की मात्रा और गुणवत्ता न केवल महिला के बारे में, बल्कि पूरे जोड़े के बारे में भी बताती है। लड़की हमेशा बहुत सारे अतिरिक्त गहने पहनती थी:

• अंगूठियां, अंगूठियां, हस्ताक्षर;
• झुमके, विभिन्न कंगन;
• पेंडेंट, हार;
• मोनिस्टो, कंगन;
• बेल्ट का बकल।

झुमके एक तातार महिला का एक अनिवार्य गुण हैंजिसे बचपन से लेकर बुढ़ापे तक पहना जाता था। 3-4 साल की उम्र में लड़कियों के कान छिदवा दिए जाते थे। बालियों का आकार क्लासिक था या अन्य लोगों से उधार लिया गया था। गर्दन की सजावट का एक व्यावहारिक अर्थ था: उन्होंने पोशाक की छाती पर गहरी नेकलाइन को कवर किया।

तातार महिलाएं सभी कीमती पत्थरों में कारेलियन, फ़िरोज़ा, क्रिस्टल, पुखराज और नीलम को पसंद करती थीं।

आभूषणों का प्रत्येक टुकड़ा ऑर्डर के अनुसार बनाया गया था और विरासत द्वारा पारित किया गया था; संग्रह को धीरे-धीरे नई वस्तुओं के साथ पूरक किया गया था। यह प्राचीन तातार गहनों की विविधता और आकर्षण की व्याख्या करता है जो आज तक जीवित हैं। एक और विशुद्ध तातार तत्व गोफन है। यह कपड़े की एक पट्टी है जिसे कंधे पर पहना जाता है। विश्वासियों के पास विशेष जेबें होती थीं जिनमें वे कुरान के अंश रखते थे। पुरुष भी खुद को सजाते थे और बड़े पत्थरों वाली अंगूठियाँ और बकल पहनते थे।

प्रसाधन सामग्री

तातार सुंदरता का आदर्श काले चमकदार बाल, चेहरे और हाथों की सफेद त्वचा, बादाम के आकार की आंखें हैं। इस प्रभाव को प्राप्त करने के लिए, लड़कियों ने अपनी भौंहों को सुरमा से, अपने चेहरे को चीनी सफेद रंग से और अपने नाखूनों को मेंहदी से रंगा। खट्टे दूध से बाल धोयेइससे उनका स्वास्थ्य और सक्रिय विकास सुनिश्चित हुआ। तातार महिलाओं के लिए लंबे और अच्छे बाल रखना एक नियम था। अक्सर लड़कियाँ सीधी पार्टिंग के साथ दो चोटियाँ बनाती हैं। उन्होंने अपने शरीर का प्राच्य सुगंधियों से अभिषेक किया: गुलाब का तेल, सुगंधित तुलसी का रस।

यह वीडियो आपको तातार संस्कृति से परिचित कराएगा।

टोपी

एक आदमी के हेडड्रेस में ऊपर और नीचे का हिस्सा होता था। पहले में एक खोपड़ी शामिल है, जिसके ऊपर एक टोपी (महसूस की गई टोपी) या पगड़ी लगाई जाती थी। टोपी सीधे या घुमावदार किनारे वाली एक शंकु के आकार की टोपी है। इस प्रकार की हेडड्रेस अमीर टाटर्स द्वारा पहनी जाती थी. बाहर को साटन या मखमल से सजाया गया था, और अंदर नरम सफेद रंग से सजाया गया था। युवा लोग रंगीन खोपड़ी वाली टोपियाँ पहनते थे, जबकि वृद्ध टाटर्स सादे संस्करण पसंद करते थे।

हेडड्रेस की उपस्थिति तातार महिला की वैवाहिक स्थिति के बारे में बताती है। युवा लोग एक ही प्रकार के कपड़े या फर की टोपी, ब्यूरेक या तकियाह पहनते थे। इसे कढ़ाई, मोतियों, चांदी और मूंगों से सजाया गया था। विवाहित महिलाएँ तीन भागों वाली साफ़ा पहनती थीं। निचले हिस्से ने बालों को सुरक्षित किया (तातार महिलाएं अक्सर दो चोटियां पहनती थीं), फिर एक घूंघट था, और फिर एक घेरा, पट्टी, स्कार्फ या टोपी थी, जिसका काम घूंघट को सुरक्षित करना था।

जूते

पारंपरिक तातार पोशाक में चिटेक या इचिगी जूते जूते के रूप में उपयोग किए जाते थे - इन्हें पूरे वर्ष पहना जाता है, बुने हुए मोज़ों के ऊपर पहना जाता है। गर्मियों में, नरम चमड़े वाले मॉडल का उपयोग किया जाता है, सर्दियों में - खुरदरे चमड़े वाले। सामान्य विकल्प काले थे, उत्सवों को मोज़ेक पैटर्न, पिपली और कढ़ाई से सजाया गया था। पारंपरिक काम के जूते एक प्रकार के रूसी बस्ट जूते हैं जिन्हें चबाता कहा जाता है। जूतों के पंजे ऊपर की ओर होने चाहिए: टाटर्स का मानना ​​था कि आपको अपनी जन्मभूमि को अपने मोज़ों से खरोंचना नहीं चाहिए।

बच्चे के कपड़े

छोटों के लिए तातार कपड़े सार्वभौमिक हैं। बड़े बच्चों की पोशाक में पहला अंतर दिखाई देता है। सबसे पहले फर्क रंगों में दिखता है. युवा सुंदरियों की पोशाक बरगंडी, नीले या हरे रंग में बनाई गई थी, लड़कों की पोशाक लैकोनिक काले या नीले टोन में बनाई गई थी। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता गया, उसके कपड़ों में सहायक उपकरण जोड़े गए, जूते और टोपियाँ बदल गईं।

छुट्टियों के कपड़े

विशेष अवसरों पर, टाटर्स विशेष रूप से शानदार और सुरुचिपूर्ण कपड़े पहनते थे। यह अपनी महंगी सामग्री के साथ-साथ सजावटी आभूषणों की प्रचुरता में सामान्य से भिन्न था। तो, दुल्हन की पोशाक सफेद या गहरा हरा, चेरी या समुद्री हरा हो सकती है - ये पारंपरिक तातार रंग हैं। दुल्हनें सफेद पोशाकों को कैमिसोल और जूतों के साथ जोड़ना पसंद करती हैं।

दुल्हन का सिर ढका हुआ थाशादी का केप या चित्रित कल्फ़क। दूल्हे ने गहरे नीले रंग का सूट पहना था, जिस पर लोक पैटर्न की कढ़ाई की गई थी। उसके पास एक ऐसा हेडड्रेस भी होना चाहिए जो समग्र शैली से मेल खाता हो। आधुनिक तातार पोशाकें, हालांकि यूरोपीय तरीके से बनाई गई हैं, फिर भी उनका स्वाद और पारंपरिक तत्व बरकरार हैं। उदाहरण के लिए, ऐसे कपड़ों के लिए अनिवार्य विशेषताएं क्लासिक ए-आकार का कट, लंबाई का अनुपालन, गहनों की प्रचुरता और पारंपरिक आभूषण हैं।

नृत्य की वेशभूषा भी बदल गई। यह छोटा हो गया है और इसे अन्य सामग्रियों से सिल दिया जा सकता है। इसके बावजूद, यह अपनी राष्ट्रीय शैली बरकरार रखता है। इस पोशाक में एक बनियान, एक लटकन वाली टोपी और एक कंबल शामिल है। आभूषणों के संयोजन में, यह सब आधुनिक तातार नृत्य पोशाक को अभी भी पहचानने योग्य बनाता है।

इस वीडियो से आप दुनिया के विभिन्न लोगों के राष्ट्रीय कपड़ों के बारे में जानेंगे।

आधुनिकता

समय के साथ, पारंपरिक तातार पोशाक में बदलाव आया है। अब पोशाक की शैली और लंबाई अलग हो सकती है, लेकिन यह पहचानने योग्य विवरण बरकरार रखती है। उत्तरार्द्ध में पुष्प आभूषण, निरंतर टोपी-कलफ़क, और लड़की और पोशाक दोनों पर बड़ी संख्या में सजावट शामिल हैं। कल्फ़क को पोशाक से मेल खाने के लिए सिल दिया जाता है, यह सादा हो सकता है या इसका आकार क्लासिक से थोड़ा अलग हो सकता है।

कपड़ा और आभूषण

पोशाक को बनाने के लिए उसके उद्देश्य के आधार पर विभिन्न कपड़ों का उपयोग किया गया था। दैनिक उपयोग के कपड़े हाथ से बने सूती या कपड़े से बनाये जाते थे। अस्तर के रूप में चर्मपत्र या साधारण रूई का उपयोग किया जाता था। उत्सव के कैमिसोल और शर्ट रेशम के धागे, ब्रोकेड और ऊनी सामग्री से बनाए गए थे। वे शानदार कढ़ाई और चोटी से पूरित थे। फर आवेषण का प्रतिनिधित्व सेबल, आर्कटिक लोमड़ी या लोमड़ी द्वारा किया जाता है।

तातार कपड़े की विशेषता सजावटी सीम:

• बिखरे हुए - मोटे बहुरंगी धागे धारियों का आभूषण बनाते हैं। स्कार्फ और बेल्ट के निर्माण में उपयोग किया जाता है।
• साइप्रस फैब्रिक - रेशों को ताने के धागों पर लगाया जाता है, जो उन्हें पूरी तरह से ढक देता है। इस शैली की विशिष्ट शैली चरणबद्ध अंतराल है।
• बोर्ड - धागे पीछे और सामने की तरफ दोहराए जाते हैं। यह सिलाई मूल कढ़ाई से मिलती जुलती है।

कढ़ाई में पुष्प पैटर्न महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यह एक सामूहिक छवि है जिसमें उन रूपों, फूलों, पत्तियों और फलों का एहसास होता है जो दुनिया में मौजूद नहीं हैं। पैटर्न में विषमता प्रबल होती है, हालाँकि यह स्वाभाविकता और संतुलन का उल्लंघन नहीं करती है। पौधों के आभूषणों की प्रकृति एशिया माइनर और एशिया माइनर के लोगों की परंपराओं से प्रभावित थी. परंपरागत रूप से, इन पैटर्नों को तीन श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

1. स्टेपी - खसखस, कारनेशन, ट्यूलिप, फॉरगेट-मी-नॉट्स।
2. लुगोवॉय - घंटियाँ, कॉर्नफ्लॉवर, डेज़ी, गुलाब के कूल्हे।
3. उद्यान - गुलदाउदी, डहलिया, एस्टर, चपरासी, गुलाब, डैफोडील्स, आईरिस।

इसके अलावा पोशाकों में अंगूर की बेलें और स्पाइकलेट्स, जामुन और ताड़ के पत्तों के रूप में आभूषण भी हैं। तातार कढ़ाई की विशेषता पॉलीक्रोम है - जब एक ही रूपांकन विभिन्न रंगों में किया जाता है। ज्यामितीय पैटर्न को द्वितीयक भूमिका दी गई है। सबसे पहले, ये घुमाव, लहरें, दिल हैं। प्राचीन तातार पोशाकों को कभी-कभी अरबी लिपि से सजाया जाता था।

राष्ट्रीय पोशाक एक अद्भुत विरासत है जिस पर तातार लोगों को गर्व है। लोक परिधान न केवल सौंदर्य मूल्य के हैं, बल्कि सांस्कृतिक भी हैं: एक पोशाक टाटारों के रीति-रिवाजों और इतिहास के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। हालाँकि इसमें कई बदलाव हुए हैं, लेकिन इसका सार अपरिवर्तित रहा है - अनुग्रह, सुविधा और गरिमा।

तातार पोशाक लोक कला की एक अनूठी प्रणाली है, जिसमें कपड़े का उत्पादन, जटिल और समृद्ध सजावटी हेडड्रेस, विभिन्न प्रकार के जूते का उत्पादन और अत्यधिक कलात्मक गहने शामिल हैं। सिस्टम के सभी तत्वों ने आकार, रंग और निर्माण की सामग्री में एक-दूसरे के साथ मिलकर, एक एकल शैलीगत पहनावा बनाते हुए, सद्भाव में काम किया।

लोक कपड़ों के मूल तत्व लंबे समय से टाटारों के सभी समूहों के लिए सामान्य रहे हैं। तातार कपड़ों के पूर्व-राष्ट्रीय रूपों की एक सामान्य विशेषता स्मारकीयता है। पुरुषों और महिलाओं दोनों ने लंबी, चौड़ी, अंगरखा के आकार की शर्ट और एक ठोस फ्रेम के साथ लंबे, झूलते बाहरी वस्त्र पहने। महिलाओं के लिए, इस स्मारकीयता पर बड़े पैमाने पर छाती, ब्रेस और कलाई की सजावट और जटिल हेडड्रेस द्वारा जोर दिया गया था, जो आमतौर पर बड़े घूंघट के साथ संयुक्त होते थे। एक मुसलमान का निचला सिर का कपड़ा चार-पंख वाली, अर्धगोलाकार टोपी थी। ठंड के मौसम में घर से बाहर निकलते समय, पुरुष अपने बेडस्प्रेड के ऊपर एक अर्धगोलाकार फर टोपी या एक फर बैंड के साथ एक रजाईदार टोपी पहनते थे, और महिलाएं अपने बेडस्प्रेड के ऊपर एक अर्धगोलाकार फर टोपी पहनती थीं। पुरुषों के कपड़े के सैश और पारंपरिक चमड़े के जूते सर्वव्यापी थे: इचिगी और नरम और कठोर तलवों वाले जूते। गाँव में काम के जूते बस्ट जूते थे। उन्हें सफ़ेद कपड़ा या बुना हुआ मोज़ा पहना जाता था।

19वीं सदी के मध्य में. टाटर्स के बीच पारंपरिक कपड़े अभी भी प्रचलित हैं। इसका प्रमाण संग्रहालय संग्रह, साहित्यिक और अभिलेखीय जानकारी और नृवंशविज्ञान अभियानों की सामग्री से मिलता है। असंख्य जातीय-क्षेत्रीय, जातीय-इकबालियाई, और उनके भीतर उम्र, सामाजिक और अन्य पोशाक परिसरों का अस्तित्व बना रहा।

जातीय इतिहास की ख़ासियत और जातीय समूहों के असमान सामाजिक-आर्थिक विकास, प्राकृतिक रहने की स्थिति, जातीय वातावरण और धार्मिक संबद्धता के साथ, लोक कपड़ों के जातीय-क्षेत्रीय परिसरों के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका क्षेत्रीय फैलाव द्वारा निभाई गई थी। टाटर्स, समग्र रूप से लोगों के जटिल इतिहास के कारण। इस प्रकार, कज़ान टाटर्स से ओका-सुर इंटरफ्लुवे, कासिमोव, अस्त्रखान, साइबेरियन और टाटर्स के अन्य समूहों के मिशारों की क्षेत्रीय दूरी ने सामान्य जातीय, पोशाक की स्थानीय विशेषताओं के साथ-साथ उनके गठन में योगदान दिया। यह मुख्य रूप से महिलाओं के कपड़ों से संबंधित है, जिसे उनकी एकांत जीवन शैली और पारंपरिक नैतिक और नैतिक मानकों के अधिक पालन द्वारा समझाया गया है।

पुरुषों और महिलाओं की पारंपरिक पोशाक का आधार अपेक्षाकृत हल्के कपड़ों से बनी शर्ट (k?lm?k) और पतलून (yshtan) है। 19वीं सदी के मध्य तक. एक प्राचीन अंगरखा जैसी शर्ट (सीधे पैनल से बनी, मुड़ी हुई, कंधों पर बिना सीवन के, कलीदार, चौड़े पार्श्व कलीरे के साथ, एक केंद्रीय छाती भट्ठा के साथ) आम थी।

टाटर्स में, विशेषकर कज़ान के लोगों में, स्टैंड-अप कॉलर वाली शर्ट का बोलबाला था। पुरुषों की शादी की रस्म वाली शर्ट (किआ? कल्म?गे) पर टर्न-डाउन कॉलर अधिक आम था। क्रिएशेंस के बीच, साइड चेस्ट स्लिट वाली शर्ट कुछ हद तक व्यापक हो गई। रूसी कोसोवोरोत्का के विपरीत, चीरा छाती के दाहिनी ओर बनाया गया था। तातार शर्ट पड़ोसी लोगों - रूसी, मारी, उदमुर्ट्स की अंगरखा जैसी शर्ट से लंबाई और चौड़ाई में भिन्न थी। इसे बहुत ढीला सिल दिया गया था, घुटने तक की लंबाई, चौड़ी और लंबी आस्तीन के साथ और कभी भी बेल्ट नहीं लगाया गया था ("बिना क्रॉस और बेल्ट के, तातार की तरह")। सफेद होमस्पून शर्ट को कढ़ाई, कढ़ाई या बहु-रंगीन होमस्पून ब्रैड से सजाया गया था। महिलाओं की अंगरखा जैसी शर्ट पुरुषों के समान होती है, जो आम तौर पर कपड़ों के प्राचीन रूपों की विशेषता होती है। महिलाओं की शर्टें लगभग टखनों तक लंबी बनाई जाती थीं। 19वीं सदी के मध्य में. समाज के धनी तबके की तातार महिलाओं के पास महंगे खरीदे गए "चीनी" कपड़ों (हल्के रेशम, ऊन, कपास और बढ़िया ब्रोकेड) से बनी शर्टें थीं। ऐसी शर्ट की सजावटी सजावट मुख्य रूप से फ्लॉज़, बहु-रंगीन रेशम और साटन रिबन और फीता, लटकन लटकन और ब्रैड के उपयोग तक कम हो गई थी। कज़ान तातार और क्रिएशेन महिलाओं की विशेषता ऊपरी फ़्लॉज़ वाली शर्ट थी।

मिशार्कस के लिए - नीचे वाले के साथ। सर्गाच मिशर्स की शर्ट को उसके रंगीन तालियों द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था - छाती, कंधों और हेम पर चमकीले बहु-रंगीन कपड़े की धारियों की उपस्थिति। प्राचीन महिलाओं की शर्ट का एक अभिन्न अंग निचला बिब (k?kr?kchā, t?sheldrek) था। इसे पारंपरिक रूप से गहरे (बिना हेम के) छाती के स्लिट वाली शर्ट के नीचे पहना जाता था ताकि छाती के उस गैप को छुपाया जा सके जो हिलते समय खुल जाता था।

19वीं सदी के उत्तरार्ध में. आधुनिक कट की शर्टें पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए रोजमर्रा के उपयोग में हैं - झुके हुए कंधों और गोल आर्महोल के साथ फैक्ट्री फैब्रिक से बनी होती हैं, आमतौर पर टर्न-डाउन कॉलर के साथ। सजावटी डिज़ाइन में, छोटे तामझाम (बाला इट?क) बहुत लोकप्रिय हो रहे हैं। अक्सर महिलाओं की शर्ट के हेम की पूरी सतह को झालरों की क्षैतिज पंक्तियों से सजाया जाता था। 20वीं सदी की शुरुआत में. इस कट की शर्टें टाटारों के पूरे क्षेत्र में प्रचलित थीं।

पतलून का कट (इश्तान) तुर्क-भाषी लोगों का एक प्रसिद्ध कमर-लंबाई वाला कपड़ा है, जिसे नृवंशविज्ञान साहित्य में "चौड़े कदम वाले पैंट" कहा जाता है। पुरुषों की पतलून आमतौर पर धारीदार कपड़े (मोटली) से बनी होती थी, जबकि महिलाएं सादे पतलून पसंद करती थीं। दूल्हे के लिए उत्सव और शादी के पतलून (किआ? इश्तानी) छोटे और चमकीले ब्रेडेड पैटर्न के साथ होमस्पून से बनाए गए थे।

19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में कपड़ों का एक बहुत ही उल्लेखनीय सहायक उपकरण। एप्रन दिखाई दिए (अलजैपकिच, अलच?प्राक)। मुस्लिम महिलाएं पैटर्न वाले होमस्पून एप्रन पहनती थीं या पॉलीक्रोम के साथ कढ़ाई करती थीं, अक्सर कालीन, उनकी शर्ट के ऊपर वेस्टिबुल, और युवा क्रिएशेन महिलाएं उन्हें बाहरी कपड़ों के साथ पहनती थीं। पुरुषों के लिए, अलंकृत एप्रन को अक्सर काम के कपड़ों में शामिल किया जाता था। पर्म टाटर्स के बीच, वेस्टिब्यूल से बड़े पैमाने पर सजाए गए एप्रन दुल्हन के दहेज का हिस्सा बनते थे और दूल्हे के कपड़ों में उत्सव के तत्व के रूप में इस्तेमाल किए जाते थे।

बाहरी वस्त्र विशेष रूप से आस्तीन के साथ या बाहों से गुजरने के लिए आर्महोल के साथ खुले थे। उद्देश्य के आधार पर, यह कारखाने के कपड़े (कपास, ऊन), कैनवास, कपड़ा, घर का बना आधा कपड़ा, फर (चर्मपत्र, लोमड़ी, आदि) से बनाया गया था। टाटर्स, उम्र और लिंग की परवाह किए बिना, मुख्य रूप से दाहिनी ओर (तुर्किक) लपेट के साथ डबल-ब्रेस्टेड कपड़े पहनते थे, एक ठोस फिटेड बैक (चाबुली किय) के साथ, कमर के नीचे के किनारों पर वेजेज के साथ। इसे आमतौर पर कसकर बंद कॉलर और कटे हुए कंधों के साथ सिल दिया जाता था।

ऐसे कपड़ों में शामिल हैं: कैमिसोल - एक प्रकार के घरेलू कपड़े, किज़की - एक सामान्य प्रकार के डेमी-सीजन कपड़े, बिश्मत - सूती ऊन या भेड़ के ऊन से बने सर्दियों के कपड़े, चाबुली चिकम? एन - से बने काम के कपड़े घर का बना कपड़ा, चाबुला तुन - फर, अक्सर कपड़े से ढका हुआ, एक फर कोट। ऐसे कपड़ों के सबसे पुरातन प्रकारों में से एक चोबा है - पुरुषों के लिए शुद्ध सफेद या बारीक धारीदार लिनन या भांग के कपड़े से बना हल्का होमस्पून और महिलाओं के लिए बहुरंगी। 20वीं सदी की शुरुआत में। इसे सिस-कामा क्षेत्र, पर्म और ऊफ़ा उराल के टाटारों के बीच दुल्हन के दहेज में शामिल किया गया था। सीधी पीठ वाला बाहरी वस्त्र (तूर कीम) चौड़ा और लंबा, अंगरखा के आकार का था, और, एक नियम के रूप में, इसमें कोई फास्टनर नहीं था।

इसे ढीला पहना जाता था या सैश से बेल्ट किया जाता था: ज़िलिन, चपन - मस्जिद में जाने के लिए पुरुषों के कपड़े; चिकम?एन पर्यटन - डेमी-सीज़न काम और यात्रा कपड़े; टॉलिप, तूर तुन - शीतकालीन यात्रा वस्त्र। क्रिएशेंस के साथ-साथ रूसियों के बीच, कट-ऑफ कमर और एकत्रित पीठ (बोरचटका) के साथ बाहरी वस्त्र व्यापक थे।

पारंपरिक तातार बाहरी कपड़ों का एक अनिवार्य गुण एक बेल्ट (बिल्बाउ, ?з?р) है। अधिकतर कपड़े के बेल्ट का उपयोग किया जाता था: घर से बुने हुए, कारखाने के कपड़े से सिल दिए गए, और कम अक्सर बुने हुए ऊनी बेल्ट। संग्रहालय के संग्रह में विस्तृत ब्रेडेड, कालीन, मखमल, साथ ही बड़े पैमाने पर सजाए गए चांदी के बकल के साथ टिका, बेल्ट (किमर) से जुड़ी चांदी की प्लेटें हैं। कज़ान टाटर्स के बीच वे जल्दी ही उपयोग से बाहर हो गए। हालाँकि, अस्त्रखान और साइबेरियन टाटर्स के साथ-साथ क्रीमियन लोगों की पोशाक में, बकल और धातु ओवरले के साथ बेल्ट पुरुषों और महिलाओं दोनों की वेशभूषा में व्यापक थे।

महिलाओं के बाहरी वस्त्र केवल कुछ सजावटी विवरणों में पुरुषों से भिन्न होते हैं: अतिरिक्त फर ट्रिम, ब्रेडिंग, कढ़ाई, कलात्मक सिलाई, आदि। तातार महिलाओं के लिए सबसे विशिष्ट प्रकार के हल्के घरेलू और सप्ताहांत के कपड़े कैमिसोल थे, जो शर्ट के ऊपर पहने जाते थे। कैमिसोल के पिछले हिस्से को अधिक फिट बनाने के लिए, इसे अक्सर दो हिस्सों (ऊर्ध्वाधर अक्षीय सीम के साथ) से काटा जाता था, जो साइड गस्सेट का उपयोग करके कमर से कूल्हों तक विस्तारित होता था। केंद्रीय और दो पार्श्व वेजेज ने तीन-सीम कैमिसोल (?ch bille) की पूंछ बनाई। युवा महिलाओं ने पांच टांके (बिश बिल्ले) के साथ कैमिसोल सिल दिए। सिलाई कैमिसोल के लिए विभिन्न प्रकार के खरीदे गए कपड़े, फिटिंग और सहायक उपकरण के उपयोग ने नवाचार के प्रति ग्रहणशीलता और असाधारण विविधता के निर्माण में योगदान दिया। कैमिसोल को घुटनों तक लंबा या कूल्हों तक छोटा, कोहनी तक छोटी आस्तीन के साथ या बिना आस्तीन के, ऊंचे किनारों के साथ या गहरी छाती की नेकलाइन के साथ, सामने की ओर लपेटे हुए या बिना लपेटे ("बट") सिल दिया जाता था। आस्तीन के किनारों, हेम और आर्महोल के किनारों को ब्रैड, ब्रैड, शराबी पक्षी पंख या फर की पट्टियों से सजाया गया था। क्षेत्र के पूर्वी क्षेत्रों में, समय के साथ, कैमिसोल को सिक्कों से सजाना पारंपरिक हो गया है, लेकिन बश्किरों की तरह प्रचुर मात्रा में नहीं। सिक्कों को कैमिसोल - ब्रैड (उका) के ट्रिम पर सिल दिया गया था।

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