กษัตริย์ดาวิดแห่งอิสราเอลคือใคร? กษัตริย์เดวิดในพระคัมภีร์ไบเบิล: ประวัติศาสตร์ ชีวประวัติ ภรรยา บุตรชาย ผู้ถูกเลือกใหม่ของพระเจ้า

ผู้อ่านนิตยสารของเราคุ้นเคยกับ Archpriest Leonid Grilikhes ซึ่งเป็นนักกึ่งวิทยาหัวหน้าภาควิชาพระคัมภีร์ไบเบิลที่ Moscow Academy of Sciences ครูสอนภาษาตะวันออกโบราณ กวี และนักแปล สนทนาต่อเกี่ยวกับพันธสัญญาเดิม วันนี้เราจะพูดถึงดาวิด - กษัตริย์แห่งอิสราเอล นักสดุดี นักรบ หนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ของพันธสัญญาเดิม

— มีคนที่น่าจดจำมากมายในพันธสัญญาเดิม มีบุคลิกที่สดใสและทรงพลัง - อะไรที่ทำให้ดาวิดแตกต่างจากคนอื่นๆ ความแปลกประหลาดของเขาคืออะไร? เหตุใดเขาหรือพูดให้ชัดเจนกว่านั้นคือเสียงของเขา เพลงสดุดีของเขาจึงกลายเป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการนมัสการออร์โธดอกซ์และชีวิตคริสเตียนของเรา

— เดวิดเป็นคนที่น่าทึ่งไม่เพียงแต่ในพระคัมภีร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์โลกด้วย ประการแรก ทุกสิ่งที่เราเห็นในกรุงเยรูซาเล็มในปัจจุบันล้วนเกี่ยวข้องกับพระนามของพระองค์ ดาวิดเป็นผู้มอบแรงกระตุ้นฝ่ายวิญญาณแก่กรุงเยรูซาเล็มจนทำให้กรุงเยรูซาเล็มกลายเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งสามศาสนา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช ดาวิดพิชิตป้อมปราการเล็กๆ แห่งนี้ที่เชิงเขาไซอัน และทำให้ที่นี่เป็นเมืองหลวงของอิสราเอลรวมกันภายใต้การปกครองของเขา และตั้งแต่นั้นมาประวัติศาสตร์ของกรุงเยรูซาเล็มในฐานะเมืองศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นเมืองที่ไม่เพียงแต่เป็นของกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังกลายเป็นสถานที่ของพระเจ้าอีกด้วย พลังฝ่ายวิญญาณของเมืองนี้ ซึ่งเป็นพลังที่ทุกคนที่มายังกรุงเยรูซาเล็มทุกวันนี้ยังคงรู้สึกได้นั้น ได้รับการเสริมแต่งในบุคลิกของดาวิด

ประการที่สอง ประเพณีเพลงสรรเสริญของคริสตจักรมีมาตั้งแต่สมัยดาวิด ต้องจำไว้ว่าไม่ใช่ทุกบทเพลงสดุดีที่อยู่ในเพลงสดุดีจะเขียนโดยดาวิด แต่เป็นเดวิดที่เป็นผู้ก่อตั้งบทกวีประเภทนี้ บทกวีในพระคัมภีร์ทั้งหมดและท้ายที่สุด เพลงสวดของโบสถ์ทั้งหมดกลับไปสู่เพลงที่เดวิดแต่ง เธอเติบโตมากับคำพูดของเขา ความภักดีต่อพระเจ้า ความวางใจในพระเจ้า ความมั่นใจว่ากับพระเจ้าเขาจะเดินผ่านกำแพงหากจำเป็น

และประการที่สาม ซึ่งสำคัญเป็นพิเศษและอาจสำคัญมากกว่าสิ่งอื่นใด ก็คือสายพระเมสสิยาห์กลับไปหาดาวิด พระคริสต์ทรงสืบเชื้อสายมาจากดาวิด แม้ในช่วงที่กษัตริย์ทรงพระชนม์อยู่ ผู้เผยพระวจนะนาธันก็บอกเขาว่าพระเมสสิยาห์จะเสด็จมาจากเขา (ดู: 2 ซมอ. 7 , 14-16) ดังนั้นเมืองที่อุทิศให้กับพระเจ้าและเพลงสรรเสริญที่ส่งถึงพระเจ้าและในที่สุดองค์พระผู้เป็นเจ้าเองก็ทรงจุติและประสูติในสายเลือดของดาวิด - ทั้งหมดนี้มาบรรจบกันในคน ๆ เดียว

— ดาวิดทรงเป็นกษัตริย์ เป็นกษัตริย์องค์ที่สองในประวัติศาสตร์อิสราเอล กษัตริย์องค์แรกคือซาอูลไม่คู่ควรกับการเจิม และดาวิดก็เข้ามาแทนที่ ยุคของผู้พิพากษาสิ้นสุดลง ยุคของอาณาจักรได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว ข้าพเจ้าอยากจะถามถึงความหมายทางจิตวิญญาณของการเป็นกษัตริย์การเจิมสู่อาณาจักร เหตุใดพระเจ้าจึงบอกผู้เผยพระวจนะซามูเอลให้มอบกษัตริย์แก่ชาวอิสราเอล ราวกับว่าพวกเขาถ่อมตนจนไม่สามารถรับมือได้โดยไม่มีกษัตริย์? ปรากฎว่านี่ไม่ใช่เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของอิสราเอลเลย แต่ในทางกลับกัน เป็นหลักฐานของการล้มลงคือความอ่อนแอ

“นี่เป็นเหตุการณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างแท้จริง ไม่ด้อยไปกว่าการนับถือพระเจ้าองค์เดียว ในศาสนาตะวันออกทั้งหมดและไม่ใช่แค่ศาสนาตะวันออกเท่านั้น อำนาจของกษัตริย์ได้รับการยกย่องและยกย่อง และมีเพียงพระคัมภีร์เท่านั้นที่กล่าวว่าอำนาจของราชวงศ์คือการที่พระเจ้าทอดพระเนตรต่อความอ่อนแอของผู้คน เนื่องมาจากการขาดศรัทธาและความขี้ขลาด ปราศรัยกับศาสดาซามูเอลด้วยคำขอ: ทรงตั้งกษัตริย์ไว้เหนือเรา(1 ซม. 8 , 5) ชาวอิสราเอลปฏิเสธผู้พิพากษาที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าโดยตรง และต้องการสิ่งที่พวกเขาคิดว่าเป็นสถาบันการปกครองที่มั่นคงยิ่งขึ้น พระเจ้าทรงลงมาตามคำขอของพวกเขา (ดู: 1 ซมอ. 8 , 7-9) และท้ายที่สุดด้วยพระเมตตาของพระองค์ ทำให้อิสราเอลมีกษัตริย์เช่นนี้ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของความจงรักภักดีต่อพระเจ้า ซาอูลกษัตริย์องค์แรกของอิสราเอลสูญเสียอำนาจอย่างแน่นอนเพราะเขาไม่ยอมแพ้ต่อพระเจ้า เขาไม่ต้องการเชื่อฟังถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ซามูเอล แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็นกษัตริย์ที่แท้จริงในดาวิด ทรงเป็นเด็กเลี้ยงแกะ นักดนตรี เป็นบุตรคนสุดท้องในบรรดาบุตรชายแปดคนของเจสซี

— เมื่ออ่านเรื่องราวของดาวิด (1, 2 และตอนต้นของหนังสือเล่มที่ 3 ของกษัตริย์) เราจะเห็นเป็นครั้งคราวว่าเขามีพฤติกรรมแปลก ๆ และไม่มีเหตุผลในสายตาของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ความไร้เหตุผลนี้มักจะเตือนเราถึงบางสิ่งบางอย่าง ซาอูลติดตามดาวิดและต้องการจะฆ่าเขา ดาวิดช่วยชีวิตเขาไว้ โดยปฏิเสธที่จะยกมือขึ้นต่อต้านผู้ที่พระเจ้าเจิมไว้ และไว้ทุกข์ให้กับซาอูลเมื่อเขาเสียชีวิต ดาวิดปฏิเสธที่จะลงโทษชิเมอี กษัตริย์ผู้ดูถูกเขาอย่างเปิดเผย เพราะ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้เขาสาปแช่งดาวิด ใครสามารถพูดได้: ทำไมคุณถึงทำเช่นนี้?(2 พงศ์กษัตริย์ 16:10) ดาวิดให้อภัย รัก รอ และคร่ำครวญถึงอับซาโลมบุตรชายของเขาในที่สุด แม้ว่าเขาจะทรยศและต้องการฆ่าเขา (ดู: 2 ซามูเอล 18)... และทั้งหมดนี้ทำให้เราหันความสนใจของเราไม่ใช่ไปที่พันธสัญญาเดิม แต่มุ่งความสนใจไปที่พันธสัญญาใหม่ พินัยกรรม.

- พระเจ้าก็ทรงเหมือนเดิมเสมอ ทั้งในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่มีพระเจ้าองค์เดียวกัน ผู้คนไม่ได้อยู่ใกล้หรือห่างไกลจากพระองค์เท่ากัน พันธสัญญาใหม่เปิดยุคแห่งความใกล้ชิดสนิทสนมระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ในยุคเก่า พระองค์ไม่ได้ทรงเปิดเผยในความครบถ้วนสมบูรณ์เช่นนั้น แต่ในบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงเข้าใกล้ ผู้ที่พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์ให้ประจักษ์ - ในอับราฮัม ยาโคบ โมเสส และดาวิด - เราพบสิ่งต่าง ๆ มากมายในพันธสัญญาใหม่ สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงภาพคร่าวๆ ของพันธสัญญาใหม่ที่กำลังจะมาถึง เดวิดเป็นผู้ชายที่กล้าหาญมาก ชอบทำสงคราม เขาเป็นคนที่แย่มากสำหรับคนที่เขาต่อสู้ด้วย แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเรายังคงอ่านมาจนถึงทุกวันนี้: โปรดจำไว้ว่าท่านลอร์ด เดวิด และความสุภาพอ่อนโยนทั้งหมดของเขา(ปล. 131 , 1) ความอ่อนโยนของดาวิดคืออะไร? ความจริงก็คือว่าในตอนแรกเขามีสิ่งที่พระเจ้าเปิดเผยแก่เขา และที่นี่ ดาวิดเป็นคนถ่อมตัวที่สุดอย่างแท้จริง เขาอ่อนโยนต่อพระวจนะของพระเจ้าซึ่งเป็นกฤษฎีกาที่ไม่อาจโต้แย้งได้สำหรับเขา แม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับความสนใจของเขาในความเข้าใจทางโลกในทางใดทางหนึ่งก็ตาม และนั่นคือสาเหตุที่เดวิดเดินไปในทิศทางที่ถูกต้อง โปรดสังเกตว่าไม่เหมือนกับผู้ปกครองในสมัยโบราณคนอื่นๆ ที่มองว่าตัวเองเป็นเทพเจ้าทางโลก เดวิดรู้อยู่เสมอว่าเขาเป็นเพียงผู้ชาย วันของเขาคืออะไร? เหมือนสีเรียบง่าย(ปล. 102 , 15) เขาไม่เคยหยิ่งผยอง ฉันไม่ได้สูญเสียการมองเห็นที่ถูกต้องและสุขุมของตัวเอง อำนาจและชื่อเสียงเปลี่ยนคนๆ หนึ่ง มีกี่คนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่สามารถทนต่อการทดสอบอำนาจและรัศมีภาพได้? เดวิดเป็นหนึ่งในไม่กี่คน

- เขายืนหยัดอยู่เสมอหรือเปล่า? แล้วเรื่องราวของอุรียาห์ชาวฮิตไทต์กับบัทเชบาภรรยาของเขา (ดู: 2 พงศ์กษัตริย์ 11) ล่ะ?

— เดวิดก่ออาชญากรรม และเราควรจะขอบคุณนักประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ที่พวกเขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างเปิดเผยและอย่าพยายามปิดบังมัน เดวิดรับภรรยาของอุรีอาห์ชายผู้มีพฤติกรรมไร้ที่ติและมีเกียรติดังที่ปรากฎในพระคัมภีร์และเป็นผู้อุทิศตนอย่างยิ่งให้กับกษัตริย์เดวิดด้วย แต่ดาวิดส่งอุรีอาห์ไปตาย ในสถานการณ์เช่นนี้ เดวิดดูเหมือนตัวโกง พระคัมภีร์แสดงให้เราเห็นว่าเขาล้มลงมากเพียงใด และผู้เผยพระวจนะนาธันมาหาเขา (ดู: 2 ซมอ. 12 ) และบอกเขาเรื่องนี้ และที่นี่เราเห็นความแตกต่างระหว่างดาวิดกับผู้ปกครองทางโลกส่วนใหญ่อีกครั้ง เช่น จาก Ivan the Terrible ที่สังหาร Metropolitan Philip; ดาวิดพร้อมที่จะฟังถ้อยคำที่ทำให้เขารู้สึกผิด เขารู้ว่าเสียงของผู้เผยพระวจนะเป็นเสียงของพระเจ้า การกลับใจของดาวิดลึกซึ้งเท่ากับการล้มลง นั่นเป็นสาเหตุที่ว่าทำไมมันจึงยกเขาขึ้นจากที่นั่น จากนรก และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมเราจึงได้ยินสดุดีบทที่ 50 ทุกวันระหว่างการนมัสการ และเราต้องเรียนรู้บทเรียนสำหรับตัวเราเองจากสถานการณ์นี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง คือได้รับกฎแห่งการกลับใจต่อไปนี้เพื่อตัวเราเอง เพื่อยกเราขึ้น จะต้องลึกเท่ากับบาปในตัวเรา

— มีคำอุปมาเกี่ยวกับชะตากรรมและบุคลิกภาพของดาวิด: ดวงอาทิตย์ทะลุเมฆหนาทึบที่นี่และที่นั่นและทำให้ผู้คนตาบอดด้วยรังสีของมัน มันสะท้อนความจริงหรือเปล่า?

— เดวิดขัดแย้งกันมาก และที่นี่เราต้องขอบคุณผู้บันทึกพงศาวดารชาวอิสราเอลโบราณอีกครั้ง โดยปกติแล้วพงศาวดารในราชสำนักจะดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยระบุเฉพาะคุณงามความดีของกษัตริย์เท่านั้น เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเขาปฏิเสธที่จะลงโทษชิเมอิซึ่งดูถูกเขาอย่างเปิดเผย แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขายังคงสั่งให้ประหารชีวิตชิเมอิ (ดู: 3 กษัตริย์ 2 , 8-9) และเดวิดแห่งยุคของซาอูล เดวิดหนุ่ม เป็นผู้บัญชาการกองกำลังผู้ลี้ภัยดังกล่าว โดยพื้นฐานแล้วเป็นแก๊งติดอาวุธที่ซ่อนตัวอยู่ในภูเขา และสิ่งที่เขาทำ วิธีที่เขาเอาตัวรอดก็คล้ายกับการฉ้อโกงสมัยใหม่มาก วิธีปฏิบัติของ " การปกป้องคุ้มครอง” สำหรับคนร่ำรวย อย่างน้อยให้เราระลึกถึงเรื่องราวของนาบาลและอาบีกายิลภรรยาของเขา (ดู: 1 ซมอ. 25 - ยิ่งไปกว่านั้น ดาวิดรับใช้ศัตรูสมัยโบราณของอิสราเอล ชาวฟีลิสเตีย อาคีช กษัตริย์เมืองกัทมาระยะหนึ่งแล้ว (ดู: 1 ซมอ. 27 - ดาวิดถูกบังคับให้ดำเนินชีวิตตามกฎหมายในสมัยนั้น ซึ่งแตกต่างไปจากปัจจุบันเพียงเล็กน้อย แต่ในขณะเดียวกัน เดวิดก็เต้นหัวใจที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง จิตวิญญาณที่น่าทึ่งก็สถิตอยู่ในตัวเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่อยู่ข้างหน้าตัวเขาเอง พระเจ้าทรงเลือกดาวิด และดาวิดก็ตอบสนอง สาเหตุของความไม่สอดคล้องกันนั้นเป็นเพราะมันไม่เหมือนกันกับตัวมันเอง เพราะว่าพระเจ้าทรงยกมันขึ้นเหนือตัวมันเอง ผู้ที่เขียนบันทึกเหตุการณ์ในรัชสมัยของดาวิดรู้สึกเช่นนี้ และสิ่งนี้สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา และสิ่งนี้ยังคงอยู่มานานหลายศตวรรษ

— หลายคนจำคำพูดของ Akhmatova ที่ว่า “มีความโศกเศร้าอยู่ในตัวฉัน ซึ่งกษัตริย์เดวิดพระราชทานพระราชทานเป็นเวลาหลายพันปี” แต่พระองค์ทรงประทานความยินดีอย่างสูงแก่เราด้วย คือความยินดีในองค์พระผู้เป็นเจ้า...

- ใช่แล้ว จริงๆ แล้ว เพลงสดุดีหลายบทเป็นการแสดงออกถึงความยินดี ความชื่นชมยินดี และการสรรเสริญ ความยินดีนี้บางครั้งครอบงำดาวิด พระคัมภีร์บรรยายว่า เดวิดเต้นรำต่อหน้าหีบพันธสัญญาเมื่อลืมศักดิ์ศรีกษัตริย์ของเขาเมื่อหีบพันธสัญญาถูกนำไปยังกรุงเยรูซาเล็มอย่างไร (ดู: 2 ซม. 6 , 5) โดยวิธีนี้เขาได้รับความดูถูกจากมิคาลภรรยาของเขาเองซึ่งได้ยินคำตอบจากเขา: ข้าพเจ้าจะเล่นและเต้นรำต่อพระพักตร์องค์พระผู้เป็นเจ้า(2แซม. 6 , 21).

— เหตุใดเทวทูตกาเบรียลจึงทำนายพระกุมารคริสต์ บัลลังก์ของดาวิดบิดาของเขา(ลูกา 1:32)? ดูเหมือนว่าสิ่งธรรมดาระหว่างบัลลังก์ (อำนาจ) ของดาวิด กษัตริย์ฝ่ายโลก ผู้นำเผ่า - และบัลลังก์ของพระบุตรของพระเจ้า?

“คุณต้องเข้าใจว่าในยุคของวิหารที่สอง ภาษาเทววิทยาพิเศษพัฒนาขึ้น และสำนวน “บัลลังก์ของดาวิด” ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างแท้จริง พวกเขารอคอยพระเมสสิยาห์จากสายเลือดของดาวิด ดังนั้น คำว่า "บัลลังก์ของดาวิด" จึงถือเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงศักดิ์ศรีของพระเมสสิยาห์

— ดู​เหมือน​ว่า​รูป​ลักษณ์​ของ​กษัตริย์​ดาวิด​มี​ความ​หมาย​มาก​สำหรับ​บรรพบุรุษ​ของ​เรา โบสถ์ของ Vladimir Rus ', วิหาร Demetrius, การขอร้องบน Nerl ได้รับการตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนของ King David พร้อมเพลงสวด นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญใช่ไหม?

— ตามความเข้าใจของบรรพบุรุษของเรา ดาวิดเป็นกษัตริย์ในอุดมคติซึ่งในด้านหนึ่งยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า และอีกด้านหนึ่งคือทำให้ผู้คนเป็นหนึ่งเดียวกัน สำหรับเจ้าชายแห่งยุค Rus ที่แตกแยกกันสำหรับ Andrei Bogolyubsky และ Vsevolod the Big Nest เดวิดเป็นกษัตริย์ที่รวมตัวกันเป็นอันดับแรกเพราะภายใต้การปกครองของดาวิดสองอาณาจักรทางเหนือและทางใต้เป็นหนึ่งเดียวกัน อิสราเอลในสมัยของดาวิดและโซโลมอนเป็นอาณาจักรที่ใหญ่โต แข็งแกร่ง และทรงอำนาจ ไม่เพียงแต่รวบรวมชนเผ่าอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชนเผ่าใกล้เคียงด้วย นั่นคือสาเหตุที่ด้านหน้าอาคารด้านตะวันตกของมหาวิหารเดเมตริอุสเราเห็นสิงโตสองตัวอยู่ที่เท้าของดาวิด เจ้าชาย Vsevolod ผู้ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาในกรีซสามารถรับรู้ว่าดาวิดเป็นผู้อุปถัมภ์ของเขาด้วยเหตุผลอื่น: เขาเป็นลูกคนสุดท้องในบรรดาบุตรชายของ Yuri Dolgoruky จากภรรยาคนที่สองของเขาและถึงกระนั้นเขาก็ถูกเรียกให้ขึ้นครองราชย์ ดังนั้นเดวิดซึ่งเป็นลูกชายคนสุดท้องของบุตรชายของเจสซีซึ่งพี่น้องของเขาโค้งคำนับจึงมีความหมายต่อ Vsevolod มาก ที่ด้านหน้าอาคารด้านเหนือของวิหารเดเมตริอุสมีอีกภาพหนึ่ง: ชายคนหนึ่งกำลังนั่งอยู่และบนเข่าของเขามีเด็กชายตัวเล็ก ๆ ในรองเท้าบู๊ตซึ่งพูดถึงศักดิ์ศรีของเจ้าชายและต่อหน้าเขามีเยาวชนอีกสองคนทั้งสองข้าง - พวกเขา คำนับเขา เห็นได้ชัดว่านี่คือภาพของเจสซีและเดวิด สำหรับเจ้าชาย Vsevolod นี่เป็นกระบวนทัศน์ประเภทหนึ่งซึ่งพระเจ้าเลือกไว้แม้จะมีสถาบันของมนุษย์ก็ตาม

— เหตุใดจึงไม่มีคริสตจักรออร์โธดอกซ์สักแห่งที่ถวายในนามของดาวิด? ท้ายที่สุดแล้ว คริสตจักรเฉลิมฉลองความทรงจำของดาวิด (10 มกราคม) และมีการอ่านและร้องเพลงสดุดีในคริสตจักรทุกแห่ง

- ไม่รู้. ด้วยเหตุผลบางประการจึงไม่มีประเพณีดังกล่าว ฉันอยู่ในจอร์เจียพบกับสมเด็จพระสังฆราชเอลียาห์และสิ่งแรกที่เขาบอกฉัน: ในรัสเซียทั้งหมดไม่มีวิหารแห่งเดียวในนามของ David the Psalmist และเราถวายวิหารดังกล่าว พระสังฆราชเชิญข้าพเจ้าไปที่วัดเล็กๆ แห่งนี้ริมฝั่งแม่น้ำคูระ เพื่อข้าพเจ้าจะได้อ่านบทสดุดีในภาษาของดาวิดในภาษาฮีบรูที่นั่น

— แต่คุณยังแปลบทสดุดีเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ด้วย เหตุใดคุณซึ่งเป็นนักบวชจึงต้องการสิ่งนี้? เวอร์ชัน Church Slavonic ของสงฆ์ไม่ทำให้คุณพอใจใช่ไหม

— ฉันชอบเสียงเพลงสดุดีใน Church Slavonic มาก ข้อความนี้สะดวกมากสำหรับการท่องจำในคริสตจักร ฉันรู้ว่าหลายคนที่อ่านโดยเฉพาะผู้ที่เริ่มอ่านบทเพลงสดุดีในคริสตจักรต่างชื่นชอบการอ่านบทนี้มาก แต่ฉันคิดว่าอย่างแรกเลยมันคือเสียง เพราะความหมายยังไม่ชัดเจนนัก โดยปกติแล้วหูจะหยิบวลีหรือวลีที่แยกจากกัน จากนั้นความหมายจะไปอยู่ที่ไหนสักแห่ง ลดลง การเชื่อมต่อหายไป จากนั้นการรับรู้ของเราก็จะหยิบวลีอื่นออกมาอีกครั้ง... และผลก็คือ มีเพียงแต่ละประโยคเท่านั้นที่ถูกเก็บไว้ในหัวของเรา ซึ่ง เมื่อเวลาผ่านไปเท่านั้นด้วยการฝึกฝนการอ่านอย่างต่อเนื่อง เพลงสดุดีอาจเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในบางภาพ แน่นอนว่าฉันกำลังพูดถึงตัวเอง เกี่ยวกับการรับรู้ของฉัน แต่ฉันคิดว่าเกือบทุกคนที่อ่านเพลงสดุดีสลาโวนิกของคริสตจักรจะรู้สึกคล้าย ๆ กัน สำหรับการแปล Synodal เป็นภาษารัสเซียนั้นสื่อความหมายของสดุดีได้ชัดเจนยิ่งขึ้นอย่างแน่นอน (แม้ว่าจะต้องคำนึงว่ามีการอ่านที่ไม่ถูกต้องหรือไม่ถูกต้องทั้งหมดอยู่ในนั้น) แต่ความไตร่ตรองความไร้ศิลปะของภาษา การไม่มีแม้แต่คำใบ้ของบทกวี (ความไพเราะซึ่งทำให้ข้อความสลาฟของเราแตกต่าง) ทำให้ผู้อ่านตกใจกลัวซึ่งเข้าใจโดยสัญชาตญาณว่าเพลงสดุดีควรเป็นบทกวี

ดังนั้นข้อความสลาฟจึงฟังดูไพเราะ แต่เข้าใจยากและการแปล Synodal แม้จะชัดเจนกว่า แต่ก็ไม่ได้ฟังดู ในการแปลของฉัน ฉันพยายามรวมสองงานเข้าด้วยกัน: เพื่อถ่ายทอดความหมายของต้นฉบับให้ถูกต้องและชัดเจนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่ในขณะเดียวกันก็เพื่อให้ได้เสียงที่สวยงามโดยมุ่งเน้นไปที่ประเพณีอันยาวนานของบทกวีรัสเซีย แม้ว่าฉันพยายามที่จะรักษาลักษณะการดัดแปลงของบทกวีในพระคัมภีร์ไบเบิลและชอบสัมผัสภายใน แน่นอนว่าการแปลเหล่านี้ไม่ได้ตั้งใจให้อ่านระหว่างการนมัสการ แต่สำหรับการอ่านที่บ้าน โดยมีเป้าหมายเพื่อให้เข้าใจมากขึ้นเกี่ยวกับโลกแห่งบทกวีสดุดีอันอุดมสมบูรณ์

การแปลบทสดุดีของ Archpriest Leonid Grilikhes

สดุดี 41

1 ถึงผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียง
คำสอนของลูกหลานโคราห์

2เหมือนกวางที่มุ่งมั่น
สู่หุบเขาสู่น้ำ
ข้าแต่พระเจ้า จิตวิญญาณของข้าพระองค์โหยหาพระองค์

3 จิตวิญญาณของข้าพเจ้ากระหายหาพระเจ้า -
พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์
เมื่อไหร่ฉันจะได้มาดูพระฉายาของพระเจ้า?

4 น้ำตาของฉันทั้งวันทั้งคืน -
ขนมปังสำหรับฉัน
ตลอดทั้งวันพวกเขาบอกฉัน:
“พระเจ้าของคุณอยู่ที่ไหน”

5 แต่จิตวิญญาณของข้าพระองค์ละลายอยู่ในตัวข้าพระองค์
ฉันแค่จำได้ว่าฉันเดินอยู่ในฝูงชนอย่างไร
ฉันเข้าไปในบ้านของพระเจ้าได้อย่างไร
พร้อมกับฝูงชนที่ร้องเพลง
ด้วยเสียงร้องด้วยความยินดีและสรรเสริญ

6 เหตุใดวิญญาณจึงจม?
ทำไมคุณถึงร้องไห้ในตัวฉัน?
,
พระองค์ทรงเป็นเทพของฉัน

7 ข้าแต่พระเจ้า จิตวิญญาณของข้าพระองค์ล้มลงแล้ว
เพราะว่าฉันจำคุณได้
ในดินแดนแห่งจอร์แดน
บนสันเขาเฮอร์โมน
จากยอดเขามิซาร์

8 เหวลึกเรียกสู่เหวลึก
เครื่องบินไอพ่นของคุณดังก้อง,
คลื่นและคลื่นทั้งหมดของพระองค์
พวกเขาผ่านฉันไป

9ในวันนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเมตตาแก่ข้าพเจ้า
ฉันจะร้องเพลงให้เขาตอนกลางคืน -
ฉันอธิษฐานต่อพระเจ้าแห่งชีวิตของฉัน

10 ถึงศิลาของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะทูลต่อพระเจ้าว่า
ทำไมคุณถึงลืมฉัน?
เหตุใดฉันจึงตกอยู่ใต้แอกของศัตรู?
ทำไมฉันถึงเดินไปมาอย่างมืดมน?

11 เหมือนกระดูกของฉันหัก
เมื่อศัตรูของฉันแกล้งฉัน
ตลอดทั้งวันพวกเขาบอกฉัน:
“พระเจ้าของคุณอยู่ที่ไหน”

12 ทำไมจิตวิญญาณของคุณถึงตกต่ำ?
ทำไมคุณถึงร้องไห้ในตัวฉัน
วางใจในพระเจ้า ฉันจะไปที่นั่นอีกครั้ง
สรรเสริญพระองค์สำหรับความรอดของคุณ
พระองค์ทรงเป็นเทพของฉัน

สดุดี 42

1 ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงพิพากษาข้าพระองค์
แก้ไขข้อพิพาทของฉัน
จากคนโหดร้ายจากคนหลอกลวง
ช่วยเราให้พ้นจากคนชั่ว!

2 ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงเป็นผู้สนับสนุนของข้าพระองค์!
ทำไมคุณถึงทิ้งฉัน?
เหตุใดฉันจึงตกอยู่ใต้แอกของศัตรู?
ทำไมฉันถึงเดินไปมาอย่างมืดมน?

3 ความสว่างและความชอบธรรมของพระองค์มาแล้ว
ให้พวกเขานำทางฉัน
พวกเขาจะพาข้าพระองค์ไปยังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
ที่พลับพลาของคุณอยู่ที่ไหน

4 และเมื่อฉันไปถึง
แท่นบูชาของพระเจ้า,
ข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์ตามทำนองของจิตรา
เทพเจ้าแห่งความสุขและความสุข -
พระเจ้าและพระเจ้า

5 จิตวิญญาณของฉันเอ๋ย เหตุใดคุณจึงตกต่ำ?
ทำไมคุณถึงร้องไห้ในตัวฉัน
วางใจในพระเจ้า ฉันจะไปที่นั่นอีกครั้ง
สรรเสริญพระองค์สำหรับความรอดของคุณ
พระองค์ทรงเป็นเทพของฉัน

และด้วยเหตุนี้ เขาจึงเป็นบุคคลสำคัญสำหรับคำสอนของคริสเตียนเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์

ดาวิด บุตรชายของเจสซี เศรษฐีจากเผ่ายูดาห์ เกิดที่เบธเลเฮม ในวัยเด็ก เขามีความโดดเด่นในด้านความกล้าหาญในการรณรงค์ของกษัตริย์ เซาลา- เขาสังหารวีรบุรุษชาวฟิลิสเตียในการต่อสู้เดี่ยว โกลิอัทซึ่งซาอูลตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกององครักษ์ของพระองค์ และรับพระองค์ไปที่โต๊ะของพระองค์ พระองค์ทรงยกมิคาลบุตรสาวให้ดาวิดเป็นภรรยา และโยนาธานบุตรชายของเขากลายเป็นเพื่อนสนิทของดาวิด แต่เนื่องจากซาอูลสงสัยว่าดาวิดจะอยู่ด้วย ซามูเอลและปุโรหิตกลุ่มหนึ่งซึ่งไม่พอใจกับพระราชอำนาจที่เพิ่งจัดตั้งขึ้นใหม่ได้วางแผนสมรู้ร่วมคิดต่อต้านพระองค์ แล้วดาวิดก็ถูกบังคับให้หนีจากพระพิโรธของพระองค์

ดาวิดกับศีรษะของโกลิอัทที่ถูกสังหาร ศิลปิน O. Gentileschi, c. 1610

ดาวิดพยายามชักจูงชนเผ่าอิสราเอลหนึ่งใน 12 เผ่า - เผ่ายูดาห์ - ให้ก่อจลาจล แต่การกบฏถูกปราบปราม และดาวิดก็พบที่หลบภัยร่วมกับศัตรูบรรพบุรุษของคนของเขา ชาวฟิลิสเตีย- ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา เขาได้ชูธงกบฏต่อซาอูลและเข้ารับราชการของชาวฟิลิสเตีย เมื่อซาอูลและโยนาธานราชโอรสซึ่งเป็นเพื่อนของดาวิดพ่ายแพ้ในการสู้รบกับชาวฟิลิสเตีย ดาวิดก็กลับมายังบ้านเกิด และได้รับสถาปนาเป็นกษัตริย์ในเมืองเฮโบรน อันดับแรกปกครองเฉพาะเผ่ายูดาห์เท่านั้น และจากนั้นจึงปกครองส่วนที่เหลือทั้งหมด

ตามธรรมเนียมของผู้เผด็จการทางตะวันออก ดาวิดเริ่มรัชสมัยของพระองค์ด้วยการทำลายล้างซาอูลรุ่นชายทั้งหมด แต่การครองราชย์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ทำให้การกระทำอันโหดร้ายของพระองค์ถูกลืมไป พระองค์ทรงพิชิตเมืองของชาวเยบุส ซึ่งเป็นที่ตั้งของป้อมปราการอันแข็งแกร่งแห่งศิโยน ในช่วง 13 ปีแรก ดาวิดประสบความสำเร็จในการทำสงครามกับชาวฟิลิสเตีย ชาวโมอับ ชาวเอโดม ชาวอัมโมน ชาวซีเรีย และศัตรูอื่นๆ ของประชากรของพระองค์ อาณาจักรของพระองค์จึงแผ่ขยายตั้งแต่มุมเหนือของทะเลแดงและชายแดนอียิปต์ไปจนถึงดามัสกัส เขาอุทิศของที่ริบมาจากการต่อสู้แด่พระยะโฮวา และสรรเสริญและขอบคุณสำหรับความรอดของเขาจากอันตรายมากมายและสำหรับชัยชนะที่นำมาสู่เขาด้วยเพลงสรรเสริญที่ได้รับการดลใจ

เดวิดได้พัฒนาองค์กรที่เข้มแข็งสำหรับรัฐของเขา เมืองของชาวเยบุสซึ่งตั้งชื่อตามเขา กรุงเยรูซาเล็มเขาเลือกเป็นเมืองหลวงของเขา พระองค์ทรงสร้างพระราชวังที่นั่น เสริมกำลังเมือง และขยายให้ใหญ่ขึ้นโดยเคลื่อนย้ายชาวเมืองใกล้เคียงไปที่นั่น แล้วพระองค์ก็เสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม หีบแห่งพันธสัญญาและทำให้ที่นี่เป็นศูนย์กลางของลัทธิประจำชาติ การคุ้มครองและการบริหารงานซึ่งเขามอบหมายให้คณะนักบวชที่เขาก่อตั้งและอุทิศตนให้กับเขา จากเครื่องบรรณาการที่ชนชาติที่ถูกยึดจ่ายถวายแด่พระองค์ และจากรายได้จากทรัพย์สินของราชวงศ์ ดาวิดได้ก่อตั้งคลังสมบัติที่สำคัญและจัดตั้งขึ้นซึ่งประกอบด้วยชาวต่างชาติเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นกลุ่มองครักษ์ของกษัตริย์ จากคนที่สามารถถืออาวุธได้ทั้งหมด พระองค์ทรงจัดกองทัพโดยแบ่งออกเป็น 12 กอง กองละ 24,000 คน ในทุกคน เจ้าชายและผู้พิพากษาของแต่ละเผ่าได้รับการแต่งตั้งจากเขา

กษัตริย์เดวิด. ภาพยนตร์วิทยาศาสตร์ยอดนิยม

แต่รัชสมัยของดาวิดยังคงมีลักษณะเผด็จการเผด็จการ และเขาอยู่ภายใต้อิทธิพลของภรรยานับไม่ถ้วนของเขาอย่างมาก ด้วยเหตุนี้ผู้คนที่ไม่พอใจจำนวนมากจึงปรากฏตัวขึ้น นำโดยลูกชายของเขา อับซาโลมวางแผนโค่นล้มบิดาของตนลงจากบัลลังก์ ดาวิดต้องหนีไปยังฝั่งซ้ายของแม่น้ำจอร์แดน และยึดครองอาณาจักรของตนกลับคืนมาด้วยอาวุธในมือ ไม่นานก่อนที่ดาวิดสิ้นพระชนม์ การจลาจลครั้งใหม่เกิดขึ้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาแต่งตั้งให้เป็นรัชทายาทไม่ใช่รัชทายาทคนโตของโอรสคนโตที่ยังมีชีวิตอยู่ (อาโดนียาห์) แต่เป็นโซโลมอน บุตรชายของบัทเชบา ภรรยาผู้เป็นที่รักของเขา ซึ่งเขาเคยรับช่วงต่อจากผู้นำทหารอุรียาห์ . ความพยายามของ Adonia ที่จะปกป้องสิทธิของเธอล้มเหลว

ดาวิดสิ้นพระชนม์ราวๆ 965 ปีก่อนคริสตกาล ตามลำดับเหตุการณ์ที่เป็นไปได้มากที่สุดเหตุการณ์หนึ่ง มีอายุย้อนไปถึงปี 1005-965 การรับใช้ของดาวิดต่อประชากรอิสราเอลนั้นยอดเยี่ยมมาก พวกปุโรหิตซึ่งเป็นหนี้ความสำคัญและอำนาจที่มีต่อเขา ต่างยกย่องเขาสำหรับความศรัทธาอันลึกซึ้งและมั่นคงในพระเจ้าองค์เดียว และเรียกเขาว่า "ผู้ตามพระทัยของพระเจ้า" แต่พร้อมด้วยคุณสมบัติที่ไม่ต้องสงสัยของเขา: ความกล้าหาญ สติปัญญา และความรอบคอบ เขายังแสดงให้เห็นความชั่วร้ายมากมาย: เขาเห็นแก่ตัว โหดร้าย และพยาบาท แม้กระทั่งขณะสิ้นพระชนม์ พระองค์ยังทรงสั่งให้โซโลมอนสังหารคนเหล่านั้นที่พระองค์เป็นหนี้ราชบัลลังก์หรือผู้ที่พระองค์สัญญาว่าจะไว้ชีวิตพวกเขา

รวมอยู่ใน พันธสัญญาเดิม สดุดีของดาวิด- งานที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาทั้งบทกวีและศาสนาของชาวยิว เรื่องราวชีวิตของดาวิดมีอยู่ใน Books of Kings (I, ch. 16 et seq.; II, ch. 1 - 12) และ Chronicles (I, ch. 11 - 17)

เดวิดและเหตุการณ์ในชีวิตของเขาเป็นหัวข้อโปรดในผลงานของศิลปินหลายคน เดวิดในฐานะต้นแบบของพระคริสต์ - ในรูปแบบของคนเลี้ยงแกะพร้อมฝูงแกะ - และในฐานะนักสดุดีมักปรากฎในภาพโมเสกของคริสเตียนโบราณและในงานจิตรกรรมอื่น ๆ (สิ่งที่ดีที่สุดคือ Guido Reni, Domenichino) เหตุการณ์อื่นๆ ในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการต่อสู้กับโกลิอัท เจิมโดยซามูเอลการทำบาปกับบัทเชบา การกลับใจ ฯลฯ ยังจัดให้มีธีมสำหรับภาพวาดของศิลปินชื่อดังอีกด้วย

เอมิลถาม
ตอบโดย Viktor Belousov, 10/11/2010

เอมิลถามว่า:“ฉันอ่านคำตอบมากมายเกี่ยวกับภรรยาและเมียน้อยของดาวิดและโซโลมอน และฉันก็ยังไม่เข้าใจว่าทำไมพระเจ้าไม่ห้ามพวกเขา! การผิดประเวณีเป็นบาปร้ายแรงมาก ทำไมพระเจ้าไม่ห้ามพวกเขาให้ทำเช่นนั้น นางสนมและเมียน้อยมากมาย! ถ้าเป็นไปได้ ตอบสั้นๆ โดยไม่ต้องแนะนำอะไรมาก ขอบคุณล่วงหน้าสำหรับการตอบคำถามของเรา!”

สันติภาพกับคุณเอมิล!

เพราะนางสนมกับเมียน้อยไม่ใช่สิ่งเดียวกัน พวกเขาไม่มีเมียน้อย เช่น เมื่อดาวิดรับเมียน้อย - บัทเชบา ภรรยาของอุรีอาห์ชาวฮิตไทต์ (บท) - พระคัมภีร์ประณามอย่างชัดเจน

นางสนม - (פָּילָגָּשׁ, ปิเลเกช, פִּלֶּגֶשׁ , pilegesh) - สถานะนี้บอกเป็นนัยถึงการมีความสัมพันธ์ถาวรซึ่งเทียบได้กับการแต่งงาน แต่มีสถานะแตกต่างจากนางสนมกับภรรยา ในพระคัมภีร์ สหายคงที่ของผู้ชายซึ่งมีสถานะต่ำกว่าภรรยาของเขา ( อิชชา- ไม่ทราบว่าการรับนางสนมมาพร้อมกับกระบวนการที่เป็นทางการหรือไม่ นางสนมมักจะ (แต่ไม่เสมอไป - เห็น) อาศัยอยู่ในบ้านสามี ( ฉัน) ซึ่งถือเป็นลูกเขย ( คาตาน) พ่อของเธอและพ่อตาของเขา ( ต้องการ- -10) ดังนั้นสถาบันการเลี้ยงดูบุตรจึงถูกมองว่าเป็นรูปแบบพิเศษของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส แม้ว่านางสนมจะเห็นได้ชัดว่าสามารถยุติความสัมพันธ์เหล่านี้ได้ตามต้องการ (ดูอ้างแล้ว) กษัตริย์แห่งอิสราเอลและยูดาห์ก็เหมือนกับผู้ปกครองคนอื่นๆ ในตะวันออกใกล้โบราณ โดยทั่วไปจะมีนางสนม แม้ว่าจะมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างภรรยาของกษัตริย์และนางสนมของกษัตริย์ (2 ซมอ. 5:13; 1 ธส. 11:3; 2 พศด. 11:21) การเข้าไปมีความสัมพันธ์กับนางสนมของกษัตริย์ก็เท่ากับเป็นการพยายาม เพื่อแย่งชิงบัลลังก์ (2 ซามูเอล 3:7 ; 16:21–22; เปรียบเทียบ 1 ธส. 2:21–24) ลำดับวงศ์ตระกูลในพระคัมภีร์ไบเบิลตั้งชื่อชื่อของนางสนมที่กลายเป็นบรรพบุรุษของกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม (ปฐมกาล 22:24; 36:12; I พศด. 1:32–33; 2:46; 7:14) บรรพบุรุษสี่เผ่าของเผ่าอิสราเอลเกิดจากนางสนมสองคน () - สาวใช้ของภรรยาของยาโคบ

ในสัญญาการแต่งงานสมัยโบราณของประชาชนจำนวนหนึ่งในตะวันออกกลาง (รวมถึงกฎหมายของฮัมมูราบี) มักกำหนดไว้ว่าหากภรรยากลายเป็นหมัน เธอจะต้องมอบสาวใช้ให้สามีของเธอคลอดบุตร อย่างไรก็ตาม หากตัวเธอเองให้กำเนิดลูกในเวลาต่อมา พวกเขาจะมีสิทธิบุริมภาพในเรื่องของมรดก (เปรียบเทียบ 25:5–6) (ที่มา - สารานุกรมยิวอิเล็กทรอนิกส์)

ทำไมดาวิดและโซโลมอนจึงมีนางสนม - เราสามารถพูดได้ว่านี่เป็นองค์ประกอบของความเข้าใจวัฒนธรรมครอบครัวของพวกเขา การมีนางสนมในเวลานั้นแตกต่างอย่างมากจากสถานะของเมียน้อย - คล้ายกับ "ภรรยารุ่นน้อง" ต่อจากนั้น หลายศตวรรษต่อมา คำว่า "นางสนม" เริ่มมีความหมายว่า "ผู้หญิงที่ถูกคุมขัง เป็นเมียน้อย"

พร
วิคเตอร์

อ่านเพิ่มเติมในหัวข้อ “บ้านและครอบครัว การแต่งงาน”:

ฉันสนใจภรรยาของกษัตริย์เดวิด เมื่อฉันอ่าน ฉันสรุปได้ว่าพระเจ้าอนุญาตให้กษัตริย์ดาวิดมีภรรยามากกว่าหนึ่งคน เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น ในเมื่อเท่าที่ฉันรู้ พระเจ้าไม่สนับสนุนให้มีสามีหลายคน? มิฉะนั้นจะล่วงประเวณี นี่เป็นข้อความตอนหนึ่งจากพระคัมภีร์ที่พูดถึงภรรยาของดาวิด:

อาบีกายิลก็รีบเตรียมตัวขึ้นลา และมาพร้อมกับสาวใช้อีกห้าคน ไปกับราชทูตของดาวิดและเป็นภรรยาของเขา ดาวิดแต่งงานกับอาหิโนอัมจากเมืองยิสเรเอลด้วย และทั้งสองคนเป็นภรรยาของเขา ดาวิดแต่งงานกับมีคาลธิดาของซาอูลด้วย แต่ซาอูลรับไปจากพระองค์และมอบให้แก่ฟัลทีบุตรชายลาอิชชาวกัลลิมา (1 ซามูเอล 25:42-44)

คำถามที่ดี. ฉันคิดว่าคำถามนี้จัดอยู่ในหมวดหมู่เดียวกับการหย่าร้างใน เรารู้ว่าพระเจ้าทรงเกลียดการหย่าร้าง แม้ว่าดังที่พระองค์ตรัสไว้ พระเจ้าได้ทรงยอมให้ชาวยิวหย่าร้างในสถานการณ์ที่จำกัดอย่างยิ่ง ไม่ใช่เพราะพระองค์ทรงสนับสนุนและอนุมัติการหย่าร้าง แต่เป็นเพราะจิตใจที่ใจแข็งและชั่วร้ายของชาวยิว:

แล้วพวกเขาถามพระองค์ว่า “เหตุใดโมเสสจึงสั่งว่า “ให้ทำหนังสือหย่ากับนางและหย่า”?” และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “โมเสสยอมให้คุณหย่าร้างเพราะความเข้มงวดของคุณ แต่ในตอนแรกไม่เป็นเช่นนั้น เราบอกท่านว่าใครก็ตามที่หย่าภรรยาของเขาด้วยเหตุผลอื่นนอกจากการล่วงประเวณีแล้วไปแต่งงานกับคนอื่นก็ล่วงประเวณี” (มัทธิว 19:7-9)

พระเจ้าไม่สนับสนุนผู้ชายที่มีภรรยามากกว่าหนึ่งคนอย่างแน่นอน ฉันเชื่อว่าพระเจ้าเกลียดการหย่าร้างพอๆ กับที่พระองค์ทรงเกลียดการมีภรรยาหลายคน แม้ว่าบางครั้งพระองค์จะทรงยอมให้ผู้คนทำอย่างอื่นด้วยใจแข็งกระด้างก็ตาม ฉันคิดว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในกรณีของกษัตริย์เดวิด ( หมายเหตุ: เฉลยธรรมบัญญัติ 21:15-17 กล่าวถึงสถานการณ์สามีภรรยาหลายคน ซึ่งไม่ได้ให้เหตุผลในการปฏิบัตินี้ แต่อธิบายว่าต้องทำอย่างไรในกรณีนี้หากบุคคลหนึ่งยังคงลงเอยในสถานการณ์นั้นเนื่องจากการเลือกของเขา).

“ถ้าชายคนหนึ่งมีภรรยาสองคน และเขารักคนหนึ่งมากกว่าอีกคนหนึ่ง และเขามีลูกจากทั้งสองคน และมีลูกชายคนแรกจากภรรยาที่ไม่มีใครรักของเขา เมื่อแบ่งทรัพย์สินระหว่างลูกแล้ว บุคคลนั้นจะยกให้แก่บุตรชายที่รักของเขาไม่ได้ ภรรยาซึ่งเป็นของบุตรหัวปี เขาต้องรู้จักบุตรหัวปีซึ่งเป็นบุตรชายของภรรยาที่ไม่มีใครรักของเขา และต้องมอบสิ่งดีๆ ให้กับลูกชายคนแรกเป็นสองเท่า เพราะเด็กคนนี้เป็นบุตรหัวปี และสิทธิบุตรหัวปีเป็นของเขา” (เฉลยธรรมบัญญัติ 21:15-17)

แม้ว่าพระเจ้าจะไม่ทรงประณามการมีภรรยาหลายคนโดยเฉพาะ แต่ตัวอย่างทั้งหมดของสามีภรรยาที่เราเห็นในพันธสัญญาเดิมก็จบลงอย่างเลวร้าย ข้อความมีความชัดเจนมาก พระเจ้าไม่ได้ตรัสว่านี่เป็นเรื่องปกติ แม้ว่าพระองค์จะไม่ทรงประณามมันด้วยวิธีพิเศษก็ตาม อย่างไรก็ตาม พระเยซูทรงแสดงให้เห็นชัดเจนว่านี่ไม่ใช่พระประสงค์หรือความปรารถนาของพระเจ้า ทั้งสองกลายเป็นเนื้อเดียวกัน คริสเตียนไม่สามารถมีภรรยาได้มากกว่าหนึ่งคน

ทีนี้ คุณเห็นที่ไหนในพระคัมภีร์ที่ว่าการมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนถือเป็นการล่วงประเวณี? ฉันไม่ได้บอกว่ามันจะไม่เป็นการล่วงประเวณีจริงๆ แต่ฉันไม่พบข้อความที่กล่าวโดยตรง การมีเพศสัมพันธ์กับคนที่คุณไม่ได้แต่งงานด้วยแม้ว่าคุณจะแต่งงานแล้วก็ตามถือเป็นการผิดประเวณี

ฉันกำลังพยายามระมัดระวัง แต่โดยส่วนตัวแล้ว ฉันจะไม่เรียกกษัตริย์เดวิดว่าเป็นคนล่วงประเวณีในกรณีที่มีภรรยาหลายคน คือว่า...เขาได้ล่วงประเวณีกับบัทเชบาจริงๆ ไม่ว่าในกรณีใด ฉันไม่รู้ข้อความใดที่บอกว่าผู้มีภรรยาหลายคนมีความผิดฐานล่วงประเวณี

สมัครรับข่าวสาร สมัครสมาชิกหากคุณต้องการรับข่าวสารทางอีเมล เราไม่ส่งสแปมหรือแบ่งปันอีเมลของคุณกับบุคคลที่สาม คุณสามารถยกเลิกการสมัครรับข้อมูลจากรายชื่อผู้รับจดหมายของเราได้ตลอดเวลา

ชื่อ: กษัตริย์เดวิด

วันเกิด: 1,035 ปีก่อนคริสตกาล จ.

วันที่เสียชีวิต: 965 ปีก่อนคริสตกาล จ.

อายุ: อายุ 70 ​​ปี

สถานที่เกิด: เบธเลเฮม

สถานที่แห่งความตาย: กรุงเยรูซาเล็ม

กิจกรรม: กษัตริย์องค์ที่สองของอิสราเอล

สถานะครอบครัว: แต่งงานแล้ว

กษัตริย์เดวิด--ชีวประวัติ

ในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา กษัตริย์ดาวิดชาวยิวได้เปลี่ยนอาชีพมากมาย ต้อนแกะ ล่า ต่อสู้ เขาแต่งบทกวีและร้องเพลงพร้อมกับพิณ เขาทำความชั่วร้ายมากมาย แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าองค์เดียวเสมอ - ซึ่งเขาได้รับเกียรติจากศาสนาโลกสามศาสนาในคราวเดียว

เชื้อสายของดาวิดเป็นกษัตริย์และวีรบุรุษ และพระคริสต์เองก็อยู่ในครอบครัวของเขา แต่บรรพบุรุษของเขาก็ไม่ต่างกัน: เจสซีพ่อของเขาเลี้ยงวัวในบริเวณ Beit Lehem ("บ้านขนมปัง") ซึ่งเราเรียกว่าเบธเลเฮม เมื่อถึงเวลานั้น ลูกหลานของ “เผ่า” หรือเผ่าทั้ง 12 ของอิสราเอลอาศัยอยู่ในปาเลสไตน์มายาวนาน โดยต่อสู้กับผู้คนในท้องถิ่นซึ่งมีระดับความสำเร็จที่แตกต่างกันไป ในสงครามเหล่านี้ พวกเขาถูกนำเข้าสู่การต่อสู้โดยนักบวชหรือ "ผู้พิพากษา" (soffetim) ซึ่งได้รับเลือกให้เป็นผู้นำกองทัพ แต่ถูกไล่ออกทันทีเมื่ออันตรายผ่านไป

การไม่มีรัฐบาลที่เป็นเอกภาพมีบทบาทร้ายแรงเมื่อชาวฟิลิสเตียผู้ชอบสงครามซึ่งอาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนได้จับอาวุธต่อสู้กับชาวยิว ต้องขอบคุณอาวุธเหล็กขั้นสูงที่ทำให้พวกเขาเอาชนะชาวอิสราเอลได้ ไม่เพียงแต่ยึดดินแดนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาด้วย นั่นก็คือหีบพันธสัญญา ผู้เผยพระวจนะซามูเอลผู้ได้รับเลือกเป็นผู้พิพากษาได้ขับไล่การโจมตีออกไป หลังจากนั้นผู้คนก็ต้องการเลือกกษัตริย์ - "ให้กษัตริย์อยู่เหนือเรา แล้วเราจะเป็นเหมือนชาติอื่นๆ"

ซามูเอลพยายามห้ามพวกเขา - "คุณจะต้องเป็นทาสของเขาแล้วกบฏต่อกษัตริย์ของคุณ" - แต่พวกเขาไม่ฟังเขา ซาอูล บุตรชายของคีช ชายผู้เข้มแข็งและกล้าหาญ แต่ไม่ฉลาดนัก ได้รับเลือกเป็นกษัตริย์โดยการจับสลาก เขาสร้างศัตรูอย่างรวดเร็ว โดยแบ่งสิ่งที่ริบมาจากสงครามระหว่างญาติของเขาและทีมของเขาไปสู่ความเสียหายของคนอื่นๆ นอกจากนี้เขายังฝ่าฝืนคำสั่งของซามูเอล - เมื่อเอาชนะศัตรูไม่เพียงทำลายตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภรรยาลูก ๆ และทรัพย์สินทั้งหมดด้วย ด้วยความสงสารหรือโลภ ซาอูลจึงรับคนแปลกหน้ามาเป็นทาสและบุตรสาวของพวกเขาเป็นนางสนม และผู้เผยพระวจนะก็เกรงกลัวว่าชาวยิวจะศรัทธาในพระต่างด้าวมากับชาวยิว

หลังจากความขัดแย้งสองสามครั้ง ซามูเอลตัดสินใจเปลี่ยนกษัตริย์ด้วยผู้สมัครที่คู่ควรกว่า เขาพบคนหนึ่งที่มีลักษณะเช่นนี้ในเมืองเบธเลเฮมในบ้านของเจสซี ซึ่งเขาเรียกบุตรชายแปดคนของเจ้าของมาหาเขา ในจำนวนนี้เขาชอบน้องคนสุดท้องเป็นพิเศษ - "เขาเป็นคนผมบลอนด์มีดวงตาที่สวยงามและใบหน้าที่น่ารื่นรมย์" ชื่อของเขาคือเดวิด (“ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า”) และตลอดสิบเจ็ดปีที่เขาดูแลฝูงแกะของบิดา เมื่อไปยังทุ่งหญ้าอันไกลโพ้น เขาก็หยิบพิณมาด้วยและบรรเลงเพลงง่ายๆ ให้ฝูงแกะฟัง

พิณนี้หรือ "kinnor" (ในการแปลภาษารัสเซีย - gusli) ไม่เหมือนกับพิณในปัจจุบันเลย - มันเป็นกรอบไม้สามเหลี่ยมที่มีสายทำจากเอ็นวัว - และใส่ในกระเป๋าของคนเลี้ยงแกะได้อย่างง่ายดาย ที่นั่นเด็กผู้กล้าหาญถือสลิง - อาวุธขว้างซึ่งเขาเชี่ยวชาญได้อย่างสมบูรณ์แบบ ตามตำนาน เขายังฆ่าสิงโตและหมีด้วยก้อนหินจากสลิง (ทั้งสองคนก็เตร่ไปทั่วอิสราเอลอย่างอิสระ) ด้วยความประทับใจในพรสวรรค์ของชายหนุ่ม ซามูเอลจึงแอบเจิมเขาขึ้นสู่บัลลังก์ และเริ่มปฏิบัติการอันซับซ้อนเพื่อยกเด็กเลี้ยงแกะที่ไร้รากขึ้นสู่บัลลังก์

ซาอูลผู้น่าประทับใจรู้สึกท้อแท้เนื่องจากความขัดแย้งกับซามูเอล - พวกเขาถึงกับบอกว่าเขา "ถูกวิญญาณชั่วรบกวน" นั่นคือป่วยเป็นโรคจิต ข้าราชบริพารที่ได้รับการฝึกฝนจากผู้เผยพระวจนะแนะนำให้เขาฟังเพลงและบอกเป็นนัยว่านักเล่นพิณและนักร้องที่เก่งกาจอาศัยอยู่ในเบธเลเฮม ซาอูลจึงเรียกดาวิดทันที และด้วยท่วงทำนองของเขา เขาก็ทำให้พระอาการของกษัตริย์ดีขึ้นทันที - "วิญญาณชั่วก็พรากไปจากพระองค์แล้ว" ตามแผนของซามูเอล ชายหนุ่มต้องได้รับความรักไม่เพียงจากกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาชนด้วย

ราวกับว่าชาวฟีลิสเตียกลับมาโจมตีประเทศอีกครั้งตามคำสั่ง ก่อนกองทัพของพวกเขามีโกลิอัทตัวใหญ่ผู้สืบเชื้อสายมาจากยักษ์โบราณเรฟาอิมซึ่งมีความสูงหกศอกและช่วงหนึ่งหรือเกือบสามเมตร เขาได้ท้าทายชาวอิสราเอลคนใดคนหนึ่งให้ดวลกัน และดาวิดก็ยอมรับการท้าทายนั้น วีรบุรุษชาวฟิลิสเตียสวมชุดเกราะทองแดงและหมวกกันน็อค พร้อมด้วยหอกและดาบหนัก พวกเขาอยากจะสวมชุดเกราะให้ดาวิดด้วย แต่เขาปฏิเสธเพราะเห็นแก่การเคลื่อนไหวที่สะดวก เขาไม่ได้หยิบดาบที่ผิดปกติด้วยซ้ำ - ติดอาวุธด้วยสลิงเท่านั้นจากระยะไกลเขาโจมตียักษ์ที่หน้าผากด้วยก้อนหินและเมื่อเขาหมดสติเขาก็วิ่งขึ้นมาและตัดหัวของเขาด้วยดาบของเขาเอง นี่คือจุดสิ้นสุดของการต่อสู้: ศัตรูที่หวาดกลัวหนีไป

ชัยชนะของดาวิดเหนือโกลิอัท ด้วยความเฉลียวฉลาดเหนือกำลังทื่อ ขับร้องโดยจิตรกรและช่างแกะสลักหลายร้อยคนในศตวรรษต่อมา Michelangelo ทำด้วยหินอ่อนเป็นภาพของฮีโร่ที่กำลังเตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ Donatello ในชุดทองสัมฤทธิ์ - มีชัยชนะเหนือหัวของยักษ์ที่พ่ายแพ้ มีเวอร์ชันหนึ่งที่ความสำเร็จนี้เกิดจากความพยายามของซามูเอล: หนังสือของกษัตริย์ในพระคัมภีร์ฉบับเดียวกันบอกว่าโกลิอัทถูกเอลฮานันฆ่าตาย จริงอยู่มีคำอธิบายอีกประการหนึ่ง: นี่คือชื่อจริงของชายหนุ่มและเขาเริ่มถูกเรียกว่าเดวิด (“ผู้เป็นที่รักของพระเจ้า”) ในภายหลังหลังจากขึ้นเป็นกษัตริย์ เป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบสิ่งนี้: ดาวิดก็เหมือนกับวีรบุรุษชาวยิวหลายคนที่พูดถึงในพระคัมภีร์เท่านั้น พงศาวดารของประเทศอื่นแทบไม่ได้ให้ความสนใจกับสถานที่ห่างไกลเช่นปาเลสไตน์ จริงอยู่ที่มีการกล่าวถึงดาวิดในจารึกที่ลบไปครึ่งหนึ่งของกษัตริย์แห่งอารัมและโมอับ แต่ถึงอย่างนั้นก็ยังไม่ชัดเจนว่าหมายถึงอะไร - บุคคลหรือตำแหน่งกิตติมศักดิ์

แต่อย่างไรก็ตาม นับแต่นี้ไปดาวิดจะกลายเป็นคนโปรดของชาวอิสราเอล ซาอูลสัญญาว่าจะยกมีคาลบุตรสาวของเขาแต่งงานกับเขา แม้ว่าเขาจะขอค่าไถ่อันน่าขนลุก - หนังหุ้มปลายองคชาตของชาวฟิลิสเตียร้อยคนก็ตาม พระเอกหนุ่มไม่เขินอายเลยออกรณรงค์และนำอวัยวะเพศของศัตรูมาให้มากถึงสองร้อยตัว เขาไม่เพียงแต่กลายเป็นสามีของลูกสาวของซาอูลเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนกับโจนาธานลูกชายของเขาด้วย ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความสงสัยอันเจ็บปวดในกษัตริย์: นักเล่นพิณของเขากำลังเล็งไปที่บัลลังก์! ผู้ปกครองที่ฉลาดกว่าคงจะจัดการกำจัดคนธรรมดาอย่างเป็นความลับ แต่ซาอูลซึ่งดูเหมือนจะป่วยทางจิตจริงๆ มีพฤติกรรมเหมือนคนร้ายในละคร

ประการแรก ในระหว่างงานเลี้ยง เขาขว้างหอกใส่ดาวิดโดยไม่ทราบสาเหตุ แต่เมามากจนพลาด จากนั้นเขาก็สัญญาต่อสาธารณะว่าจะโยนชายหนุ่มเข้าคุก เมื่อได้รับคำเตือน ดาวิดสามารถหลบหนีได้ รวบรวมกลุ่มโจร และเริ่มเข้าข้างในบริเวณใกล้เคียงกับเมืองหลวงกิเบอาห์ วันหนึ่งพระองค์ทรงจับพระราชาเองในถ้ำแล้วเสด็จไปบรรเทาทุกข์ ซาอูลหมกมุ่นอยู่กับกระบวนการนี้มากจนเดวิดสามารถตัดชายเสื้อคลุมของเขาออกได้อย่างเงียบๆ

แล้วพระองค์ก็ปรากฏแก่พระองค์และทรงให้เขาดูผ้าผืนหนึ่งซึ่งมีข้อความว่า “เราไม่ได้ทำบาปต่อท่าน และคุณกำลังมองหาจิตวิญญาณของฉันเพื่อเอามันออกไป” ซาอูลน้ำตาไหลยกโทษให้ลูกเขยของเขา แต่ไม่นานนัก - ในไม่ช้าเขาก็ต้องหนีอีกครั้ง กษัตริย์กลายเป็นเผด็จการที่โหดร้าย: พระองค์ทรงสังหารนักบวชที่ต้องสงสัยว่าจะช่วยดาวิด เกือบจะฆ่าโจนาธานเพราะมิตรภาพของเขากับเขา และแต่งงานกับมิคาลกับคนอื่น เวลานี้ซามูเอลสิ้นพระชนม์และไม่มีใครสามารถระงับความโกรธของกษัตริย์ได้

ชาวฟิลิสเตียช่วยยุติเขา - ในการสู้รบที่ภูเขากิลโบอาพวกเขาสังหารบุตรชายของซาอูลรวมทั้งโจนาธานผู้สูงศักดิ์ด้วยและเมื่อพวกเขาล้อมกษัตริย์เขาก็ขอให้คนรับใช้ของเขาแทงเขาเอง

ดาวิดเมื่อทราบข่าวการเสียชีวิตของซาอูลก็หลั่งน้ำตาแทนความยินดี จากนั้นเขาก็ยึดเมืองเฮโบรนซึ่งมีชนเผ่าหนึ่งคือเผ่ายูดาห์ประกาศให้เขาเป็นกษัตริย์ จริง​อยู่ เผ่า​ที่​เหลือ​อยู่​ได้​สาบาน​ว่า​จะ​จงรักภักดี​ต่อ​อิชโบเชธ ราชบุตร​เพียง​คน​เดียว​ของ​ซาอูล. ประเทศถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน - แคว้นยูเดียและอิสราเอลซึ่งเริ่มทำสงครามกัน กองทหารของดาวิดนำโดยโยอาบผู้บัญชาการผู้มีประสบการณ์ และฝ่ายตรงข้ามนำโดยอับเนอร์ผู้มีประสบการณ์ไม่น้อย เรื่องนี้ถูกตัดสินอีกครั้งโดยการทรยศ อับเนอร์คนแรกและอิชโบเชทถูกสังหารอย่างทรยศ และดาวิดก็รวมอาณาจักรของชาวยิวเข้าด้วยกัน

พระองค์ทรงปกครองเมืองเฮโบรนเป็นเวลาเจ็ดปี จากนั้นจึงยึดเมืองเยรูซาเลมซึ่งตั้งอยู่ใจกลางดินแดนอันเป็นสมบัติของพระองค์ ก่อตั้งขึ้นในสมัยก่อนโดยเมธูเสลาห์ในตำนาน ต้องขอบคุณดาวิดที่ทำให้เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว จากนั้นก็เป็นของชาวคริสต์และมุสลิมด้วย ที่นี่ในพลับพลาพิเศษ (เต็นท์) หีบพันธสัญญาถูกเคลื่อนย้าย โดยมีปุโรหิตปฏิบัติหน้าที่ตลอดเวลา กรุงเยรูซาเล็มยังคงถูกเรียกว่า "เมืองของดาวิด" สำนวนที่มั่นคงอีกประการหนึ่งคือ "โล่ของเดวิด" (มาเกนเดวิด) ซึ่งเป็นดาวหกแฉกซึ่งมีรูปร่างที่น่าจะเป็นโล่ของราชองครักษ์ จริงอยู่ที่คนอื่นเรียกสัญลักษณ์ลึกลับโบราณนี้ว่า "ตราประทับของโซโลมอน" ซึ่งอ้างว่าสิ่งประดิษฐ์นี้มาจากบุตรชายและทายาทของดาวิด

กษัตริย์องค์ใหม่เริ่มสร้างรัฐของเขาอย่างแข็งขัน หากก่อนหน้านี้ชาวยิวเพียงต่อสู้กับการโจมตีหรือโจมตีเพื่อนบ้านเท่านั้น ดาวิดก็เริ่มพิชิตชนเผ่าและอาณาเขตเล็ก ๆ พระองค์ทรงจัดการโจมตีศัตรูที่รู้จักกันมานานคือชาวอัมโมน พระองค์ทรงเผาเมืองหลวงของพวกเขารับบัทอัมโมน (ปัจจุบันคืออัมมานในจอร์แดน) และสังหารชาวเมืองทั้งหมด ชาวอัมโมนเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับกษัตริย์อาดราอาซาร์ผู้มีอำนาจของชาวอาโมไรต์ แต่โยอาบก็เอาชนะกองทัพของเขาได้เช่นกัน จากนั้นเขาก็เปลี่ยนมาเป็นคนฟีลิสเตีย - พวกเขาไม่พ่ายแพ้ แต่พวกเขาถูกขับไล่ไปที่ทะเล ทำให้พวกเขาลืมเรื่องการจู่โจมอิสราเอล

เดวิดได้ทำข้อตกลงกับชาวฟินีเซียน พ่อค้าผู้มีประสบการณ์ซึ่งซื้อธัญพืชและปศุสัตว์จากเขา มอบไม้คืนและเทคโนโลยีขั้นสูง รวมถึงการเขียน - ในไม่ช้าตัวอักษรที่พวกเขาประดิษฐ์ก็ถูกนำมาใช้โดยชาวยิว จนถึงขณะนี้ ยังไม่มีบันทึกพงศาวดารไว้ที่ราชสำนักของดาวิด ดังนั้นเราจึงไม่รู้ว่าพระองค์ขึ้นครองราชย์เมื่อใด นักประวัติศาสตร์ระบุวันที่เริ่มต้นรัชสมัยของพระองค์ตั้งแต่ปี 1005 จากนั้นถึงปี 1012 หรือถึง 876 ปีก่อนคริสตกาล มีคนที่คิดว่าเขาเป็นตัวละครที่รวมอยู่ในซีรีส์ของพระสังฆราชในพระคัมภีร์ไบเบิลที่เป็นตำนาน แต่นักโบราณคดียืนยันว่าในศตวรรษที่ 10 เมืองต่างๆ ในปาเลสไตน์ถูกทำลายและถูกตั้งถิ่นฐานใหม่โดยชนเผ่ายิวใหม่

พบซากพระราชวังและประตูที่สร้างขึ้นโดยดาวิดและโซโลมอนแล้ว แน่นอนว่ามันไม่ใหญ่และสวยงามเท่าที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์ แต่ก็ไม่น่าแปลกใจ คุณไม่ควรเชื่อคำอธิบายในพระคัมภีร์เกี่ยวกับกองทัพขนาดใหญ่: หน่วยของดาวิดมีจำนวนไม่เกิน 500 คน แต่ในเวลานั้นเป็นกองกำลังที่น่าเกรงขาม อย่างไรก็ตาม กษัตริย์บรรลุเป้าหมายไม่เพียงด้วยกำลังทหารเท่านั้น แต่ยังได้รับความช่วยเหลือจากการแต่งงานของราชวงศ์ด้วย ในบรรดาภรรยาหลายสิบคนของเขามีตัวแทนของชนชาติที่ถูกพิชิตเกือบทั้งหมด มีคาลก็กลับมาหาเขาเช่นกัน แต่พวกเขาไม่มีลูก และเขาไม่มีความรักต่อธิดาผู้เย่อหยิ่งของซาอูลมานานแล้ว

วันที่อากาศร้อนวันหนึ่ง เดวิดมองเห็นความงามจากหลังคาสูงของพระราชวังที่กำลังอาบน้ำอยู่ในสวนของเธอ เมื่อสอบถามแล้ว ก็ทราบว่านี่คือบัทเชบา ภรรยาของอุรีอาห์ผู้บังคับบัญชาซึ่งขณะนั้นกำลังสู้รบกับชาวอัมโมน กษัตริย์ทรงสั่งให้ส่งมอบบัทเชบาและร่วมรักกับเธอโดยไม่ลังเลใจ แล้วจึงส่งเธอกลับบ้าน ไม่นานหญิงนั้นก็ตั้งครรภ์ และกษัตริย์ทรงเรียกอุรีอาห์จากการรณรงค์โดยหวังว่าเขาจะค้างคืนกับมเหสีและถือว่าบุตรในครรภ์เป็นของเขาเอง แต่ดูเหมือนเขาจะรู้อะไรบางอย่างแล้ว ไม่ยอมเข้าบ้านด้วยซ้ำ

ด้วยความโกรธ กษัตริย์จึงส่งเขากลับไป สั่งให้โยอาบส่งอุรีอาห์ไปไว้ในที่ที่อันตรายที่สุดในการต่อสู้ครั้งแรก และโยนเขาไปอยู่ท่ามกลางศัตรู เขาถูกฆ่าตาย และทันทีที่การไว้ทุกข์สิ้นสุดลง ดาวิดก็แต่งงานกับบัทเชบาซึ่งมีบุตรชายคนหนึ่งแก่เขา อย่างไรก็ตามบาปที่เขาทำนั้นทำให้ดาวิดต้องสูญเสียอย่างสุดซึ้ง - ผู้ทรงอำนาจผ่านทางปากของผู้เผยพระวจนะประกาศว่าการลงโทษที่รุนแรงห้าประการกำลังรอเขาอยู่ ประการแรกคือการตายของบุตรของบัทเชบา ประการที่สองคือความเจ็บป่วยของกษัตริย์เองซึ่งมีแผลพุพองปกคลุมร่างกายเป็นเวลาหกเดือน

มันไม่ได้จบเพียงแค่นั้น ความไม่ลงรอยกันเริ่มขึ้นในราชวงศ์ อัมโนนผู้เป็นรัชทายาทผู้เป็นที่รักของผู้หญิงเหมือนกับดาวิด ตกหลุมรักทามาร์ (ทามารา) น้องสาวต่างแม่ของเขา และข่มขืนเธอในคืนหนึ่ง เมื่อทราบเรื่องนี้ อับซาโลมน้องชายของทามาร์จึงสังหารผู้ข่มขืนและหนีไปเมืองเฮโบรน ซึ่งเขากบฏต่อบิดาของตนและได้รับการเจิมตั้งเป็นกษัตริย์ หลายคนชอบอับซาโลมผู้กล้าหาญและหล่อเหลามากกว่ากษัตริย์ผู้ชราภาพ เรื่องราวของซาอูลและดาวิดดูเหมือนจะซ้ำรอย

เหตุการณ์ความไม่สงบเริ่มขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม และดาวิดต้องหนีข้ามแม่น้ำจอร์แดน ขณะที่ไล่ตามพระองค์ กองทัพของอับซาโลมก็ปะทะกับกองทัพของโยอาบและพ่ายแพ้ เจ้าชายเองก็หนีจากการตามล่าด้วยล่อ แต่ปอยผมยาวของเขาพันอยู่กับกิ่งก้านของต้นโอ๊ก และโยอาบก็มาถึงทันเวลาและสังหารเขาด้วยลูกธนูสามดอก เมื่อทราบเรื่องนี้ เดวิดก็สะอื้นสะอื้นตามนิสัยของเขา การตายของลูกชายทำให้เขาขัดแย้งกับผู้นำทหารที่ภักดี - ในไม่ช้าโยอาบก็ถูกลิดรอนจากตำแหน่ง เพื่อนชาวอิสราเอลของเขาโกรธเคืองและกบฏ โดยเลือกเชบาเป็นกษัตริย์ของพวกเขา แต่โยอาบไม่ได้เข้าร่วมกับพวกเขา เขาจงรักภักดีต่อกษัตริย์และเอาชนะพวกกบฏ

การที่อัมโนนสิ้นพระชนม์พร้อมกับอับซาโลมและการกบฏของชาวอิสราเอลกลายเป็นการลงโทษดาวิดอีกสามครั้ง หลังจากนั้นพระเจ้าก็ทรงอภัยโทษเขา สัญญาณของสิ่งนี้คือการกำเนิดของโซโลมอนบุตรชายที่มีสุขภาพดีของบัทเชบา กษัตริย์ทรงรักลูกๆ ของพระองค์มากกว่าลูกๆ อื่นๆ แม้ว่ารัชทายาทอย่างเป็นทางการจะถือเป็นบุตรชายของอาโดนียาห์ภรรยาคนโตของพระองค์ก็ตาม สิ่งนี้สัญญาว่าจะมีการต่อสู้ครั้งใหม่เพื่อแย่งชิงอำนาจ แต่สำหรับตอนนี้กษัตริย์ผู้ซึ่งเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาทั้งหมดได้หยุดพักจากความกังวลและแต่งเพลงสดุดีที่เต็มไปด้วยความกตัญญูต่อผู้ทรงอำนาจ เห็นได้ชัดว่าเพลงส่วนใหญ่ที่รวมอยู่ในเพลงสดุดีในพระคัมภีร์ไม่ได้เขียนโดยดาวิด เช่นเดียวกับบทเพลงที่เร้าใจของบทเพลงไม่ได้แต่งโดยโซโลมอนทายาทของเขา

แต่พวกเขาทั้งหมดแสดงอารมณ์ที่พระองค์ทรงแนะนำไว้ในสารบบพันธสัญญาเดิม และไม่แสดงถึงความเกรงกลัวพระเจ้า แต่เป็นความรักและความวางใจในพระองค์ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ผู้ศรัทธานับล้านในประเทศที่ห่างไกลจากปาเลสไตน์โบราณยังคงพูดซ้ำแนวที่สวยงามของพวกเขา ตัวอย่างเช่น (สดุดี 138): “ข้าพระองค์จะไปที่ไหนจากพระวิญญาณของพระองค์ และข้าพระองค์จะหนีไปที่ไหนจากพระพักตร์ของพระองค์? ถ้าฉันขึ้นสู่สวรรค์ - คุณอยู่ที่นั่น ถ้าฉันลงไปสู่ยมโลกเธอก็จะอยู่ที่นั่นด้วย หากข้าพระองค์จะติดปีกแห่งรุ่งอรุณและเคลื่อนไปยังชายทะเล พระหัตถ์ของพระองค์จะนำข้าพระองค์ไปที่นั่น และพระหัตถ์ขวาของพระองค์จะจับข้าพระองค์ไว้”

แต่ข้อพระคัมภีร์ก็คือข้อพระคัมภีร์ และในชีวิตของดาวิดซึ่งอายุเกินหกสิบแล้วยังคงหิวกระหายอำนาจและความสุข แม้จะสูญเสียความสามารถในการรักความสุขไปแล้ว เขาก็สั่งให้พาเด็กสาวมาหาเขาเพื่อจะได้อุ่นเตียงของเขา ในจำนวนนี้ เขารักอาบีชาก (อาบีชาก) ชาวชูเนมมากที่สุด แต่ดังที่พระคัมภีร์เน้นย้ำด้วยความประหลาดใจ “เขาไม่รู้จักเธอ” และเขาไม่มีเวลาสำหรับเด็กผู้หญิง - แผนการทางการเมืองเริ่มต้นขึ้นอีกครั้งที่ศาล อโดเนียอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์มากขึ้นเรื่อย ๆ มีกองกำลังส่วนตัวและแม้แต่วอล์คเกอร์ห้าสิบคนซึ่งมีสิทธิ์เฉพาะกษัตริย์เท่านั้น

เขาได้รับการสนับสนุนจากโยอาบและมหาปุโรหิตอาบียาธาร์ แต่โซโลมอนก็มีผู้สนับสนุนเช่นกัน - ผู้บัญชาการของผู้พิทักษ์ Vanei และผู้เผยพระวจนะนาธานซึ่งกษัตริย์เชื่อฟังอย่างไม่ต้องสงสัย แน่นอนว่าบัทเชบายังปกป้องสิทธิของลูกชายในการขึ้นครองบัลลังก์อย่างดุเดือดอีกด้วย เธอเป็นคนที่ไปหาดาวิดและรายงานว่าอาโดนียาห์ถูกกล่าวหาว่าประกาศตนเป็นกษัตริย์และถวายเครื่องบูชาที่บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ของไอน์โรเกล นางเข้าเฝ้ากษัตริย์ว่า “แต่พระองค์ทรงสัญญาไว้ว่าโซโลมอนจะปกครองภายหลังพระองค์!” ดาวิดซึ่งลุกจากเตียงไม่ได้แล้วจึงสั่งให้เจิมราชโอรสองค์เล็กเป็นกษัตริย์ทันที

ไม่กี่วันต่อมากษัตริย์ก็สิ้นพระชนม์ และผู้สืบทอดของพระองค์ก็จัดการกับอาโดนียาห์และโยอาบทันที ในรัชสมัยของโซโลมอน อาณาจักรชาวยิวถึงจุดสูงสุดใหม่ แต่หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ อาณาจักรก็แยกออกเป็นยูดาห์และอิสราเอลในที่สุด ดาวิดถูกฝังไว้บนภูเขาศิโยนในกรุงเยรูซาเล็ม ในสถานที่เดียวกับที่พระเยซูผู้สืบเชื้อสายของเขาร่วมเฉลิมฉลองพระกระยาหารมื้อสุดท้ายร่วมกับอัครสาวก คัมภีร์ไบเบิลรายงานว่าพระองค์มีชีวิตอยู่ 70 ปีและเป็นกษัตริย์แทน 40 ปี นอกจากนี้ยังกล่าวด้วยว่าดาวิดได้ทำข้อตกลงกับพระเจ้า ตามที่ราชวงศ์ดาวิดิกจะปกครองอิสราเอลตลอดไป และหลังจากการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ซึ่งเป็นของพระองค์ ทั้งโลกด้วย

ผู้ลึกลับชาวยิวบางคนถึงกับเชื่อว่ากษัตริย์โลกในอนาคตคือดาวิดเองซึ่งไม่ตาย แต่ยังคงมีชีวิตอยู่ตลอดไป ในหมู่ผู้คนความคิดนี้กลายเป็นตำนานตามที่กษัตริย์แห่งอิสราเอลนอนหลับสนิทในถ้ำและตื่นขึ้นมาเมื่อมีแตรวิเศษประกาศการสิ้นสุดของโลก ไม่มีนักประวัติศาสตร์คนใดจะบอกว่าเดวิดเป็นคนที่แท้จริงและไม่ใช่คนเลิศเลอ ชัยชนะและกฎหมายของเขาถูกกลืนหายไปโดยกาลเวลา แต่เสียงพิณของเขายังคงมาถึงเรา ไม่เพียงแต่สรรเสริญพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชายผู้ซื่อสัตย์ต่อประชากรและการเรียกของเขาด้วย

ภาพยนตร์เกี่ยวกับกษัตริย์เดวิด