ศาสนายิวคืออะไร หลักการพื้นฐานของศาสนายิว
ศาสนายิวเป็นศาสนาประจำชาติของชาวยิว ผู้ที่นับถือศาสนานี้เรียกตนเองว่ายิว เชื่อกันว่าศาสนายิวมีต้นกำเนิดในเมืองปาเลสไตน์ นักเทววิทยามั่นใจว่าเวลากำเนิดนั้นคำนวณจากเวลาของอาดัมและเอวา
แม้แต่เด็กนักเรียนก็รู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของศาสนานี้ ครูสอนประวัติศาสตร์มักขอให้นักเรียนเตรียมข่าวสารเกี่ยวกับศาสนายิว ในนั้น นักเรียนต้องพูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนายิว โดยให้ความสนใจเฉพาะประเด็นหลักเท่านั้น ประการแรก ควรสังเกตว่าแหล่งที่มาหลักสำหรับการศึกษาศาสนายิวคือพระคัมภีร์และหนังสือในพันธสัญญาเดิม
ศาสนานี้ยอมรับหนังสือสามประเภท ได้แก่ หนังสือกฎหมาย (โตราห์) หนังสือประวัติศาสตร์ และหนังสือพยากรณ์ ต้นกำเนิดของวรรณกรรมโบราณนี้ยังไม่ทราบแน่ชัด
แต่ชาวยิวทุกคนให้เกียรติพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของตน ทุกคนรู้จักศาสนายิว รวมถึงข้อห้ามมากมายที่เกี่ยวข้องกับการทำงานในบางวันและการรับประทานอาหารบางชนิด
ห้ามชาวยิวกินเนื้อสัตว์บางชนิด รายการ "อาหารที่ไม่สะอาด" จัดทำขึ้นโดยแรบไบตามการศึกษาโตราห์ของพวกเขา รายการนี้รวมถึงเนื้อสัตว์จากหมู อูฐ กระต่าย และม้า ห้ามชาวยิวรับประทานกุ้ง หอยนางรม และอาหารอื่นๆ อีกหลายชนิด อาหารที่เหมาะสมในภาษายิวเรียกว่า "โคเชอร์"
ที่น่าสนใจคือผู้นับถือศาสนานี้ห้ามรับประทานผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ร่วมกับผลิตภัณฑ์จากนม ในร้านอาหาร โรงอาหาร และร้านกาแฟของชาวยิว กฎนี้ถือเป็นการปฏิบัติตาม
ในโรงอาหารมีหน้าต่างแยกต่างหากสำหรับอาหารประเภทนมและเนื้อสัตว์ ข้อห้ามไม่เพียงใช้กับอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสื้อผ้าด้วย เช่นเดียวกับด้านอื่น ๆ ของชีวิต
ในวันที่ 8 ของชีวิต ทารกแรกเกิดควรเข้าสุหนัต ข้อกำหนดบางประการยังบังคับใช้กับการปรากฏตัวของผู้เชื่อด้วย ผู้ชายควรสวมเสื้อผ้าที่ยาวและควรคลุมศีรษะตลอดเวลาแม้ในขณะนอนหลับ
ชาวยิวที่นับถือศาสนาไว้หนวดเครา ในระหว่างการสวดมนต์ คุณจะต้องสวมผ้าคลุมพิเศษทับเสื้อผ้าของคุณ ในวันเสาร์ ห้ามมิให้ผู้คนทำงานเท่านั้น แต่ยังห้ามการให้และการยืม การจุดไฟ และการสัมผัสเงินอีกด้วย ในอิสราเอล ประเพณีได้รับการเคารพ ดังนั้นร้านค้าเกือบทั้งหมดในวันเสาร์จึงปิดทำการ ไม่ต้องพูดถึงธุรกิจของตนด้วย
ชาวยิวที่เชื่อจะต้องปฏิบัติตามวันหยุดทางศาสนาทั้งหมด เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวอิสราเอลให้เกียรติประเพณีของชาวยิวทั้งหมด
ในประเทศนี้ วิถีชีวิตทั้งหมดได้รับการออกแบบมาเพื่อไม่ให้ความรู้สึกของผู้เชื่อขุ่นเคือง ทั้งหมดนี้สำเร็จได้ด้วยการศึกษาศาสนาที่ถูกต้องมาก ในโรงเรียนชาวยิว ให้ความสำคัญกับการศึกษาศาสนา ประวัติศาสตร์ และหลักการพื้นฐานของศาสนาเป็นอย่างมาก
นักเรียนจะได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับศาสดาพยากรณ์ และเกี่ยวกับวันหยุดที่มีอยู่ทั้งหมด และนี่ก็ถูกต้องมาก นี่เป็นหนึ่งในความแตกต่างระหว่างศาสนานี้กับศาสนาอื่น น่าเสียดายที่ในหลายประเทศการศึกษาทางจิตวิญญาณของเยาวชนยังไม่ได้รับการพัฒนาเลย
เด็กและวัยรุ่นไม่รู้อะไรเกี่ยวกับความศรัทธา ความบาป และประเพณีที่พวกเขาต้องปฏิบัติตาม บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้มีความชั่วร้าย ความรุนแรง อาชญากรรม และความชั่วร้ายอื่นๆ ของมนุษย์มากมายในโลก
นักวิชาการบางคนเชื่อว่าเป็นเรื่องยากมากที่จะพูดสั้นๆ เกี่ยวกับศาสนายิว นี่เป็นศรัทธาอันยิ่งใหญ่ที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งต้องใช้แนวทางที่แน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจโดยการเรียนรู้ข้อเท็จจริงที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับเรื่องนี้เพียงบางส่วนเท่านั้น
การพัฒนาจิตวิญญาณ
ศรัทธาของชาวยิวคืออะไร? ศาสนาของชาวยิว
28 กุมภาพันธ์ 2558ชาวอิสราเอลมักกระตุ้นความอิจฉา ความเกลียดชัง และความชื่นชมในหมู่ชาวยุโรปมาโดยตลอด แม้จะสูญเสียสถานะและถูกบังคับให้เร่ร่อนมาเกือบสองพันปีแล้ว ตัวแทนของกลุ่มนี้ก็ไม่ได้ซึมซับเข้ากับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ แต่ยังคงรักษาทั้งเอกลักษณ์ประจำชาติและวัฒนธรรมไว้ตามประเพณีทางศาสนาที่ลึกซึ้ง ศรัทธาของชาวยิวคืออะไร? ท้ายที่สุดแล้ว ต้องขอบคุณเธอที่ทำให้พวกเขารอดพ้นจากอำนาจ จักรวรรดิ และประชาชาติมากมาย พวกเขาผ่านทุกสิ่ง - อำนาจและความเป็นทาส ช่วงเวลาแห่งสันติภาพและความบาดหมาง สวัสดิการสังคม และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ศาสนาของชาวยิวคือศาสนายิว และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงยังคงมีบทบาทสำคัญในเวทีประวัติศาสตร์
การเปิดเผยครั้งแรกของพระเยโฮวาห์
ประเพณีทางศาสนาของชาวยิวเป็นแบบองค์เดียว กล่าวคือ ยอมรับพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น พระนามของพระองค์คือยาห์เวห์ ซึ่งแปลตรงตัวว่า “พระองค์ผู้ทรงเป็นอยู่ ทรงเป็นอยู่ และจะเป็น”
ปัจจุบัน ชาวยิวเชื่อว่าพระยาห์เวห์ทรงเป็นผู้สร้างและผู้สร้างโลก และพวกเขาถือว่าพระเจ้าอื่นๆ ทั้งหมดเป็นเท็จ ตามความเชื่อของพวกเขา หลังจากการล่มสลายของชนกลุ่มแรก บุตรของมนุษย์ลืมพระเจ้าที่แท้จริงและเริ่มปรนนิบัติรูปเคารพ เพื่อเตือนใจผู้คนให้นึกถึงพระองค์เอง พระยาห์เวห์ทรงเรียกผู้เผยพระวจนะชื่ออับราฮัม ซึ่งเขาทำนายไว้ว่าจะเป็นบิดาของหลายประชาชาติ อับราฮัมซึ่งมาจากครอบครัวนอกรีตหลังจากได้รับการเปิดเผยจากองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้ว ละทิ้งลัทธิก่อนหน้าของเขาและออกไปเร่ร่อนโดยได้รับคำแนะนำจากเบื้องบน
โตราห์ - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว - บอกว่าพระเจ้าทรงทดสอบศรัทธาของอับราฮัมอย่างไร เมื่อเขามีบุตรชายคนหนึ่งจากภรรยาสุดที่รัก องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้เขาถวายเครื่องบูชา ซึ่งอับราฮัมก็ตอบรับด้วยความยอมจำนนอย่างไม่มีข้อกังขา เมื่อเขายกมีดขึ้นเหนือลูกของเขาแล้ว พระเจ้าทรงหยุดเขา เกี่ยวกับการยอมจำนน เช่น ศรัทธาอันลึกซึ้งและการอุทิศตน ดังนั้น ในปัจจุบัน เมื่อถูกถามชาวยิวว่าชาวยิวมีศรัทธาแบบใด พวกเขาตอบว่า: “ศรัทธาของอับราฮัม”
ตามโตราห์ พระเจ้าทรงปฏิบัติตามพระสัญญาของพระองค์ และตั้งแต่อับราฮัมจนถึงอิสอัคได้ก่อให้เกิดชนชาติยิวขนาดใหญ่ หรือที่รู้จักในชื่ออิสราเอล
การกำเนิดของศาสนายิว
ความนับถือต่อพระยาห์เวห์โดยลูกหลานรุ่นแรกของอับราฮัม ที่จริงแล้วยังไม่ใช่ศาสนายิวหรือแม้แต่ลัทธิพระเจ้าองค์เดียวในความหมายที่เข้มงวดของคำนี้ อันที่จริงเทพเจ้าแห่งศาสนาในพระคัมภีร์ไบเบิลของชาวยิวมีอยู่มากมาย สิ่งที่ทำให้ชาวยิวแตกต่างจากคนต่างศาสนาอื่นๆ คือการที่พวกเขาไม่เต็มใจที่จะบูชาพระเจ้าอื่นใด (แต่พวกเขาต่างจากลัทธิ monotheism ตรงที่ยอมรับการดำรงอยู่ของพวกเขา) รวมถึงการห้ามไม่ให้มีรูปเคารพทางศาสนา ช้ากว่าสมัยอับราฮัมมาก เมื่อลูกหลานของเขาขยายพันธุ์จนมีขนาดเท่าคนทั้งชาติ และศาสนายิวก็เป็นรูปเป็นร่างขึ้นเช่นนี้ นี่เป็นคำอธิบายสั้น ๆ ในโตราห์
ตามที่โชคชะตากำหนดไว้ ชาวยิวตกเป็นทาสของฟาโรห์อียิปต์ ซึ่งส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อพวกเขาค่อนข้างไม่ดี เพื่อปลดปล่อยผู้ที่เขาเลือกสรรพระเจ้าจึงทรงเรียกศาสดาพยากรณ์คนใหม่ - โมเสสซึ่งเป็นชาวยิวได้รับการเลี้ยงดูในราชสำนัก หลังจากแสดงปาฏิหาริย์หลายครั้งที่เรียกว่าภัยพิบัติในอียิปต์ โมเสสได้นำชาวยิวเข้าไปในทะเลทรายเพื่อนำพวกเขาไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา ในระหว่างการพักแรมบนภูเขาซีนาย โมเสสได้รับพระบัญญัติข้อแรกและคำแนะนำอื่นๆ เกี่ยวกับการจัดระเบียบและการปฏิบัติของลัทธิ นี่คือวิธีที่ศรัทธาอย่างเป็นทางการของชาวยิวเกิดขึ้น - ศาสนายิว
วิดีโอในหัวข้อ
วัดแรก
ขณะอยู่บนซีนาย โมเสสได้รับคำแนะนำจากผู้ทรงอำนาจในการสร้างพลับพลาแห่งพันธสัญญาซึ่งเป็นวิหารแบบพกพาที่มีจุดประสงค์เพื่อการบูชายัญและประกอบพิธีกรรมทางศาสนาอื่นๆ ท่ามกลางการเปิดเผยอื่นๆ โมเสส เมื่อหลายปีแห่งการเร่ร่อนในทะเลทรายสิ้นสุดลง ชาวยิวก็เข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญาและสถาปนาสถานะของตนในอันกว้างใหญ่ กษัตริย์เดวิดจึงออกเดินทางเพื่อแทนที่พลับพลาด้วยวิหารหินที่เต็มเปี่ยม อย่างไรก็ตาม พระเจ้าไม่ทรงพอพระทัยในความกระตือรือร้นของดาวิด และทรงมอบหมายภารกิจในการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งใหม่ให้แก่โซโลมอนราชโอรสของพระองค์ โซโลมอนเมื่อขึ้นเป็นกษัตริย์ได้เริ่มปฏิบัติตามพระบัญชาอันศักดิ์สิทธิ์และสร้างวิหารอันน่าประทับใจบนเนินเขาแห่งหนึ่งในกรุงเยรูซาเล็ม ตามประเพณี วัดแห่งนี้ยืนหยัดมาเป็นเวลา 410 ปี จนกระทั่งถูกทำลายโดยชาวบาบิโลนในปี 586
วัดที่สอง
วัดแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ประจำชาติของชาวยิว เป็นธงแห่งความสามัคคี ความแข็งแกร่ง และผู้ค้ำประกันทางกายภาพถึงการปกป้องจากพระเจ้า เมื่อพระวิหารถูกทำลายและชาวยิวถูกจับไปเป็นเชลยเป็นเวลา 70 ปี ศรัทธาของอิสราเอลก็สั่นคลอน หลายคนเริ่มนมัสการรูปเคารพนอกรีตอีกครั้ง และผู้คนถูกคุกคามว่าจะสลายไปในหมู่ชนเผ่าอื่นๆ แต่ก็มีผู้สนับสนุนประเพณีของบิดาอย่างกระตือรือร้นที่สนับสนุนการอนุรักษ์ประเพณีทางศาสนาและโครงสร้างทางสังคมในอดีต เมื่อในปี 516 ชาวยิวสามารถกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของตนและบูรณะพระวิหารได้ กลุ่มผู้กระตือรือร้นกลุ่มนี้เป็นผู้นำกระบวนการฟื้นฟูความเป็นรัฐของอิสราเอล พระวิหารได้รับการบูรณะ พิธีการและการถวายบูชาเริ่มกลับมาอีกครั้ง และระหว่างทาง ศาสนาของชาวยิวเองก็ได้รับรูปแบบใหม่: พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการประมวล ประเพณีหลายอย่างได้รับการปรับปรุงให้มีประสิทธิภาพ และหลักคำสอนอย่างเป็นทางการได้ก่อตั้งขึ้น เมื่อเวลาผ่านไป ชาวยิวมีหลายนิกายเกิดขึ้น โดยมีมุมมองด้านหลักคำสอนและจริยธรรมต่างกัน อย่างไรก็ตาม ความสามัคคีทางจิตวิญญาณและการเมืองของพวกเขาได้รับการรับรองโดยวัดและการนมัสการร่วมกัน ยุคของวัดที่สองกินเวลาจนถึงปีคริสตศักราช 70 จ.
ศาสนายิวหลังคริสตศักราช 70 จ.
ในคริสตศักราช 70 จ. ในระหว่างการต่อสู้ระหว่างสงครามยิว ผู้นำทางทหารทิตัสเริ่มปิดล้อมและทำลายกรุงเยรูซาเล็มในเวลาต่อมา ในบรรดาอาคารที่เสียหายคือวิหารของชาวยิวซึ่งถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง ตั้งแต่นั้นมา ชาวยิวถูกบังคับให้ปรับเปลี่ยนศาสนายูดายตามเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ โดยสรุป การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ส่งผลต่อหลักคำสอนด้วย แต่ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการอยู่ใต้บังคับบัญชา: ชาวยิวหยุดยอมจำนนต่ออำนาจของปุโรหิต หลังจากการล่มสลายของพระวิหารไม่มีพระสงฆ์เหลืออยู่เลย และบทบาทของผู้นำทางจิตวิญญาณก็รับหน้าที่โดยแรบไบและอาจารย์ธรรม - ฆราวาสที่มีสถานะทางสังคมสูงในหมู่ชาวยิว ตั้งแต่นั้นมาจนถึงทุกวันนี้ ศาสนายิวมีให้เห็นเฉพาะในรูปแบบรับบีนี้เท่านั้น บทบาทของธรรมศาลาซึ่งเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวยิวในท้องถิ่นได้มีบทบาทสำคัญ ในธรรมศาลา มีการจัดพิธี อ่านพระคัมภีร์ แสดงธรรมเทศนา และประกอบพิธีกรรมสำคัญๆ เยชิวาสก่อตั้งขึ้นภายใต้พวกเขา - โรงเรียนเฉพาะทางสำหรับการศึกษาศาสนายิว ภาษาและวัฒนธรรมยิว
สิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้คือร่วมกับวัดในคริสตศักราช 70 จ. ชาวยิวก็สูญเสียสถานะของตนไปด้วย พวกเขาถูกห้ามไม่ให้อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเลม และผลก็คือ พวกเขากระจัดกระจายไปยังเมืองอื่นๆ ของจักรวรรดิโรมัน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชาวยิวพลัดถิ่นก็ได้ปรากฏอยู่ในเกือบทุกประเทศในทุกทวีป น่าแปลกที่พวกมันมีความทนทานต่อการดูดซึมและสามารถแสดงตัวตนของตนได้ตลอดหลายศตวรรษไม่ว่าจะอย่างไรก็ตาม แต่เราต้องจำไว้ว่าเมื่อเวลาผ่านไป ศาสนายิวได้เปลี่ยนแปลง พัฒนา และพัฒนา ดังนั้น เมื่อตอบคำถามว่า “ศาสนาของชาวยิวคืออะไร” จึงจำเป็นต้องเผื่อเวลาไว้สำหรับยุคประวัติศาสตร์ เนื่องจากศาสนายิวในสมัยนั้น ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. และศาสนายิวในคริสต์ศตวรรษที่ 15 เช่น. นี่ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน.
ลัทธิยิว
ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว หลักคำสอนของศาสนายูดาย อย่างน้อยก็ในปัจจุบันก็จัดอยู่ในประเภท monotheism ทั้งนักวิชาการศาสนาและชาวยิวเองก็ยืนกรานในเรื่องนี้ ศรัทธาของชาวยิวคือการยอมรับว่ายาห์เวห์เป็นพระเจ้าองค์เดียวและเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง ในเวลาเดียวกัน ชาวยิวมองว่าตนเองเป็นคนพิเศษที่ได้รับเลือกสรร เป็นลูกหลานของอับราฮัมซึ่งมีภารกิจพิเศษ
ในช่วงเวลาหนึ่ง น่าจะเป็นไปได้มากในช่วงยุคของการเป็นเชลยของชาวบาบิโลนและพระวิหารแห่งที่สอง ศาสนายิวได้นำแนวคิดเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาครั้งสุดท้ายมาใช้ นอกจากนี้ความคิดเกี่ยวกับเทวดาและปีศาจก็ปรากฏขึ้น - พลังแห่งความดีและความชั่วที่เป็นตัวเป็นตน หลักคำสอนทั้งสองนี้มีต้นกำเนิดมาจากลัทธิโซโรแอสเตอร์ และเป็นไปได้มากว่าชาวยิวจะรวมคำสอนเหล่านี้เข้ากับลัทธิของตนผ่านการติดต่อกับบาบิโลน
คุณค่าทางศาสนาของศาสนายิว
เมื่อพูดถึงจิตวิญญาณของชาวยิว อาจกล่าวได้ว่าศาสนายิวเป็นศาสนาที่มีลักษณะเฉพาะสั้นๆ ว่าเป็นลัทธิประเพณี ในความเป็นจริงประเพณีแม้จะไม่มีนัยสำคัญที่สุดก็มีความสำคัญอย่างยิ่งในศาสนายูดายและมีการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับการละเมิด
ประเพณีที่สำคัญที่สุดคือประเพณีการเข้าสุหนัต โดยที่ชาวยิวไม่สามารถถือได้ว่าเป็นตัวแทนของประชาชนของเขาอย่างเต็มตัว การเข้าสุหนัตถือเป็นเครื่องหมายแห่งพันธสัญญาระหว่างประชากรที่เลือกสรรกับพระยาห์เวห์
ลักษณะสำคัญอีกประการหนึ่งของวิถีชีวิตชาวยิวคือการปฏิบัติตามวันสะบาโตอย่างเข้มงวด วันสะบาโตเต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง ห้ามทำงานใดๆ แม้แต่งานที่ง่ายที่สุด เช่น การทำอาหาร นอกจากนี้ในวันเสาร์คุณไม่สามารถสนุกสนานได้ - วันนี้มีไว้เพื่อความสงบสุขและการฝึกจิตวิญญาณเท่านั้น
กระแสของศาสนายิว
บางคนเชื่อว่าศาสนายิวเป็นศาสนาของโลก แต่จริงๆแล้วมันไม่ใช่ ประการแรก เนื่องจากศาสนายูดายส่วนใหญ่เป็นลัทธิประจำชาติ ซึ่งเป็นเส้นทางที่ค่อนข้างยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิว และประการที่สอง จำนวนผู้ติดตามศาสนานี้น้อยเกินไปที่จะพูดถึงศาสนานี้ในฐานะศาสนาโลก อย่างไรก็ตาม ศาสนายิวเป็นศาสนาที่มีอิทธิพลไปทั่วโลก ศาสนาโลกสองศาสนาเกิดขึ้นจากอกของศาสนายิว - ศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลาม และชุมชนชาวยิวจำนวนมากที่กระจัดกระจายไปทั่วโลกก็มีอิทธิพลอย่างใดอย่างหนึ่งต่อวัฒนธรรมและชีวิตของประชากรในท้องถิ่นมาโดยตลอด
อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือศาสนายูดายในทุกวันนี้ไม่เป็นเนื้อเดียวกันในตัวเอง ดังนั้นเมื่อตอบคำถามว่าชาวยิวมีศาสนาอะไร จำเป็นต้องชี้แจงแนวทางของตนในแต่ละกรณีโดยเฉพาะด้วย มีกลุ่มภายในชาวยิวหลายกลุ่ม ฝ่ายหลักแสดงโดยฝ่ายออร์โธดอกซ์ ขบวนการฮาซิดิค และชาวยิวกลับเนื้อกลับตัว นอกจากนี้ยังมีศาสนายิวก้าวหน้าและชาวยิวกลุ่มเล็กๆ ที่เป็นพระเมสสิยาห์อีกด้วย อย่างไรก็ตาม ชุมชนชาวยิวแยกกลุ่มหลังออกจากชุมชนชาวยิว
ศาสนายิวและศาสนาอิสลาม
เมื่อพูดถึงความสัมพันธ์ของศาสนาอิสลามกับศาสนายิว ประการแรกจำเป็นต้องทราบว่าชาวมุสลิมยังถือว่าตนเองเป็นลูกหลานของอับราฮัม แม้ว่าจะไม่ได้มาจากอิสอัคก็ตาม ประการที่สอง ชาวยิวถือเป็นผู้คนในหนังสือและเป็นผู้ถือการเปิดเผยของพระเจ้า แม้ว่าจะล้าสมัยในมุมมองของมุสลิมก็ตาม เมื่อพิจารณาถึงความศรัทธาของชาวยิว ผู้นับถือศาสนาอิสลามจึงตระหนักถึงข้อเท็จจริงของการบูชาพระเจ้าองค์เดียวกัน ประการที่สาม ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ระหว่างชาวยิวและมุสลิมมีความคลุมเครือมาโดยตลอดและต้องมีการวิเคราะห์แยกกัน สิ่งสำคัญคือในสาขาทฤษฎีพวกเขามีอะไรที่เหมือนกันมากมาย
ศาสนายิวและศาสนาคริสต์
ชาวยิวมีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับคริสเตียนมาโดยตลอด ทั้งสองฝ่ายไม่ชอบกันซึ่งมักนำไปสู่ความขัดแย้งและแม้กระทั่งการนองเลือด อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน ความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาอับบราฮัมมิกทั้งสองนี้ค่อยๆ ดีขึ้น แม้ว่าจะยังห่างไกลจากอุดมคติก็ตาม ชาวยิวมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ที่ดีและจดจำคริสเตียนในฐานะผู้กดขี่และผู้ข่มเหงเป็นเวลาหนึ่งพันห้าพันปี ในส่วนของพวกเขา คริสเตียนตำหนิชาวยิวสำหรับการตรึงกางเขนของพระคริสต์และเชื่อมโยงความโชคร้ายทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพวกเขาเข้ากับบาปนี้
บทสรุป
ในบทความสั้น ๆ เป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบหัวข้อว่าชาวยิวมีศรัทธาประเภทใดในทางทฤษฎีในทางปฏิบัติและในความสัมพันธ์กับผู้นับถือลัทธิอื่น ๆ อย่างครอบคลุม ดังนั้น ฉันอยากจะเชื่อว่าการทบทวนสั้นๆ นี้จะส่งเสริมการศึกษาประเพณีของศาสนายิวให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
5. ศาสนายิว - ศาสนาของชาวยิว
ศาสนายิวเป็นศาสนาที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตั้งศาสนาคริสต์ ดังนั้น เมื่อนำเสนอศาสนายิว จึงเกิดแนวโน้มสองประการ ประการแรก แนวโน้มเทววิทยาของคริสเตียนพิจารณาศาสนายิวจากมุมมองของช่วงเวลาที่ยืนยันความจริงของหลักคำสอนของคริสเตียน ในเวลาเดียวกัน ศาสนายิวเองก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการบิดเบือน “ศรัทธาที่แท้จริง” อย่างไม่ถูกต้อง ประเพณีอีกประการหนึ่งมองว่าศาสนายิวเป็นองค์กรทางศาสนาในสิทธิของตนเอง ซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติของชาวยิว แนวทางที่สองสอดคล้องกับตรรกะและเป้าหมายของการนำเสนอของเรามากกว่า เนื่องจากในส่วนนี้เราจะวิเคราะห์ศาสนาประจำชาติ ในกรณีนี้ ดูเหมือนว่าเราจำเป็นต้องเปิดเผยเนื้อหาของศาสนานี้ในตัวเอง โดยไม่คำนึงถึงอิทธิพลที่มีต่อระบบลัทธิศาสนาอื่น ๆ การวิเคราะห์อิทธิพลเหล่านี้จะต้องดำเนินการในเวลาที่เหมาะสมเมื่อพิจารณาหัวข้อต้นกำเนิดของศาสนาคริสต์
ศาสนายิวเป็นระบบศาสนาที่เกิดขึ้นในดินแดน ปาเลสไตน์ในช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช คำว่า "ศาสนายิว" มาจากชื่อของสมาคมชนเผ่ายิวแห่งยูดาห์ ซึ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาชนเผ่ายิวทั้ง 12 เผ่า (“อิสราเอลสิบสองเผ่า”) และเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช จ. กลายเป็นชนเผ่าที่โดดเด่นเนื่องจากในขณะนั้นกษัตริย์เดวิดซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของชนเผ่านี้ได้กลายเป็นหัวหน้าของรัฐอิสราเอล - ยิวที่ก่อตั้งขึ้น หลักคำสอนของศาสนายิวมีระบุไว้ในเอกสารบัญญัติหลายฉบับ: พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (ทานัค) และประเพณีศักดิ์สิทธิ์ (ทัลมุด) เนื้อหาของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นที่รู้จักของผู้อ่านทั่วไปจากพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ - หนังสือหลักคำสอนหลักของศาสนายิวและคริสเตียน
ศาสนายิวเรียกว่าศาสนาประจำชาติของชาวยิว นักประวัติศาสตร์สังเกตว่าการก่อตั้งศาสนายิวในฐานะศาสนาประจำชาติของชาวยิวเริ่มต้นมานานก่อนศตวรรษที่ 13 เมื่อชนเผ่าเร่ร่อนของพวกเขาบุกเข้าไปในดินแดนปาเลสไตน์ ในขั้นต้น ความเชื่อ พิธีกรรม และพิธีกรรมของชนเผ่าชาวยิวโดยพื้นฐานแล้วไม่ได้แตกต่างไปจากความเชื่อ พิธีกรรม และพิธีกรรมของชนชาติอื่นที่มีการพัฒนาในระดับเดียวกัน ความคุ้นเคยกับเนื้อหาของพันธสัญญาเดิมเป็นพยานถึงการแพร่หลายและอิทธิพลของความเชื่อและพิธีกรรมแบบโทเทมิก วิญญาณนิยม และเวทมนตร์ในหมู่ชนเผ่าชาวยิว ระบบศาสนาและลัทธิในยุคนั้นมีลักษณะที่เน้นพระเจ้าหลายองค์อย่างชัดเจน และเริ่มต้นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสามเท่านั้น จ. หลังจากการรุกรานของชนเผ่ายิวเข้าสู่ดินแดนปาเลสไตน์และการก่อตั้งรัฐยิวที่นั่นก็เริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ศาสนายิวเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียว
โดยธรรมชาติแล้ว การนับถือพระเจ้าองค์เดียวไม่สามารถพัฒนาได้ในชั่วข้ามคืน การก่อตัวของลัทธิพระเจ้าองค์เดียวใช้เวลาทางประวัติศาสตร์ค่อนข้างยาวนาน และสันนิษฐานว่ายังมีรูปแบบการนำส่งบางรูปแบบอยู่ เช่น แบบฟอร์มการนำส่งบนเส้นทางสู่การก่อตัวของ monotheism คือ ศาสนาที่ไม่นับถือพระเจ้า Henotheism สันนิษฐานว่ามีความเชื่อของคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งในพระเจ้าองค์เดียว ชาวยิวมีพระเจ้าเช่นนี้ พระเจ้ายาห์เวห์(พระยะโฮวา). และกิจกรรมทางศาสนาและลัทธิทั้งหมด ระบบบรรทัดฐานทางสังคมและปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของชาวยิวถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ พระเจ้าองค์นี้ ขณะเดียวกันก็ยอมรับว่าทุกชาติมีพระเจ้าของตัวเอง ชาวยิวผู้เคร่งครัดจำเป็นต้องบูชาเฉพาะพระเจ้าของตนเองเท่านั้น และห้ามมีความสัมพันธ์กับพระเจ้าอื่น เพื่อนมัสการพระเจ้ายาห์เวห์ในเมืองหลวงของรัฐอิสราเอล โอรสของกษัตริย์ดาวิด โซโลมอน เมื่อ 945 ปีก่อนคริสตกาล จ. วิหารของพระยาห์เวห์ถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมลัทธิยิว อย่างไรก็ตาม การนับถือพระเจ้าหลายองค์ในหมู่ชาวยิวกินเวลานานหลายศตวรรษ ดังที่เห็นได้จากคำสั่งของกษัตริย์โจเซฟเมื่อ 622 ปีก่อนคริสตกาล จ. เกี่ยวกับการยกเลิกลัทธิของเทพเจ้าอื่น
ดังที่คุณทราบใน 586 ปีก่อนคริสตกาล จ. แคว้นยูเดียถูกกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ชาวบาบิโลนจับตัวไป วิหารของพระยาห์เวห์ถูกทำลายและชาวยิวถูกจับไปเป็นเชลย ในช่วงที่ตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลน ศาสนายิวกลายเป็นพื้นฐานทางอุดมการณ์ของการต่อสู้ของชาวยิวเพื่อการปลดปล่อยและการฟื้นฟูสถานะของตนเอง ซึ่งอยู่ในรูปแบบของการเคลื่อนไหวเพื่อกลับไปยังดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขา นับจากนี้เป็นต้นมา ในที่สุดลัทธิพระเจ้าองค์เดียวก็ได้รับการสถาปนาขึ้นในศาสนายิวในที่สุด แม้ว่าผู้เฒ่าและผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์หลายคนยืนกรานในการตีความศาสนายิวแบบองค์เดียว แต่พระคัมภีร์ก็เชื่อมโยงการยืนยันถึงลัทธิพระเจ้าองค์เดียวที่แท้จริงเข้ากับชื่อ ผู้เผยพระวจนะโมเสสตามเรื่องเล่าในพระคัมภีร์ พระเจ้ายาห์เวห์ทรงเสนอพันธมิตร - "พันธสัญญา" แก่ประชาชนอิสราเอลผ่านทางผู้เผยพระวจนะโมเสส พันธสัญญานี้มีบทบัญญัติสำคัญสองบท
ประการแรก ชาวยิวจำเป็นต้องรับรู้ว่าพระเจ้ายาห์เวห์ไม่ได้เป็นเพียงเทพเจ้าองค์หนึ่ง แม้จะแข็งแกร่งที่สุดและทรงพลังที่สุด แต่เป็นพระเจ้าองค์เดียว ผู้สร้างและผู้ปกครองทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในธรรมชาติ สังคม และชะตากรรมของทุกคน ประการที่สอง ชาวยิวเป็นประชากรที่พระเจ้าทรงเลือก พวกเขาจะอยู่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุดตราบเท่าที่พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระองค์
บทบัญญัติทั้งสองนี้เป็นศูนย์กลางของระบบศาสนาและลัทธิของศาสนายิว แม้ว่าในศาสนายิวจะมีการประกาศว่าพระเจ้าเป็นผู้สร้างและผู้ปกครองมนุษยชาติทั้งหมด แต่เขาย้ำว่าชาวยิวเป็นคนพิเศษที่พระเจ้าเลือกไว้ ผู้คน - พระเมสสิยาห์ได้รับเรียกให้ปฏิบัติภารกิจทางอารยธรรมพิเศษโดยมีเป้าหมายในการสถาปนา อาณาจักรแห่งความเจริญรุ่งเรือง สันติภาพ และความยุติธรรมบนโลก ดูเหมือนมีเหตุผลที่ตัวแทนของศาสนายูดายจะพยายามก้าวข้ามขอบเขตของชาติเดียว โดยเผยแพร่ความเชื่อของตนไปยังชนชาติอื่น ๆ. แต่นักบวชชาวยิวขัดขวางไม่ให้ชาวยิวดูดซึม ย้อนกลับไปใน 444 ปีก่อนคริสตกาล จ. ยืนกรานในการนำกฎหมายห้ามชาวยิวเข้ามามีความสัมพันธ์ทางครอบครัวกับบุคคลอื่น ดังนั้นศาสนายูดายจึงกำหนดทิศทางชาวยิวให้แยกทางชาติพันธุ์ และสิ่งนี้มีผลกระทบด้านลบที่เกี่ยวข้องกับการแย่งชิงชาวยิวกับชนชาติอื่น แต่นอกเหนือจากด้านลบของฉันแล้ว การปฐมนิเทศนี้เป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ชาวยิวมีชีวิตชีวาเป็นพิเศษซึ่งต้องทนทุกข์กับการทดลองที่ยากลำบากมากในประวัติศาสตร์
การทดสอบประการหนึ่งคือการพิชิตปาเลสไตน์ใน 322 ปีก่อนคริสตกาล จ. อเล็กซานเดอร์มหาราช. เหตุการณ์นี้นำไปสู่การตั้งถิ่นฐานที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองของชาวยิวในประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก สงครามยิว (ค.ศ. 66-73) ซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของชาวยิว รวมถึงการปราบปรามการลุกฮือต่อต้านโรมันที่นำโดยบาร์ คอชบา (ค.ศ. 135) นำไปสู่การเนรเทศชาวยิวจำนวนมากและการตั้งถิ่นฐานใหม่ของพวกเขาตลอด โลก. ในช่วงระยะเวลาของการตั้งถิ่นฐานใหม่ (พลัดถิ่น) ทัลมุดถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของการออกกฎหมาย การดำเนินคดี และประมวลจริยธรรมและจริยธรรมสำหรับผู้เชื่อชาวยิว ตามพันธสัญญาเดิมและทัลมุด ศาสนายิวทำหน้าที่เป็นชุดที่ซับซ้อนของแนวคิดและพิธีกรรมทางศาสนา บรรทัดฐานทางศีลธรรม จริยธรรม และกฎหมายที่ควบคุมชีวิตทั้งชีวิตของชาวยิวในฐานะปัจเจกบุคคล สังคมและรัฐของชาวยิว
ตำนานจักรวาลวิทยาของศาสนายูดายมีกำหนดไว้ในหนังสือเล่มแรกของพันธสัญญาเดิม - ปฐมกาล หนังสือเล่มนี้เล่าถึงวิธีที่พระเจ้าทรงสร้างสวรรค์และโลก สัตว์และพืช มนุษย์ “ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์” จากความว่างเปล่า ชายและหญิง - อาดัมและเอวา วิธีที่คนกลุ่มแรกเหล่านี้กระทำ “บาปดั้งเดิม” ของพวกเขาโดยเก็บผลไม้จากสิ่งต้องห้าม ความรู้ต้นไม้เกี่ยวกับความดีและความชั่ว และวิธีที่พระเจ้าทรงลงโทษพวกเขาด้วยการขับไล่พวกเขาออกจากสวรรค์ จากนี้ไป พวกเขาต้องหาอาหารในแต่ละวันด้วยเหงื่อที่ไหลอาบหน้า และให้กำเนิดลูกด้วยความเจ็บปวด จากนั้นก็มีเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมของลูกหลานของคนเหล่านี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์อันซับซ้อนของพวกเขากับพระเจ้า
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเมื่อพิจารณาหลักคำสอนและลัทธิของศาสนายูดายคือเนื้อหาของ "พันธสัญญา" ที่พระเจ้าประทานแก่ผู้เผยพระวจนะโมเสสบนภูเขาซีนาย เนื้อหาของพันธสัญญานี้มีระบุไว้ในฉบับที่คล้ายกันในหนังสือสองเล่มของพันธสัญญาเดิม “อพยพ” (20, 2-17)และเฉลยธรรมบัญญัติ (5,6-12). “พันธสัญญา” นี้ประกอบด้วยพระบัญญัติ 10 ประการ - บรรทัดฐานทางศาสนา ลัทธิ ศีลธรรม และกฎหมาย:
1) ขออย่ามีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา
2) อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพสิ่งใด ๆ ที่มีอยู่ในสวรรค์เบื้องบนหรือบนดินเบื้องล่างหรือในน้ำหรือใต้น้ำสำหรับตนเอง ห้ามบูชาหรือปรนนิบัติสิ่งเหล่านั้น
3) อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์
4) ระลึกถึงวันสะบาโตเพื่อชำระให้บริสุทธิ์ จงทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณในวันเหล่านั้น และอุทิศวันที่เจ็ดในวันเสาร์แด่พระเจ้าของคุณ เพราะในหกวันพระเจ้าทรงสร้างสวรรค์และโลก และประทับในวันที่เจ็ด ฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงอุทิศให้วันสะบาโตนั้น
5) ให้เกียรติบิดาและมารดาของคุณ
6) อย่าฆ่า;
7) อย่าล่วงประเวณี
8) อย่าขโมย;
9) อย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน
10) คุณจะต้องไม่โลภบ้านของเพื่อนบ้าน หรือภรรยาของเพื่อนบ้าน หรือคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เพื่อนบ้านของคุณมี
ระบบศาสนาและลัทธิของชาวยิวมีบทบัญญัติมากมายเกี่ยวกับโภชนาการ ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส พฤติกรรมในสังคมและในอาคารทางศาสนา พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับ "การเลือกสรรของพระเจ้า" ของชาวยิวคือพิธีเริ่มต้น - การขลิบหนังหุ้มปลายลึงค์ของเด็กชายในวันที่แปดหลังคลอด และพิธี Bar Mitzvah และ Bat Mitzvah ซึ่งแสดงถึงการเข้าสู่วัยของเด็กชายและเด็กหญิง . วันหยุดทางศาสนามีบทบาทสำคัญในศาสนายิว ที่สำคัญที่สุดคือ: Shabbat (วันเสาร์) - เวลาพักผ่อนและห้ามกิจกรรมใด ๆ ; ถือศีล (วันแห่งการให้อภัย) - การอดอาหารทุกวันเป็นสัญลักษณ์ของการกลับใจ Pesach (อีสเตอร์) - วันหยุดซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ Sukkot และ Shnuot เป็นวันหยุดที่อุทิศให้กับการเก็บเกี่ยว Simchat Torah (ความสุขของโตราห์) เป็นวันหยุดที่แสดงถึงการสิ้นสุดวงจรการอ่านโตราห์ในธรรมศาลา
โครงสร้างองค์กรของศาสนายูดายมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญตลอดสี่พันปีของการดำรงอยู่ เป็นเวลานานที่มีบทบาทนำในศาสนายิว ชนชั้นปุโรหิต มุ่งดำเนินชีวิตตามศาสนารอบพระวิหารของพระยาห์เวห์ในช่วงระยะเวลาของการกระจายตัว (พลัดถิ่น) บทบาทนำในชีวิตทางศาสนาเริ่มมีบทบาท สุเหร่ายิว- การประชุมผู้ศรัทธา นำโดยแรบไบ (ครู) ปัจจุบัน ศาสนายิวเป็นศาสนาที่โดดเด่นของรัฐอิสราเอล ซึ่งแม้ว่าจะไม่มีสถานะอย่างเป็นทางการของศาสนาประจำชาติ แต่ก็ได้รับการสนับสนุนจากหน่วยงานของรัฐแต่เพียงผู้เดียว และมีอิทธิพลสำคัญต่อชีวิตสาธารณะทั้งหมดของประเทศ ผู้นำชุมชนทางศาสนา - แรบไบ - อยู่ในบริการสาธารณะและมีหน้าที่รับผิดชอบในการจดทะเบียนพระราชบัญญัติสถานะพลเมือง ควบคุมคัชรุต (ระบบกฎเกณฑ์ทางศาสนาสำหรับการจัดเก็บ เตรียม และบริโภคอาหาร) และดำเนินงานด้านการศึกษาและกิจกรรมทางศาสนาใน กองทัพ มีศาลแรบบินิก 24 แห่งใน 10 เมืองทั่วประเทศ สภาแรบไบสูงสุดประสานงานและกำกับดูแลกิจกรรมของแรบไบ นอกจากอิสราเอลแล้ว สมาคมศาสนาของศาสนายิวยังดำเนินงานอยู่ในหลายประเทศทั่วโลก
วรรณกรรม
คัมภีร์ไบเบิล. หนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ M. , 1976. Vasiliev L. ประวัติศาสตร์ศาสนาแห่งตะวันออก ม., 1962.
ประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ (Ed. Kuzishchev V.I.) M. , 1988. ขงจื๊อ หลงหยู. ปักกิ่ง. 2500 Kuhn N. T. ตำนานของกรีกโบราณ. ม., 1960.
Nemirovsky A.I. ตำนานและตำนานของตะวันออกโบราณ ม., 1994
มีศาสนาที่แตกต่างกันมากมายในแต่ละประเทศและแต่ละชนชาติ ศาสนายูดายมีลักษณะเฉพาะของตัวเองที่ทำให้แตกต่างจากที่อื่นในเชิงคุณภาพ ตัวอย่างเช่น องค์ประกอบของศาสนาคริสต์ - ออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิก - ได้รวบรวมผู้คนหลากหลายที่อาศัยอยู่ในดินแดนของหลายรัฐและทวีปต่างๆ ในทางตรงกันข้าม ศาสนายิวเป็นศาสนาประจำชาติของชาวยิวโดยเฉพาะ
ใครเป็นผู้ก่อตั้งศาสนายิว?
ศาสนายิวเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของชาวยิว ซึ่งผู้ก่อตั้งคือโมเสสเขาประสบความสำเร็จในการสร้างคนโสดจากเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล นอกจากนี้ เขายังเป็นที่รู้จักในเรื่องการวางแผนและดำเนินการเดินทางออกจากอียิปต์ของชาวยิวที่อาศัยอยู่ที่นั่นในฐานะทาส ในเวลานั้น ประชากรชาวยิวเพิ่มขึ้นอย่างมาก และผู้ปกครองชาวอียิปต์ได้สั่งให้ฆ่าเด็กชายที่มีสัญชาติยิวโดยกำเนิดทั้งหมด ผู้เผยพระวจนะในอนาคตรอดชีวิตมาได้เพราะแม่ของเขาซึ่งวางทารกแรกเกิดไว้ในตะกร้าหวายส่งเธอล่องเรือไปตามแม่น้ำไนล์ ในไม่ช้า ลูกสาวของฟาโรห์ผู้รับเลี้ยงเด็กที่พบก็ค้นพบตะกร้าใบนั้น
เมื่อโตขึ้น โมเสสสังเกตเห็นการกดขี่ที่เพื่อนร่วมเผ่าต้องเผชิญอยู่ตลอดเวลา ด้วยความโกรธแค้น ครั้งหนึ่งเขาเคยสังหารผู้ดูแลชาวอียิปต์คนหนึ่งและต้องหนีออกนอกประเทศ แผ่นดินมีเดียนเป็นที่ลี้ภัยของเขา เขาอาศัยอยู่ในเมืองกึ่งเร่ร่อนตามที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์และอัลกุรอาน ที่นั่นพระเจ้าทรงเรียกเขาไว้กับพระองค์เองในรูปของพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟแต่ทนไฟได้ เขาบอกโมเสสเกี่ยวกับภารกิจของเขา
โตราห์หรือที่เรียกว่าโมเสกเพนทาทุก เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิว ข้อความนี้ค่อนข้างยากสำหรับความเข้าใจทั่วไป นักเทววิทยาและนักเทววิทยาได้วิจารณ์หนังสือหลักของชาวยิวมาเป็นเวลาหลายพันปีแล้ว
คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับคุณลักษณะของศาสนายิวและศาสนาอื่น ๆ ได้โดยไปที่ศูนย์ของเรา คุณยังสามารถรับความช่วยเหลือที่มีคุณสมบัติเหมาะสมจากผู้เชี่ยวชาญด้านพลังงานชีวภาพที่มีประสบการณ์ซึ่งจะช่วยในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก คุณสามารถตรวจสอบได้โดยการอ่านบทวิจารณ์จำนวนมากบนเว็บไซต์ของเรา
ศาสนายิว: ศาสนาประเภทใด?
“ศาสนายิว” เป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับคำจากภาษากรีกโบราณ Ἰουδαϊσμόςใช้เพื่อแสดงถึงศาสนาของชาวยิวซึ่งตรงข้ามกับลัทธินอกรีตของชาวกรีก คำนี้มาจากชื่อยูดาส ตัวละครในพระคัมภีร์นี้มีชื่อเสียงมาก อาณาจักรยูดาห์และชาวยิวโดยรวมได้รับชื่อนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ บางคนสับสนยูดาสซึ่งเป็นบุตรชายของยากอบผู้เฒ่าผู้แก่กับชื่อของเขาที่ขายพระเยซูด้วยเงินหลายเหรียญ สิ่งเหล่านี้มีบุคลิกที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ศาสนายิวเป็นศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวที่ยอมรับว่าพระเจ้าเป็นเพียงศาสนาเดียว
ชาวยิวเป็นกลุ่มที่นับถือศาสนาชาติพันธุ์ซึ่งประกอบด้วยผู้ที่เกิดเป็นชาวยิวหรือเปลี่ยนมานับถือศาสนายิว ปัจจุบันมีผู้คนมากกว่า 14 ล้านคนที่เป็นตัวแทนของศาสนานี้ เป็นที่น่าสังเกตว่าเกือบครึ่งหนึ่ง (ประมาณ 45%) เป็นพลเมืองอิสราเอล ชุมชนชาวยิวขนาดใหญ่กระจุกตัวอยู่ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ในขณะที่ชุมชนอื่นๆ ตั้งถิ่นฐานในประเทศแถบยุโรป
ในขั้นต้น ชาวยิวเป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ในอาณาจักรยูดาห์ซึ่งมีอยู่ในช่วง 928-586 ปีก่อนคริสตกาล นอกจากนี้ คำนี้ถูกกำหนดให้กับชาวอิสราเอลแห่งเผ่ายูดาห์ ปัจจุบัน คำว่า “ยิว” หมายถึงคนทั้งปวงที่เป็นชาวยิวตามสัญชาติ
ศูนย์ของเรามักจะจัดงานสัมมนาที่น่าสนใจซึ่งมีผู้คนหลากหลายเข้าร่วม โดยไม่คำนึงถึงศาสนา ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ เช่น เรื่องไสยศาสตร์ อายุรเวช หรือจังหวะทางชีวภาพ
ชาวยิวเชื่ออะไร?
พื้นฐานของความเชื่อของชาวยิวทั้งหมดคือการนับถือพระเจ้าองค์เดียว ความเชื่อเหล่านี้ระบุไว้ในโตราห์ ซึ่งตามตำนานเล่าว่าโมเสสได้รับจากพระเจ้าบนภูเขาซีนาย เนื่องจาก Pentateuch ของโมเสสแสดงการโต้ตอบบางอย่างกับหนังสือในพันธสัญญาเดิม จึงมักเรียกว่าพระคัมภีร์ภาษาฮีบรู นอกจากโตราห์แล้ว พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวยิวยังรวมถึงหนังสือเช่น "เคตูวิม" และ "เนวิม" ซึ่งเมื่อรวมกับเพนทาทุคเรียกว่า "ทานาค"
ตามหลักความเชื่อ 13 ข้อที่ชาวยิวมี พระเจ้าทรงสมบูรณ์แบบและเป็นหนึ่งเดียว พระองค์ไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างผู้คนเท่านั้น แต่ยังเป็นพระบิดาของพวกเขาด้วย ผู้ทรงเป็นบ่อเกิดของความเมตตา ความรัก และความชอบธรรม เนื่องจากผู้คนเป็นสิ่งทรงสร้างของพระเจ้า พวกเขาจึงเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า แต่ชาวยิวมีภารกิจที่ยิ่งใหญ่ ภารกิจคือการถ่ายทอดความจริงอันศักดิ์สิทธิ์แก่ผู้คน ชาวยิวเชื่ออย่างจริงใจว่าสักวันหนึ่งการฟื้นคืนชีพของคนตายจะเกิดขึ้น และพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ต่อไปบนโลกนี้
แก่นแท้ของศาสนายิวคืออะไร?
คนที่นับถือศาสนายิวก็คือชาวยิว สาวกของศาสนานี้บางคนมั่นใจว่าสิ่งนี้ปรากฏในปาเลสไตน์ - ย้อนกลับไปในสมัยของอาดัมและเอวา คนอื่น ๆ ยืนยันว่าศาสนายิวก่อตั้งขึ้นโดยคนเร่ร่อนกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งหนึ่งในนั้นคืออับราฮัมได้ทำข้อตกลงกับพระเจ้าซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหลักคำสอนหลักของศาสนานี้
ตามเอกสารนี้ ซึ่งทุกคนรู้จักกันดีในชื่อพระบัญญัติ ผู้คนต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดของชีวิตที่ดี ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับความคุ้มครองจากพระเจ้า แหล่งที่มาหลักในการศึกษาศาสนานี้คือพระคัมภีร์และพันธสัญญาเดิม ศาสนายิวยอมรับเฉพาะหนังสือประเภทประวัติศาสตร์และเป็นคำทำนายและโตราห์ - เรื่องเล่าที่ตีความกฎหมาย นอกจากนี้ ทัลมุดอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งประกอบด้วยเกมาราและมิชนาห์ยังได้รับความเคารพเป็นพิเศษ ครอบคลุมแง่มุมต่างๆ ของชีวิต เช่น จริยธรรม คุณธรรม และกฎหมาย การอ่านทัลมุดเป็นภารกิจศักดิ์สิทธิ์และมีความรับผิดชอบซึ่งมีเพียงชาวยิวเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทำ เชื่อกันว่ามีพลังมหาศาลเหมือนมนต์มนต์
สัญลักษณ์หลัก
เมื่อพูดถึงสิ่งที่ศาสนายิวจำเป็นต้องเน้นสัญลักษณ์หลักของศาสนานี้:
- สัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดอย่างหนึ่งคือดวงดาวของดาวิด มันมีรูปหกเหลี่ยมเช่น เป็นรูปดาวหกแฉก บางคนเชื่อว่าสัญลักษณ์นี้ทำขึ้นในรูปของโล่ ซึ่งชวนให้นึกถึงรูปทรงที่นักรบของกษัตริย์เดวิดใช้ในสมัยนั้น แม้ว่ารูปหกเหลี่ยมจะเป็นสัญลักษณ์ของชาวยิว แต่ก็ยังใช้ในอินเดียเพื่อพรรณนาถึงจักระอนาฮาตะ
- เล่มนี้ทำเป็นรูปเชิงเทียนทองคำมีเทียน 7 เล่ม ตามตำนานเล่าว่า ในช่วงที่ชาวยิวเดินทางผ่านทะเลทรายอันร้อนระอุ สิ่งของชิ้นนี้ถูกซ่อนไว้ในพลับพลาแห่งการประชุม หลังจากนั้นจึงนำไปวางไว้ในวิหารเยรูซาเลม เล่มเป็นองค์ประกอบหลักของตราแผ่นดินของรัฐอิสราเอล
- ยาร์มัลค์ถือเป็นผ้าโพกศีรษะแบบดั้งเดิมของชาวยิว สามารถสวมใส่คนเดียวหรือใต้หมวกใบอื่นก็ได้ ผู้หญิงชาวยิวที่นับถือศาสนายิวออร์โธดอกซ์จะต้องคลุมศีรษะ เพื่อจุดประสงค์นี้ พวกเขาไม่ได้ใช้หมวกกะโหลกศีรษะ แต่เป็นผ้าพันคอหรือวิกผมธรรมดา
แม้จะมีสัญลักษณ์มากมาย แต่ชาวยิวก็ปฏิเสธพระฉายาของพระเจ้า พวกเขาพยายามไม่เรียกพระองค์ด้วยชื่อ และคำว่า ยาห์เวห์ ซึ่งยังคงใช้ในการพูดอยู่นั้นเป็นโครงสร้างที่มีเงื่อนไขที่ประกอบด้วยพยัญชนะเท่านั้น ชาวยิวไม่เข้าพระวิหารเพราะไม่มีอยู่จริง สุเหร่ายิวคือ "สถานที่ประชุม" ซึ่งมีการอ่านโตราห์ พิธีกรรมที่คล้ายกันนี้สามารถทำได้ในห้องใดก็ได้ซึ่งจะต้องสะอาดและกว้างขวาง
พระคัมภีร์คริสเตียนเป็นคำอธิบายที่เป็นที่ยอมรับของสองศาสนาที่เกี่ยวข้องกัน: ศาสนายิว (พันธสัญญาเดิม) และศาสนาคริสต์ (พันธสัญญาใหม่) พันธสัญญาเดิมมีพื้นฐานอยู่บนพระบัญญัติของพระยะโฮวา - โมเสส พันธสัญญาใหม่มีพื้นฐานอยู่บนพระบัญญัติของพระเยซูคริสต์ ดังนั้น คริสเตียนที่รวมพันธสัญญาเดิม (ยูดาย) และพันธสัญญาใหม่ (คริสเตียน) เข้าด้วยกันควรถูกเรียกว่า "ชาวยิว-คริสเตียน"
พันธสัญญาเดิมในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นส่วนหนึ่งของโตราห์ของชาวยิวซึ่งคริสเตียนบิดเบือน โดยมีสาระสำคัญของศาสนายิว คำว่า “โตราห์” เองหมายถึง “คำสั่งสอน” “คำแนะนำในการปฏิบัติ” หรือ “กฎหมาย” นี่คือสิ่งที่เขียนไว้ในโตราห์ฉบับเยรูซาเลม: “โตราห์เป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของชาวยิวและเป็นการแสดงออกถึงแก่นแท้ของวิถีชีวิตชาวยิว...” (2, หน้า 7) นี่คือ "ไมน์คัมพฟ์" ของศาสนายิว และนี่หมายความว่าโตราห์ก็เหมือนกับพระคัมภีร์เดิมที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับชนชาติอื่น
โตราห์ประกอบด้วยโตราห์เขียน (ทานาคในภาษาฮีบรู), โทราห์ช่องปาก (มิชนา, ทัลมุด) และข้อคิดเห็นมากมาย หนังสือโตราห์บางเล่มไม่ได้เผยแพร่สู่สาธารณะ และอย่างไรก็ตาม องค์ประกอบของหนังสือในพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ไบเบิลก็อธิบายสาระสำคัญและความหมายของศาสนายูดายได้อย่างเพียงพอ
รากฐานและจุดเริ่มต้นของพันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์คือ Pentateuch ของโมเสส (Chumash ในภาษาฮีบรู) หนังสือ 5 เล่มนี้มีชื่อว่า: Genesis (Bereshet), Exodus (Shemot), Leviticus (Vayikra), Numbers (Bamidbar), Deuteronomy (Dvarim) พันธสัญญาเดิมยังรวมถึงหนังสือของโจชัว (Yeshua bin Nun), ผู้พิพากษา (Shoftim), Kings (Shmul), Ecclesiastes (Qohelet)
The Psalter (Tehillim) ซึ่งเป็นหนังสือพยากรณ์และหนังสืออื่นๆ ทั้งชุด เกี่ยวข้องกับชาวยิวโดยเฉพาะอีกครั้ง
ตำราในพันธสัญญาเดิมและอุดมการณ์ทั้งหมดของศาสนายูดายเต็มไปด้วยการเหยียดเชื้อชาติของชาวยิว ความอัปยศอดสูในศักดิ์ศรีของชนชาติอื่นและศาสนาอื่น ๆ พันธสัญญาเดิมมีการเรียกร้องให้มีการฆาตกรรม ความรุนแรง และการทำลายล้างชาวต่างชาติ รวมถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมและศาสนาของพวกเขาโดยตรง
โดยพื้นฐานแล้ว พันธสัญญาเดิมและโดยธรรมชาติแล้ว โตราห์เป็นวรรณกรรมแนวหัวรุนแรงและลัทธิชาตินิยม ซึ่งง่ายต่อการดูโดยการตรวจสอบข้อความในนั้น
พันธสัญญาเดิมของพระคัมภีร์ (ศาสนายิว) คืออุดมการณ์ของการผูกขาดทางเชื้อชาติ ชาติ และศาสนา และความเหนือกว่าของชาวยิวเหนือชนชาติอื่นๆ ทั่วโลก ชาวยิว (ชาวยิวที่นับถือศาสนายูดาย) เป็นเพียงกลุ่มเดียวในโลกที่ได้คิดค้นตำนานเกี่ยวกับ "การเลือกโดยพระเจ้า" ของพวกเขา และส่งเสริมอย่างเปิดเผยถึงการเลือกของพระเจ้าและการไม่ยอมรับผู้อื่นและศาสนาอื่น
ควรสังเกตว่าพระเจ้าเยโฮวาห์แห่งชาวยิว (อาคา เยโฮวาห์ ยาห์เวห์ หรือจอมโยธา) เมื่อเขาแนะนำตัวเองกับโมเสสและเอ่ยชื่อของเขา ก็ประกาศทันทีว่าเขาไม่ใช่พระเจ้าสากล แต่เป็นพระเจ้าของชาวยิวเท่านั้น พระเจ้า ของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค พระเจ้ายาโคบ พระเจ้าของอิสราเอล (อพยพ 3:18, 6)
พระเจ้าองค์นี้ ซึ่งเป็นเทพเจ้าของชาวยิว ทรงปฏิบัติต่อชนชาติอื่นๆ ด้วยความเกลียดชังและการดูถูกอย่างรุนแรง: “แต่เกี่ยวกับชนชาติอื่นๆ ที่สืบเชื้อสายมาจากอาดัม พระองค์ตรัสว่าพวกเขาไม่มีอะไรเลย มีแต่เหมือนน้ำลาย... ประชาชาติเหล่านี้ ซึ่งพระองค์ทรงยอมรับว่าไม่มีอะไรเลย .." (3 เอสดราส 6:56-57)
พันธสัญญาเดิมบังคับให้ชาวยิวอยู่ในภาวะสงครามกับชาติอื่น ๆ อย่างต่อเนื่อง: “... อย่าให้ลูกสาวของคุณแต่งงานกับลูกชายของพวกเขาและอย่าพาลูกสาวของพวกเขาไปแต่งงานกับลูกชายของคุณและอย่าแสวงหาความสงบสุขด้วย ตลอดเวลา...” (2 เอสดราส 8:81-82)
“...เราจะยกชนชาติอื่นเพื่อเจ้า และให้ประชาชาติเพื่อชีวิตของเจ้า” (อิสยาห์ 43:4)
“...พระเจ้าของคุณจะทรงนำคุณ (ชาวยิว) เข้าสู่ดินแดนซึ่งพระองค์ทรงปฏิญาณไว้ว่า... จะมอบเมืองใหญ่และดีซึ่งคุณไม่ได้สร้างไว้แก่คุณ และจะมีบ้านที่เต็มไปด้วยสิ่งดีทุกอย่างซึ่งคุณได้ทำไว้ ไม่เติมให้เต็ม และมีบ่อน้ำที่สกัดจากหินซึ่งท่านไม่ได้ขุด มีสวนองุ่นและต้นมะกอกที่ท่านไม่ได้ปลูก แล้วท่านจะได้กินอิ่ม” (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:10-11)
“คุณ (ชาวยิว) จะพิชิตประชาชาติที่ใหญ่กว่าและแข็งแกร่งกว่าคุณ ทุกที่ที่เท้าของคุณจะเป็นของคุณ ไม่มีผู้ใดสามารถต้านทานท่านได้” (เฉลยธรรมบัญญัติ 11:23-25)
การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงแสดงให้เห็นว่าตลอดประวัติศาสตร์ของพวกเขาชาวยิวมีส่วนร่วมในการยึดทรัพย์สินของผู้อื่น ตัวอย่างที่เด่นชัดที่สุดของครั้งล่าสุดคือสิ่งที่เรียกว่าการแปรรูปในรัสเซีย เมื่อทรัพย์สินสาธารณะในรัสเซียถูกขโมยไปในระดับดาราศาสตร์ ชาวยิว Chubais เป็นผู้นำกระบวนการนี้และทันใดนั้นมหาเศรษฐีผู้มีอำนาจบางคนก็ปรากฏตัวขึ้น: Berezovsky, Gusinsky, Smolensky, Abramovich, Vekselberg, Friedman, Deripaska - ตัวแทนทั้งหมดของผู้คนที่ "เลือก" ของพระเจ้า
แนวคิดในการบรรลุความเหนือกว่าทางเชื้อชาติและการครอบงำโลกของชาวยิวเหนือประเทศอื่นๆ ผ่านทางเงินและเครดิตทางการเงินในพันธสัญญาเดิมมีเสียงดังนี้:
“...และท่านจะให้หลายประชาชาติยืม แต่ตัวท่านเองจะไม่ขอยืม และคุณจะปกครองเหนือหลายประชาชาติ แต่พวกเขาจะไม่ปกครองคุณ” (เฉลยธรรมบัญญัติ 15:6)
โดยธรรมชาติแล้วความปรารถนาของชาวยิวที่จะครอบงำชนชาติอื่นทำให้เกิดการตอบสนองซึ่งมักเรียกว่าการต่อต้านกลุ่มเซมิติกซึ่งไม่เป็นความจริงเนื่องจากไม่เพียง แต่ชาวยิวเท่านั้นที่เป็นคนเซมิติกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวอาหรับด้วยซึ่งชาวยิวทำสงครามอยู่ตลอดเวลา . ดังนั้นเราจึงไม่ควรพูดถึงการต่อต้านชาวยิว แต่เกี่ยวกับการต่อต้านไซออนิสต์ และรากฐานของมันอยู่ในอุดมการณ์ของพันธสัญญาเดิม
คำพูดจากพันธสัญญาเดิมไม่ก่อให้เกิดความเกลียดชังและดูถูก: “อย่ากินซากสัตว์ใด ๆ; มอบให้คนต่างด้าวที่เข้ามาในเมืองของคุณเพื่อเขาจะได้กินหรือขายให้เขา เพราะคุณเป็นชนชาติบริสุทธิ์แด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ” (เฉลยธรรมบัญญัติ 14:21)
ความดีคือผู้คนที่ “บริสุทธิ์” และ “พระเจ้าทรงเลือกสรร” และพระเจ้าที่น่ารังเกียจของพวกเขา!
หลักคำสอนเรื่องการให้อาหาร "อาหาร" ที่มีพิษแก่ชาวต่างชาติเป็นจุดสำคัญมากสำหรับชาวยิว และไม่เพียงเกี่ยวข้องกับอาหารทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอาหารฝ่ายวิญญาณด้วย ชาวยิวให้อาหารแก่ผู้อื่นด้วยแนวคิดที่เป็นพิษของลัทธิสากลนิยมเพื่อทำลายอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติและชาติ ศาสนาประจำชาติ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ประเพณี วิทยาศาสตร์ จริยธรรม และสุนทรียศาสตร์ของชนชาติอื่น ทำลายทุกสิ่งที่เป็นมนุษย์อย่างแท้จริงในตัวบุคคลและทำให้เขากลายเป็นสากลที่ไร้สมอง
ชาวยิวเองไม่ได้ใช้ความเป็นสากล พวกเขาเป็นผู้ชาตินิยมที่เข้มงวด ผู้เหยียดเชื้อชาติ และพวกชาตินิยม ซึ่งเป็นสิ่งที่พระคัมภีร์เดิมสอนพวกเขา..
การเหยียดเชื้อชาติของชาวยิวมีลักษณะหลายระดับตามระดับของปิรามิดแห่งอำนาจของ Masonic ชาวยิวธรรมดาที่เหนือกว่าคือชาวเลวีซึ่งเป็นตัวแทนของวรรณะที่มีสิทธิพิเศษเป็นพิเศษ จากนั้นจะมีแรบบิเนตเกิดขึ้น เมื่อพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งชาวยิวทรงตัดสินใจจะจัดทำสำมะโนประชากรชาวยิว พระองค์ตรัสกับโมเสสอย่างชัดเจนว่า “อย่านับคนเลวีพร้อมกับชนชาติอิสราเอล... มอบพลับพลาแห่งพยานให้พวกเขา... และถ้ามี คนแปลกหน้าเข้ามาใกล้ เขาจะต้องถูกประหาร” (กันดารวิถี 1:48-51) นั่นคือชาวยิวธรรมดาเป็นสิ่งหนึ่ง ส่วนชาวเลวีแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง สำหรับชาวเลวี ชาวยิวเป็นเพียงเครื่องมือแห่งอำนาจ เป็นกองทัพที่เชื่อฟัง เป็นทาสซอมบี้ แต่ชาวเลวีไม่ใช่ตัวแทนสูงสุดของมาเฟียไซออนิสต์ ปิรามิดแห่งพลัง Masonic มีขนาดค่อนข้างใหญ่และเป็นที่รู้จักกันดีในปัจจุบัน (3,4,11)
ชาวยิวโบราณไม่ใช่ชาวยิว พวกเขาบูชาลูกวัวทองคำ ปัจจุบันนี้ถือเป็นการบูชาเงินทอง จริงๆแล้วสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง การบูชาลูกวัวทองคำไม่ใช่การบูชาทองคำ แต่เป็นการบูชาลูกวัว นี่คือลัทธิของวัว ลัทธินี้มีอยู่ในผู้คนจำนวนมากในโลก รวมถึงชาวสลาฟ (พระเจ้าเวเลส) การสู้วัวกระทิงของสเปนยังสะท้อนถึงลัทธิบูชาวัวในสมัยโบราณอีกด้วย และทองคำเป็นเพียงวัสดุที่ดีเยี่ยมในการสร้างรูปเคารพ ศาสนายิวถูกกำหนดให้ชาวยิวใช้กำลัง การฆาตกรรม และความรุนแรงโดยโมเสสและคนเลวี คนเลวีตามคำสั่งของโมเสสได้สังหารชาวยิวที่ไม่เชื่อฟังทั้งหมด (อพยพ 32:25-28)
ศาสนายิวไม่ใช่ศาสนาของโลก ดังที่สื่อพยายามจะนำเสนอ นี่คือศาสนาของผู้คนที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนหนึ่งที่ไม่สำคัญของประชากรโลก และมีเพียงชาวยิวเท่านั้นที่สามารถเป็นชาวยิวได้! และสำหรับการอ่านโตราห์หรือทัลมุดโดยชาวต่างชาติในศาสนายิว จะต้องมีโทษประหารชีวิต ดังนั้น ศาสนายิวจึงเป็นศาสนาสำหรับชาวยิวโดยเฉพาะ
ในศาสนานี้ ห้ามก่อกวนและโฆษณาชวนเชื่อ เช่น กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาใด ๆ และอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้ได้ถูกจัดเตรียมไว้เพื่อให้ตัวแทนของประเทศอื่น ๆ ยอมรับศาสนายิว
หลักการพื้นฐานของศาสนายิวคือซาดิสม์ ข้อความในพันธสัญญาเดิมเต็มไปด้วยความซาดิสม์ ระดับความโหดร้ายของชาวยิวไม่มีความคล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์โลก นี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เนื่องมาจากพระเจ้าพระเยโฮวาห์พระเจ้าของชาวยิวเป็นพระเจ้าที่โหดร้ายที่สุดองค์หนึ่งในโลก พวกนอสติกยังรู้เกี่ยวกับแก่นแท้ของเทพเจ้าหลักของชาวยิวด้วย พวกเขาแย้งว่าพระยะโฮวาซึ่งเป็นพระเจ้าหลักของชาวยิวคือพญามาร
นี่คือบางกรณีของเขา:
ประชาชนทั้งหลาย จงฟังและระวัง ประชาชาติทั้งหลาย... พระพิโรธของพระเจ้ามีต่อประชาชาติทั้งปวง และความพิโรธของพระองค์มีต่อกองทัพทั้งหมดของพวกเขา พระองค์ทรงฝากพวกเขาไว้กับคำสาป มอบพวกเขาให้เชือด และผู้ที่ถูกฆ่าจะกระจัดกระจายไป กลิ่นเหม็นจะลอยมาจากซากศพของเขา และภูเขาจะโชกไปด้วยเลือดของเขา" (อิสยาห์ 34:1) "เราจะทำลายประชาชาติทั้งหมดที่เราให้เจ้ากระจัดกระจายอยู่ในหมู่นั้นให้หมดสิ้น แต่เรา จะไม่ทำลายเจ้า" (เยเรมีย์ 30:11)
“เราได้ย่ำบ่อย่ำองุ่นแต่ลำพัง และไม่มีประชาชาติใดอยู่กับเรา และเราเหยียบย่ำพวกเขาด้วยความพิโรธของเรา และเหยียบย่ำพวกเขาลงใต้เท้าด้วยความพิโรธของเรา เลือดของพวกเขากระเซ็นบนเสื้อผ้าของเรา และเสื้อผ้าของเราก็เปื้อนไปตลอดทั้งวัน ความแค้นอยู่ในใจของฉัน และปีแห่งการไถ่ของฉันก็มาถึง ฉันมองดูก็ไม่มีผู้ช่วยเหลือ ฉันประหลาดใจที่ไม่มีใครช่วยฉัน แต่แขนของฉันช่วยฉัน และความพิโรธของฉันก็สนับสนุนฉัน และ เราเหยียบย่ำประชาชาติต่างๆ ด้วยความพิโรธของเรา และบดขยี้พวกเขาด้วยความพิโรธของเรา และเทเลือดของพวกเขาลงบนพื้นดิน” (อิสยาห์ 63:3-6)
“และในเมืองต่างๆ ของประชาชาติเหล่านี้ ซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทานให้ท่านเข้ายึดครองนั้น ท่านอย่าเหลือชีวิตไว้สักคนเดียว แต่ท่านจะปล่อยให้พวกเขาถูกทำลายล้าง คือ คนฮิตไทต์ คนอาโมไรต์ คนคานาอัน และ ชาวเปริสซี ชาวฮีไวต์ ชาวเยบุส และชาวเกอร์กาชี ดังที่พระองค์ทรงบัญชาไว้แด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า "(เฉลยธรรมบัญญัติ 20:16-17)
“ดังนั้นจงฆ่าเด็กผู้ชายทั้งหมด และฆ่าผู้หญิงทุกคนที่รู้จักสามีบนเตียงของผู้ชาย แต่จงรักษาเด็กผู้หญิงทุกคนที่ไม่เคยรู้จักเตียงชายไว้เพื่อตัวท่านเอง” (กันดารวิถี 31:17-18)
“ หากคุณได้ยินเกี่ยวกับเมืองใด ๆ ของคุณที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณประทานให้คุณอาศัยอยู่มีคนชั่วร้ายปรากฏตัวในเมืองนั้น ... พูดว่า: "ให้เราไปปรนนิบัติพระเจ้าอื่น ๆ ที่คุณไม่รู้จัก" .. . จากนั้น ... เอาชนะชาวเมืองนั้นด้วยคมดาบ สังหารมัน และทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น และฝูงสัตว์ของมันด้วยคมดาบ; “แต่จงรวบรวมของที่ริบได้ทั้งหมดไว้กลางจัตุรัส แล้วเผาเมืองและของที่ริบได้ทั้งหมดด้วยไฟเผาเมืองเป็นเครื่องเผาบูชาแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน…” (เฉลยธรรมบัญญัติ 13:12-16)
“...และผู้เผยพระวจนะหรือผู้ฝันนั้นจะต้องถูกประหาร เพราะเขาชักชวนท่านให้ละทิ้งพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน...” (เฉลยธรรมบัญญัติ 13:5)
ชาวยิวจะไม่ละเว้นญาติของตนหากพวกเขาถูกพาไปโดยศรัทธาของคนอื่น:
“ถ้าญาติของคุณสนับสนุนให้คุณบูชาพระอื่น...ก็จงฆ่าเสีย...เอาหินขว้างให้ตาย” (เฉลยธรรมบัญญัติ 13:6-10)
“และโมเสสกล่าวกับผู้พิพากษาแห่งอิสราเอลว่า “ทุกคนจงฆ่าคนของตนที่เกาะบาอัลเปโอร์” (กันฤธ. 25:5)
“หากมีผู้ใดในหมู่พวกท่าน... ชายหรือหญิงที่...ไปปรนนิบัติพระอื่นและบูชาพระเหล่านั้น หรือดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือบริวารแห่งสวรรค์...ก็เอาหินขว้างให้ตาย” (เฉลยธรรมบัญญัติ 17:2-5)
แต่ศาสนาดั้งเดิมโบราณส่วนใหญ่อย่างล้นหลามของทุกชนชาติทั่วโลกมีพื้นฐานมาจากการบูชาดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแสง ความร้อน พลังงาน และชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ พันธสัญญาเดิมประณามพวกเขาทั้งหมดถึงความตาย
จะพูดอะไรได้อีกเกี่ยวกับเทพนักฆ่าคนนี้? เฉพาะในคำพูดของพระเยซู: “พ่อของคุณเป็นมารและคุณต้องการทำตามความปรารถนาของพ่อของคุณ เขาเป็นฆาตกรตั้งแต่แรกเริ่มและไม่ยืนอยู่ในความจริง เพราะว่าไม่มีความจริงอยู่ในตัวเขา เมื่อเขาพูดมุสา มันก็พูดตามทางของเขาเอง เพราะเขาเป็นผู้มุสาและเป็นบิดาของการมุสา” (ยอห์น 8:44)
ที่ผ่านมา เราสังเกตว่าในบรรดาพระบัญญัติสิบประการของโมเสสที่เรียกว่า พระบัญญัติข้อที่ 2 ห้ามมิให้สร้าง “รูปจำลองสิ่งซึ่งอยู่ในสวรรค์เบื้องบน” (อพยพ 20:4) และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ สิ่งนี้ทำเพื่อห้ามมิให้บุคคลรู้เกี่ยวกับอวกาศเกี่ยวกับสถานที่ที่โลกครอบครองในอวกาศ ตามพระบัญญัตินี้ “ผู้รับใช้ของพระเจ้า” ทำลายนักโหราศาสตร์ นักดาราศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ และนักวิทยาศาสตร์ทั้งหมด “ผู้รับใช้ของพระเจ้า” เผาตัวแทนที่ดีที่สุดของเผ่าพันธุ์มนุษย์มากกว่า 13 ล้านคนเป็นเดิมพัน
“ผู้ใดขโมยคนหนึ่งจากชนชาติอิสราเอล... ผู้นั้นจะต้องถูกประหารชีวิต” (อพยพ 21:16)
โปรดทราบว่าบรรทัดฐานนี้ใช้กับ "ลูกหลานของอิสราเอลเท่านั้น" บุคคลอื่นสามารถถูกขโมยได้
“อย่าให้หมอผีมีชีวิตอยู่” (อพยพ 22:18)
“ผู้ใดถวายเครื่องสักการะแก่พระต่างๆ เว้นแต่เจ้านายเพียงองค์เดียว ผู้นั้นจะต้องถูกทำลาย” (อพยพ 22:20)
“ผู้ใดทำงานในวันสะบาโตจะต้องถูกประหารชีวิต” (อพยพ 31:15)
ชาวยิวกระทำทารุณโหดร้ายในดินแดนที่พวกเขายึดได้ พันธสัญญาเดิมไม่ได้ประณามการกระทำเหล่านี้ ในทางตรงกันข้าม พันธสัญญาเดิมลิ้มรสและให้ความชอบธรรมแก่สิ่งเหล่านั้น:
“และพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราทรงมอบโอกกษัตริย์แห่งบาชานและประชากรทั้งหมดของเขาไว้ในมือของเรา และเราได้ประหารเขาจนไม่มีใครเหลืออยู่เลย...และเรามอบพวกเขาให้พินาศ เช่นเดียวกับที่เราได้กระทำกับสิโหนกษัตริย์แห่งเฮชโบน โดยมอบให้ทุกเมืองต้องพินาศทั้งผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก” (เฉลยธรรมบัญญัติ 3:3- 6).
“พวกเขาโจมตีพระองค์ บุตรชาย และประชาชนทั้งหมดของพระองค์ จนไม่เหลือสักคนเดียว และเขาทั้งหลายได้ยึดครองที่ดินของพระองค์...” (กันฤธ. 21:35)
3.3 “และพวกเขาทำลายเมืองทั้งหมด ทั้งชายและหญิง และเด็ก โดยไม่เหลือใครไว้ชีวิตเลย” (เฉลยธรรมบัญญัติ 2:34)
ความโหดร้ายทางพยาธิวิทยาของชาวยิวไม่มีความคล้ายคลึงกันในประวัติศาสตร์โลก ก่อนเข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา โมเสสส่งโยชูวาและคาเล็บ เจฟุนเนไปลาดตระเวน เมื่อกลับมาแล้วพวกเขาก็เริ่มสนับสนุนให้ชาวยิวพิชิตด้วยสำนวนต่อไปนี้:
“...อย่ากลัวชาวแผ่นดินนี้เลย เพราะพระองค์จะทรงเป็นอาหารของเรา” (กันฤธ. 14:9)
มนุษย์กินเนื้อเหล่านี้ "กิน" หลายชาติโดยสิ้นเชิง (ชาวอาโมไรต์ ชาวฮิตไทต์ เปริสซี ชาวคานาอัน เกอร์กาชี ชาวฮีไวต์ ชาวเยบุส ชาวโมอับ ชาวฟิลิสเตีย) และไม่มีอะไรเหลือจากชนชาติเหล่านี้อีกต่อไป ยกเว้นการกล่าวถึงในพระคัมภีร์ สิ่งที่เรื่องราวของชาวยิวเหล่านี้สามารถเกิดขึ้นได้ ชาติอื่น ๆ ? มีแต่ความเกลียดชังตอบโต้เท่านั้น
และการทำลายล้างอย่างโหดร้ายของชาวเมืองเยรีโคในระหว่างการพิชิตดินแดนคานาอันโดยชาวยิว: “และพวกเขายอมทำลายล้างทุกสิ่งในเมืองนี้ ทั้งชายและหญิง ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ วัว และแกะ และลาก็ทำลายพวกเขาทั้งหมดด้วยดาบ” (โยชูวา 6:20) และเมืองก็ถูกเผา
โยชูวากระทำความโหดร้ายแบบเดียวกันกับเมืองอัย พระองค์ทรงสังหารชาวเมืองทั้งหมดทั้งชายและหญิง หลังจากนั้น: “พระเยซูทรงเผาเมืองอัยและทำให้มันกลายเป็นซากปรักหักพังชั่วนิรันดร์ในถิ่นทุรกันดารจนทุกวันนี้ และแขวนกษัตริย์เมืองอัยไว้ที่ต้นไม้” (โยชูวา 8:24-29)
ชะตากรรมที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับเมืองต่างๆ: Maked, Libna, Lachish, Gazer, Eglon, Hebron, Davir, Hazor ผู้คนทั้งหมดรวมทั้งผู้หญิงและเด็กถูกกำจัด เมืองถูกเผา กษัตริย์ทุกองค์ถูกแขวนบนต้นไม้ (โยชูวา 10:28-38)
ในสมัยของกษัตริย์ดาวิด ชาวยิวได้ทำลายประชากรทั้งหมดของรับบาห์แห่งอัมโมนอย่างโหดร้ายและด้วยโรคซาดิสม์ โดยโยนผู้คนทั้งเป็นไว้ใต้เลื่อย ใต้เครื่องนวดข้าว ขวานเหล็ก และเข้าไปในเตาเผา (2 ซามูเอล 12:31)
ดังนั้น Crematoria จึงถูกสร้างขึ้นโดยชาวยิวก่อนฮิตเลอร์ นี่คือที่มาของสิ่งที่เรียกว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์แห่งชาติ
นี่คือลัทธิฟาสซิสต์ชาวยิวที่แท้จริงและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของชนชาติอื่น นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนและผู้ต่อต้านฟาสซิสต์ในปัจจุบันเหล่านี้อยู่ที่ไหน? ทำไมพวกเขาถึงเงียบและไม่ต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ของชาวยิว? ใช่เพราะพวกเขาเองก็เป็นหนึ่งในนั้น
และหลังจากนี้มีคนถามว่า: "ทำไมตลอดเวลาที่ผู้คนในโลกไม่รักและไม่รักชาวยิวที่ "ยากจนและโชคร้าย"?
ชาวยิวและคริสเตียนหลังจากนั้นมักจะกล่าวหาว่าคนนอกรีตเป็นเครื่องบูชาของมนุษย์ มาดูกันว่าชาวยิวเองก็มีความผิดในเรื่องนี้หรือไม่? การวิเคราะห์ข้อเขียนในพันธสัญญาเดิมกล่าวว่า - ใช่ พวกเขาทำบาป ความจริงที่ว่าในแคว้นยูเดียและอิสราเอลโบราณมีการบูชาเด็กเป็นเครื่องบูชาได้รับการพิสูจน์จากข้อความในพระคัมภีร์หลายฉบับ เอเสเคียลจึงเขียนถ้อยคำของพระเจ้าว่า “แล้วเราได้ให้บัญญัติแห่งการทำลายล้างแก่พวกเขา เป็นกฎที่นำมาซึ่งความพินาศ ฉันบังคับให้พวกเขาทำให้ตัวเองเป็นมลทินด้วยเครื่องบูชาของพวกเขาเอง - เพื่อถวายผลแรกของครรภ์มารดาทุกคน เราทำสิ่งนี้เพื่อลงโทษพวกเขาให้พินาศ เพื่อพวกเขาจะเข้าใจว่าเราคือพระเจ้า! (อสค. 20:25-26).
เช่นเดียวกับข้อความของเยอร์ 7:31; 19:5 และ 32:35 น.
ยิ่งกว่านั้น ถ้าเอเสเคียลพูดถึงการถวายบุตรหัวปีของทั้งสองเพศ เยเรมีย์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงบุตรหัวปีเท่านั้น และเช่นเดียวกับในเจอร์ 32:35 เพื่อบรรยายถึงการเสียสละที่แท้จริงในเอเสค 20:26 ใช้คำกริยา העביר (“ลุยไฟ”) นั่นคือเด็ก ๆ ถูกเผาเหมือนลูกแกะวัว
สิ่งเดียวกันนี้มีอยู่ในหนังสืออพยพ: “อย่ารอช้า [ที่จะนำ] ผลแรกของลานนวดข้าวและบ่อย่ำองุ่นของเจ้ามาให้เรา; ขอมอบบุตรหัวปีของเจ้าแก่ข้าพเจ้า จงทำเช่นเดียวกันกับวัวและแกะของคุณด้วย ให้พวกเขาอยู่กับมารดาเป็นเวลาเจ็ดวัน และในวันที่แปดจงมอบพวกเขาให้แก่เรา (อพยพ 22:29-30)
ลูกหัวปีจะต้องมอบแด่พระเยโฮวาห์พร้อมกับลูกหัวปีของวัวและแกะ
การเสียสละเด็กอีกรูปแบบหนึ่งที่มีอยู่ในหมู่ชาวยิวได้รับจากเรื่องราวของลูกสาวของเยฟธาห์ (ผู้วินิจฉัย 11:29-40):
ก่อนการสู้รบกับชาวอัมโมน เยฟธาห์ให้คำมั่นว่าถ้าเขาได้รับชัยชนะ เขาจะมอบสิ่งแรกที่เขาพบเมื่อกลับบ้านเป็นของกำนัลแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า: “และเยฟธาห์ได้สาบานต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “ถ้าเจ้า มอบชาวอัมโมนไว้ในมือข้าพเจ้า แล้วเมื่อข้าพเจ้ากลับมาพร้อมกับความสงบสุขจากชาวอัมโมนที่ออกมาจากประตูบ้านของข้าพเจ้าเพื่อต้อนรับข้าพเจ้า จะเป็นของแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า และข้าพเจ้าจะถวายเป็นเครื่องเผาบูชา” (วินิจ. 11:31) เมื่อเยฟธาห์กลับบ้านอย่างมีชัยชนะ คนแรกที่เขาพบคือลูกสาวของเขาเอง “และเยฟธาห์มาหามิสปาห์ที่บ้านของเขา และดูเถิด ลูกสาวของเขาออกมาต้อนรับเขาพร้อมกับรำมะนาและหน้าตา เธอ โดยเขามีเพียงหนึ่งเดียวและเขายังไม่มีลูกชายหรือลูกสาวเลย” (ผู้วินิจฉัย 11:34)
หลังจากสองเดือนผ่านไป ลูกสาวผู้เชื่อฟังก็ถูกสังเวย: "เมื่อครบสองเดือนเธอก็กลับมาหาพ่อของเธอซึ่งจัดการกับเธอตามคำสาบานที่เขาให้ไว้" (วินิจ. 11:39) การเสียสละที่บรรยายไว้ในเรื่องราวของเยฟธาห์ถูกตีความโดยนักเทววิทยาว่าเป็นเหตุการณ์เดียว ไม่ใช่พิธีกรรมปกติ แต่ใครจะรู้ เรื่องราวนี้อาจก่อให้เกิดวันไว้ทุกข์ประจำปีที่สตรีอิสราเอลทำ (ดูผู้วินิจฉัย 11:39-40) แต่เรื่องราวเองก็เป็นหลักฐานของการเสียสละเด็ก
ชาวยิวและพระเจ้าของพวกเขาตอบแทนชาวอียิปต์ที่ให้ที่พักพิงแก่ชาวยิวในช่วงกันดารอาหารอย่างไร? ด้วยการฆาตกรรมและการโจรกรรม: “ในเวลาเที่ยงคืน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประหารบุตรหัวปีทั้งหมดในอียิปต์ ตั้งแต่บุตรหัวปีของฟาโรห์จนถึงบุตรหัวปีของนักโทษที่อยู่ในคุก” (อพยพ 12:29)
พวกฟาสซิสต์ชาวยิวยังคงเฉลิมฉลองการฆาตกรรมเด็กทารกอย่างโหดร้ายเหล่านี้เป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ - อีสเตอร์
ชาวยิวเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกานี้อย่างไร? พวกเขาทำซ้ำการกระทำของพระยะโฮวาพระเจ้าชาวยิวตามพิธีกรรม - พวกเขาฆ่าเด็กและดื่มเลือด ทัศนคติของชาวยิวต่อเลือดอารยันนั้นมีลักษณะที่ลึกลับ เลือดอารยันไม่เพียงใช้โดยช่างก่ออิฐชาวยิวที่สูงที่สุดเท่านั้น แต่ยังใช้โดยสมาชิกสามัญของนิกาย Hasidic ซึ่งเป็นผู้ติดตามออร์โธดอกซ์ที่สุดของโตราห์และทัลมุด (8,9,10)
พันธสัญญาเดิมมีการอ้างอิงโดยตรงถึงประเพณีอันโหดร้ายของชาวยิว “ดูเถิด ผู้คนลุกขึ้นเหมือนสิงโตและลุกขึ้นเหมือนสิงโต เขาจะไม่นอนจนกว่าเขาจะกินของที่ริบได้และดื่มเลือดของผู้ถูกฆ่า” (กันฤธ. 23:24) ตราบใดที่ชาวยิวยังมีอยู่ พวกเขามีส่วนร่วมในความโหดร้ายของซาตานนี้ ผู้เขียนหลายคนเขียนเกี่ยวกับข้อเท็จจริงไม่รู้จบของอาชญากรรมชาวยิวที่เกี่ยวข้องกับการทรมาน การฆาตกรรมตามพิธีกรรมของเด็กชาวอารยัน และการใช้เลือดของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งโบรชัวร์นี้เขียนโดย Vladimir Ivanovich Dahl เอง (8,9) นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีความละเอียดรอบคอบทางวิทยาศาสตร์และความรอบคอบไม่สามารถทำให้เกิดข้อสงสัยแม้แต่น้อย
ในเทศกาลปัสกา ชาวยิวจับเด็ก ๆ ทรมานและทรมานพวกเขาอย่างโหดร้าย และเพลิดเพลินกับการทรมานของพวกเขา จากนั้นพวกเขาจะเจาะร่างกายของเด็กด้วยมีดพิธีกรรมพิเศษ ซึ่งมักจะฉีกผิวหนังออกและทำให้เลือดไหลออกมา หลังจากนั้น เลือดนี้จะใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีกรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจะถูกเพิ่มลงในเทศกาลปัสกามัทซา (ขนมปังไร้เชื้อ) (8,9,10)
จากนั้นร่างที่ขาดวิ่นและขาดวิ่นของเด็กที่ถูกฆ่าก็จะถูกโยนทิ้งไป เราไม่ควรคิดว่าข้อเท็จจริงของการฆาตกรรมตามพิธีกรรมของเด็กนั้นเป็นมรดกตกทอดในอดีต ชาวยิวทำเช่นนี้มาโดยตลอด กำลังทำอยู่ตอนนี้ และจะทำต่อไปในอนาคต สำหรับผู้ที่มีจิตใจปกติ การฆ่าเด็กอย่างโหดเหี้ยมตามพิธีกรรมนั้นผิดธรรมชาติมากจนพวกเขาไม่อยากจะเชื่อเลยว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ แต่คุณสามารถเชื่อได้ คุณไม่สามารถเชื่อได้ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นและกำลังเกิดขึ้น นี่คือข้อเท็จจริงที่โหดร้าย
ในศตวรรษที่ 19 ในรัสเซีย มีการค้นพบการฆาตกรรมตามพิธีกรรมของเด็กชายสองคนในเมืองซาราตอฟ ผู้กระทำผิดในการกระทำอันป่าเถื่อนนี้ Yushkevicher และ Shliferman ถูกตัดสินให้ทำงานหนักในเหมืองคนละยี่สิบปี ในบรรดาเหตุการณ์ล่าสุดจำเป็นต้องสังเกตการฆาตกรรมพิธีกรรมในครัสโนยาสค์ของเด็กชาย 5 คนในปี 2548 และเด็กผู้หญิงในปี 2549 และ 2550 บาดแผลบนร่างของเด็กมีความคล้ายคลึงกับบาดแผลของเด็กในซาราตอฟ คณะกรรมการต่อต้านฟาสซิสต์ของรัสเซียได้กล่าวถึงปัญหานี้โดยตรงต่ออัยการสูงสุดของรัสเซีย Yu. Chaika (อายุ 14 ปี) แต่คดีอาญานี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข
เมื่อไม่นานมานี้ (ในปี 2554) ในเซวาสโทพอล เด็กหญิงสองคนตกเป็นเหยื่อของพิธีกรรมอันโหดร้ายแบบเดียวกันของชาวยิว
เป็นเพราะข้อเท็จจริงเหล่านี้ที่ทำให้ชาวยิวที่ "ยากจนและโชคร้าย" ถูกสังหารและบดขยี้ตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษย์ (8,9) เป็นเพราะอาชญากรรมเหล่านี้ สิ่งที่เรียกว่าผู้ต่อต้านไซออนิสต์และ "ฟาสซิสต์ผู้เคราะห์ร้าย" จึงเกลียดชังชาวยิว
เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในรัสเซียคนแรกที่กล่าวหา Hasidim ในการฆาตกรรมพิธีกรรมเด็กคือชาวยิวเองนั่นคือชาวยิวแฟรงก์นิสต์ในปี 1759 ระหว่างการอภิปรายสาธารณะใน Lvov รายงานเกี่ยวกับข้อพิพาทนี้จัดพิมพ์โดยอดีตรับบี พิกุลสกี
และนี่คือวิธีที่พระยะโฮวา (ยาห์เวห์) “พระเจ้า” ของชาวยิวสอนชาวยิวให้จัดการกับผู้ไม่เชื่อและสถานศักดิ์สิทธิ์ของศาสนานอกรีตดั้งเดิมของชนชาติอื่น ๆ ในโลก:
“ต่อไปนี้เป็นกฎเกณฑ์และกฎหมายซึ่งเจ้าจะต้องปฏิบัติตามในดินแดนซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของบรรพบุรุษของเจ้าประทานแก่เจ้าเป็นกรรมสิทธิ์ ตลอดวันที่เจ้าอาศัยอยู่ในดินแดนนั้น ทำลายสถานที่ทั้งหมดซึ่งชนชาติต่างๆ ที่คุณจะยึดครองนั้นปรนนิบัติพระเจ้าของพวกเขา บนภูเขาสูงและบนเนินเขา และใต้ต้นไม้ที่แตกแขนงทุกต้น และทำลายแท่นบูชาของพวกเขา และทุบเสาของพวกเขาเป็นชิ้น ๆ และเผาสวนของพวกเขาด้วยไฟ และทำลายรูปเคารพของเทพเจ้าของพวกเขาเป็นชิ้น ๆ และทำลายชื่อของพวกเขาจากสถานที่นั้น” (เฉลยธรรมบัญญัติ 12:2-3)
“ ... ส่งพวกเขาไปสู่คำสาปอย่าเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพวกเขาและอย่าละเว้นพวกเขา …ทำลายแท่นบูชาของพวกเขา พังเสาของพวกเขา ตัดต้นไม้ลง และเผารูปเคารพเทพเจ้าของพวกเขาด้วยไฟ” (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:2-5)
“เจ้าจงเผารูปเคารพของพระของเขาด้วยไฟ” (เฉลยธรรมบัญญัติ 7:25)
“... ขับไล่ชาวโลกทั้งหมดออกไปจากเจ้า และทำลายรูปเคารพของพวกเขาทั้งหมด และทำลายเทวรูปหล่อของพวกเขาทั้งหมด และทำลายปูชนียสถานสูงทั้งหมดของพวกเขา และเข้ายึดครองที่ดินและอาศัยอยู่ในนั้น เพราะเราได้มอบที่ดินนั้นแก่เจ้าเพื่อครอบครอง” (กันฤธ. 33:52-53)
“เมื่อทูตสวรรค์ของเรานำหน้าเจ้า และนำเจ้าไปหาคนอาโมไรต์ คนฮิตไทต์ คนเปริสซี คนคานาอัน คนเกอร์กาชี คนฮีไวต์ คนเยบุส และเราทำลายพวกเขา (จากต่อหน้าคุณ) แล้วอย่านมัสการพระของพวกเขา และ อย่าปรนนิบัติพวกเขาและอย่าเลียนแบบการกระทำของพวกเขา แต่จงทำลายพวกเขาและทำลายเสาของพวกเขา” (อพยพ 23:23-24)
ที่นี่เราเห็นความไม่อดกลั้นอย่างแท้จริง ความเกลียดชังที่รุนแรง และความเกลียดชังของชาวยิวต่อศาสนาประจำชาติดั้งเดิมของผู้คนในโลกและวัฒนธรรมของพวกเขา
ตามประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิล พวกเขาทำลายห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุด - โปรโต-สุเมเรียนในบาบิโลน, อเล็กซานเดรียนในอียิปต์, อิทรุสกันในโรม, ปาปิรัสในธีบส์และเมมฟิส, ห้องสมุดขนาดใหญ่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาขโมยห้องสมุดของ Yaroslav the Wise และ Ivan the Terrible เผาวิหารในเอเธนส์ ฯลฯ ทั้งหมดนี้ทำโดยมีเป้าหมายเดียว - เพื่อทำลายข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ ตามคำแนะนำของโปรเตสแตนต์ Peter I ได้ตัดปฏิทินรัสเซียออกไป 5508 ปีและเริ่มลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ หลังจากนั้นเขาได้ทำลายเอกสารทางประวัติศาสตร์และนำชาวยิว 3 คนจากยุโรปมาเขียนใหม่และปลอมแปลงประวัติศาสตร์รัสเซีย ชาวยิวจงใจทำลายหรือ "แก้ไข" ต้นฉบับและอนุสาวรีย์ทั้งหมดในประวัติศาสตร์รัสเซีย
โลกรู้ดีถึงการกระทำผิดทางอาญาที่เกิดขึ้นจริงของคริสตจักรจูเดโอ-คริสเตียนที่มี “ความรักมนุษยธรรม” คริสตจักรเผาผู้คนมากกว่า 13 ล้านคนเป็นเดิมพัน และพวกเขาก็เผาผลาญสิ่งที่ดีที่สุด พวกเขาเผานักดาราศาสตร์ นักคณิตศาสตร์ นักเล่นแร่แปรธาตุ นักมายากล นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ หรือเพียงแค่คนที่มีความคิดอิสระ ศาสนจักรข่มเหงวิทยาศาสตร์ ความคิดอิสระ วัฒนธรรม และศิลปะอย่างโหดร้าย คริสตจักรได้ก่อให้เกิดสงครามนองเลือดและสงครามครูเสดหลายครั้ง เป็นเวลา 15 ศตวรรษในยุโรปที่คริสตจักรห้ามไม่ให้ผู้คนอาบน้ำ ทำลายโรงอาบน้ำทั้งหมด (แหล่งเพาะของการเสพสุราของคนนอกรีต) คริสตจักรได้ก่ออาชญากรรมร้ายแรงต่อมนุษยชาติมากมาย เมื่อเร็วๆ นี้ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงออกคำขอโทษอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่สิ่งนี้เปลี่ยนแปลงข้อความและความหมายของพันธสัญญาเดิมหรือไม่? ไม่เลย. คริสตจักรได้ประณามอุดมการณ์ของพันธสัญญาเดิมหรือโยนมันออกจากสารบบของพระคัมภีร์หรือไม่? เลขที่
พระคัมภีร์เดิมกล่าวถึงศาสนาที่ก้าวร้าวซึ่งมุ่งเป้าไปที่การยึดอำนาจ รวมถึงมหาอำนาจโลก ศาสนายิวเป็นศาสนาชาตินิยมและยิ่งไปกว่านั้นคือศาสนาที่แบ่งแยกเชื้อชาติและชาตินิยม ไม่มีความเป็นสากลในศาสนายิว ชาวยิวเลี้ยงดูความเป็นสากลแก่ผู้อื่นเพื่อซ่อนข้อเท็จจริงของการต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้งของชาวยิวเพื่อการครอบครองโลก การต่อสู้ที่ชาวยิวทำอยู่เสมอ ทุกที่ ภายใต้สถานการณ์ใด ๆ ทุกวันและทุกนาทีด้วยพลังที่ไม่มีวันเสื่อมถอย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาถูกเรียกว่า "คนหนู"
มีการพูดคุยกันอย่างต่อเนื่องในสื่อชาวยิวเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าการต่อต้านชาวยิวและลัทธิฟาสซิสต์ แต่พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าของชาวยิวเองทรงเรียกชาวยิวว่าชาวเมืองโสโดมและโกโมราห์ (อิสยาห์ 1:10) เป็นคนทุจริต โง่เขลา และโง่เขลา (เฉลยธรรมบัญญัติ 32:5-6)
นี่คือสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับคนที่เขาเลือก:
“นี่เป็นเพราะชนชาติของเราโง่เขลา...พวกเขาฉลาดในเรื่องชั่ว แต่ไม่รู้ว่าจะทำดีอย่างไร” (เยเรมีย์ 4:22)
“คุณขโมย คุณฆ่า คุณล่วงประเวณี และคุณสาบาน…” (เยเรมีย์ 7:9)
“ชนชาติบาป ชนชาติที่เต็มไปด้วยความชั่วช้า ชั่วอายุคนชั่ว บุตรแห่งการทำลายล้าง!...พระหัตถ์ของพระองค์เต็มไปด้วยเลือด” (อิสยาห์ 1:4,15)
“เจ้านายของคุณเป็นผู้ฝ่าฝืนกฎหมายและผู้สมรู้ร่วมคิดกับขโมย พวกเขารักของขวัญและแสวงหารางวัล” (อิสยาห์ 1:23)
“ตั้งแต่ผู้เล็กน้อยที่สุดไปจนถึงผู้ใหญ่ที่สุด แต่ละคนต่างอุทิศตนเพื่อประโยชน์ส่วนตน และตั้งแต่ผู้เผยพระวจนะไปจนถึงปุโรหิต ทุกคนก็ประพฤติตนหลอกลวง ... พวกเขาละอายใจไหมเมื่อพวกเขาทำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน? ไม่ พวกเขาไม่มีความละอายเลยและไม่หน้าแดงเลย” (เยเรมีย์ 6:13-15)
“มีการอัศจรรย์และน่าสะพรึงกลัวในดินแดนนี้ ผู้เผยพระวจนะพยากรณ์เท็จ และปุโรหิตปกครองโดยพวกเขา และประชากรของเราก็ชอบสิ่งนี้” (เยเรมีย์ 5:30-31)
“เพราะพระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า จงโค่นต้นไม้และสร้างกำแพงล้อมกรุงเยรูซาเล็ม เมืองนี้จะต้องถูกลงโทษ ในนั้นมีการกดขี่ทั้งสิ้น เหมือนน้ำพุพุ่งน้ำ ความชั่วก็พุ่งออกมาฉันนั้น” (เยเรมีย์ 6:6-7)
“พวกเขายึดมั่นในการหลอกลวง...พวกเขาไม่พูดความจริง ไม่มีใครกลับใจจากความชั่วของพวกเขา...” (เยเรมีย์ 8:5-6)
“พวกเขาล้วนเป็นคนล่วงประเวณี เป็นพวกทรยศ เหมือนคันธนู พวกเขาพยายามลิ้นของตนเพื่อโกหก และแข็งแกร่งขึ้นในโลกด้วยความเท็จ เพราะพวกเขาถ่ายทอดความชั่วร้ายไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง... ต่างก็หลอกลวงเพื่อนของตน และพวกเขาไม่ได้พูดความจริง พวกเขาฝึกลิ้นให้พูดโกหก... ฉันจะไม่ลงโทษพวกเขาสำหรับเรื่องนี้เหรอ? พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า... และเราจะทำให้เยรูซาเล็มกลายเป็นกองหิน เป็นที่อาศัยของหมาจิ้งจอก และเราจะทำให้หัวเมืองต่างๆ ของยูดาห์เป็นที่รกร้าง ปราศจากคนอาศัย... และเราจะให้พวกเขากระจัดกระจายไปท่ามกลางประชาชาติซึ่งทั้งพวกเขาและบรรพบุรุษของพวกเขา รู้แล้ว และเราจะส่งดาบตามพวกเขาไป จนกว่าเราจะทำลายพวกเขา” (เยเรมีย์ 9:2-3.5, 9.11,16)
“และประชาชาติเหล่านี้จะปรนนิบัติกษัตริย์บาบิโลนเป็นเวลา 70 ปี” (เยเรมีย์ 25:11)
ต่อจากนั้น กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ (เนบูคัดเนสซาร์) ชาวบาบิโลน (เนบูคัดเนสซาร์) เอาชนะชาวยิวและทำลายกรุงเยรูซาเล็ม (เยเรมีย์ 39)
โดยทั่วไปแล้วพระเยซูคริสต์ทรงเรียกชาวยิวว่าลูกของมาร (ยอห์น 8:44) ไม่จำเป็นต้องสงสัยพระวจนะเหล่านี้ของพระคริสต์ พระองค์ทรงรู้ดีกว่า พระองค์เองทรงเป็นชาวยิว