Priča o Veneri de Milo. Analiza skulpture Miloske Venere. Klasifikacija i lokacija

Francuska je nevjerovatna zemlja sa ogromnim brojem atrakcija. Jedna od najmisterioznijih i najprivlačnijih je antička statua "Miloska Venera". Hajde da saznamo više o istoriji njegovog nastanka i pokušamo da otkrijemo njegove tajne.

Izgled kipa: opis

Starogrčka skulptura "Venera" nastala je pre mnogo vekova, oko 150-90 godina pre nove ere. Arhitektonska skulptura ima drugo ime - Afrodita sa ostrva Melos. Kip je napravljen od bijelog mramora i kopija je antičke boginje ljubavi visine 210 cm, a nalazi se u Louvreu u Parizu. Božanstvo u ženskom obliku rukama drži pali ogrtač. Boginja je visoka 165 cm, a njene proporcije su 90-70-95. Kako je to rekao Ogist Roden: "Ima savršen stomak, širok kao more!"

“Venera” je zanimljiva po svojoj jedinstvenoj izvedbi i nejasnom porijeklu. Natjerala je mnoge ljude da pričaju o njoj i obožavaju je. Njen status je neosporan i nekada joj je obezbedio izuzetnu popularnost koju uživa i danas.

Stručno mišljenje

Knyazeva Victoria

Vodič kroz Pariz i Francusku

Postavite pitanje stručnjaku

Nažalost, takva pažnja prema prošlosti i ljepoti skulpture ne rasvjetljava neka njena svojstva.

Skulptura je rađena na način tipičan za antiku - sastavljena je iz dva dijela. Noge do kukova su joj čvrsto i vrlo uredno povezane s trupom i glavom. Uzak razmak na lijevom ramenu kipa ukazuje na činjenicu da je ovaj ud napravljen od zasebnog komada mramora. S druge strane, desna ruka ima glatku usitnjenu površinu, što ukazuje na jedinstvo nastanka sa gornjim blokom skulpture i njegovu restauraciju u antici.

Mnogo je viceva na temu zašto Miloska Venera stoji u Luvru bez ruku, igrajući se na situaciju moderne žene koja je zauzeta previše stvarima. Postojale su i pretpostavke, ponekad prilično hrabre, o mogućem smjeru gornjih udova i njihovom savijanju. Mnogi vajari i slikari pokušali su da vrate svoj najvjerovatniji položaj, ali uspjeh je bio vrlo kontroverzan. Savremeni posetilac jednog od najvećih muzeja umetnosti ostaje da se pita kakve su bile Venerine ruke i da uživa u onome što je ostalo od skulpture.

O imenu

Skulptura navodno prikazuje grčku boginju ljubavi i ljepote Afroditu, koja je Rimljanima bila poznata kao Venera. Pronađen je na ostrvu Melos (u drugoj transkripciji Miloš), u Egejskom moru. Zašto se zvala Miloska Venera, a ne Afrodita Melosa, više nije važno, ime se zadržalo, svi su se navikli na njega, a kako se obično kaže u ovakvim slučajevima, jednostavno se istorijski dogodilo.

Istorija otkrića

Činjenice su sljedeće. Godine 1820., poručnik francuske mornarice Olivier Voutier, dok je njegov brod bio usidren u luci Melos, odlučio je da dosadu racije diverzificira putovanjem na ostrvo. Tamo su lokalni stanovnici s vremena na vrijeme otkrivali zanimljive nalaze koji su se mogli kupiti jeftino. Oficir je primijetio da je jedan od seljaka, dok je demontirao drevni zid od kamenih blokova kao građevinski materijal, kao da je nešto pronašao. Nakon što je pregledao predmet, Voutier je shvatio da je to gornji dio statue koja prikazuje ženu. Odmah je prepoznao da je ovaj nalaz izvanredan i vrijedan. Vlasti su, nakon što su primile izvještaj poručnika, naredile otkup skulpture od seljaka za relativno skromnu sumu. Venera je pažljivo upakovana, donesena u Francusku 1821. godine i pokazana Luju XVIII, koji ju je predao Luvru, gdje se nalazi i danas.

Parametri i starost statue

Povjesničari umjetnosti u Louvreu klasifikovali su skulpturu kao remek-djelo grčkog klasičnog doba. Kasnija istraživanja su, međutim, „podmladila“ Veneru; temeljitija analiza načina i tehnike izvođenja pokazala je da je ona isklesana od mermera kasnije, oko jednog veka pre Hristovog rođenja, u takozvanom helenističkom dobu. Kip se sastoji od dva čvrsto prianjajuća dijela i ima 6 stopa 7 inča (nešto više od dva metra) od glave do pete. Autor skulpture je sa velikim stepenom verovatnoće identifikovan kao malo poznati grčki umetnik po imenu Aleksandros iz Antiohije.

Jesu li bile ruke?

Postoji pretpostavka da je Venera Miloska izgubila ruke ne u davna vremena, već ubrzo nakon što ju je uzeo poručnik Voitier. Kao da su se francuski i turski mornari posvađali oko prelepog umetničkog dela, a tokom obračuna oštetili statuu.

Većina današnjih naučnika vjeruje, međutim, da u vrijeme otkrića više nije bilo dovoljno ruku. Služeći kao predmet obožavanja, u svom izvornom obliku statua je bila oslikana i drapirana, a osim toga, svećenici su joj stavljali metalne narukvice na zglobove. Moguće je da je Afrodita na dlanu držala jabuku.

10.10.2016 0 8250

Ovo skulptura- jedno od najpoznatijih umetničkih dela, i jedno od najlepših. Pisac Chateaubriand, videvši je prvi put, uzviknuo je: „Grčka nam još nije dala bolji dokaz svoje veličine!“

Prvi istraživač, sekretar Francuske akademije umjetnosti, Cartmer de Quincey, dao je ime statui Miloska Venera, mada bi joj bilo ispravnije dati grčko ime - Afrodita. Uostalom, statua je stvorena (i pronađena) u Grčkoj, a ne u Rimu. Skulptura boginje ljubavi svima je poznata. Ali ako pitate ko je i kada stvorio Milosku Veneru, kako je izgledala u početku, odgovor će biti samo nagađanja.

Afrodita je boginja ljubavi i ljepote, personifikacija vječne mladosti i zaštitnica plovidbe. Prvobitno se smatrala boginjom mora, neba i plodnosti. Njeno ime u prijevodu s grčkog znači „rođeno iz pjene“. Kult boginje ljubavi bio je raširen širom Grčke. Afroditini hramovi, u kojima su se prinosile beskrvne žrtve, privlačile su čitave horde mladih ljudi koji su težili međusobnoj i sretnoj ljubavi.

Skulpturalne slike Afrodite nisu neuobičajene u drevnoj umjetnosti. Prikazivana je i gola i stidljivo umotana u odjeću. Mnogi gradovi naručivali su njene statue za svoje hramove. Međutim, do danas većina skulptura nije preživjela: ratovi i zemljotresi, kojih je bilo mnogo u Grčkoj, uništili su čitave gradove.

Grčke statue Afrodite. S lijeva na desno: Afrodita Menofantos (Menofantos) Grčka skulptura iz 1. vijeka pne. e., Italija, Nacionalni muzej Rima. Skulptura Afrodite, Erosa i Pana. 100 pne, Delfi, Grčka. Afrodita iz Sinuese 4. vek pne. e. grčka skulptura. Italija, Napulj, Nacionalni arheološki muzej.

Stoga je vrlo malo originala grčke umjetnosti u svim muzejima svijeta, a ideja o ovom periodu evropske kulture formirana je na osnovu proučavanja mramornih kopija koje su Rimljani izrađivali, oponašajući poznate majstore. Međutim, ponekad se zemlja odrekne blaga skrivenog u njenim dubinama. Zahvaljujući srećnoj nesreći, pronađene su statue Atene, Artemide, Nike... Olimpijski bogovi se vraćaju na zemlju posle vekova zatočeništva.

Miloš (Melos) je malo kamenito ostrvo u Egejskom moru. Afrodita, koju su Rimljani zvali Venera, dugo se smatrala njegovom zaštitnicom. Boginjin atribut bila je jabuka (simbol ostrva), a njen mjesec je bio april.

Stoga je duboko simbolična činjenica da je upravo na Milošu otkrivena divna statua ove boginje i da se to dogodilo tek početkom aprila. Godine 1820. seljak Irgos je sa sinom obrađivao svoju njivu. U blizini su bile ruševine antičkog pozorišta. Ali Irgos je retko obraćao pažnju na njih: kućne brige su mu zaokupljale sve vreme.

Dok je orao plac, seljak je naišao na ostatke zida i ploča isklesanih od kamena. Obrađeni kamen bio je cijenjen na otoku (koristio se kao građevinski materijal), pa je Irgos odlučio iskopati svoj nalaz i počeo širiti rupu. Nakon nekog vremena uspio je iskopati široku kamenu nišu, u kojoj se šokiranom seljaku ukazala statua Afrodite, a pored nje ležale su dvije herm figurice i nekoliko fragmenata mramora.

Irgos je znao da su stranci zainteresovani za antička nalazišta i da se za statuu može dobiti velika nagrada. Stoga je otišao kod francuskog konzula u Brestu i pozvao ga da pregleda skulpturu. Nije bio jak u istoriji umjetnosti, ali je vrlo dobro znao da je francuska vlada zainteresirana za dopunu zbirke Louvrea. Stoga se Brest obratio zapovjednicima francuskih brodova stacioniranih u luci sa zahtjevom da pošalju oficira upućenog u umjetnost.

Mišljenja gospode oficira bila su podeljena. Neki su vjerovali da nema ništa posebno u vezi s kipom, drugi su tvrdili da je jedinstven. Brest je zatražio dozvolu za kupovinu od višeg organa, au međuvremenu je u luku stigao francuski hidrografski brod La Chevrette. Midshipman Dumont-Durville (budući admiral, istraživač Antarktika) odmah je shvatio koliko je to otkriće vrijedno.

Zahvaljujući njegovom izvještaju, francuska vlada je naredila da se izdvoji novac za kupovinu statue. Ali do tada je Oikonomos Vergi, bliski Murzukijev saradnik, koji je u to vrijeme zapravo vladao svim grčkim otocima, saznao za Veneru.

Vergi je tražio da stanovnici Miloša prodaju statuu Turskoj. Kada je brod L'Estafette stigao u Miloš, statua je već bila utovarena na tursku feluku. Francuzi su krenuli u poteru. Uspjeli su Turcima povratiti gornju polovinu kipa, a kasnije otkupiti donji dio.

Kip (tačnije, njegovi fragmenti, koji su kasnije restaurirani) odnesen je u Francusku i predstavljen kao poklon kralju Luju XIII. Voitier i Dumont-Durville, koji su učestvovali u nabavci antičkog remek-djela, ne samo da su nagrađeni, već su postali i pravi heroji u očima francuske umjetničke boemije.

Kralj je neko vrijeme pokušavao da sakrije postojanje statue (uostalom, Turska je njegovo hvatanje smatrala otvorenim piratstvom), ali glasine o prekrasnoj drevnoj kreaciji proširile su se svijetom, a Venera je postavljena u Louvre. Prvo upoznavanje sa remek-djelom dogodilo se 7. maja 1821. godine. Ambasadori Engleske, Holandije i Turske došli su da vide Milosku Veneru.

Ceremoniji je prisustvovao i grčki ambasador. Ali u to vrijeme u Grčkoj nije postojao zakon o zaštiti vrijednosti (pojavio se 1834. godine), pa se grčko blago izvozilo bez ikakve dozvole, a zemlja u kojoj su nastala remek-djela svjetske umjetnosti nije mogla ni protestirati.

Miloska Venera pripisana je dletu Praxitelesa, najpoznatijeg vajara antike (Luj XIII je to jako želeo), iako je vremenom ustanovljeno da je skulptura nastala kasnije - oko 120. godine pre nove ere. Pitanje ko je autor Venere postavljalo se više puta.

Pretpostavljalo se da je kip izvajao drugi poznati majstor - Skopas. A nešto kasnije, zahvaljujući marljivosti studenta Groa, koji je skicirao skulpturu i s njom donesene fragmente mramora, otkriven je natpis na postolju, koji još niko nije primijetio.

Napola izbrisana grčka slova formirala su riječi: „Ovo je izveo Aleksandar (ili Agesander), sin Menida iz Antiohije. Nakon proučavanja natpisa, izbila je debata. Neki su se radovali što je "pronađen" pravi autor skulpture (usput, njegovo ime je danas uključeno u gotovo sve priručnike o istoriji umjetnosti).

Drugi, oprezniji, vjerovali su da je Aleksandar stvorio samo postolje za statuu. A drugi su bili skloni da misle da je majstor koji je ostavio potpis... prvi restaurator Miloske Venere.

Na pitanje šta je ovaj majstor obnovio, pristalice verzije odgovorile su kratko: rukama. Tačnije, položaj ruku. Izuzetno je teško dokazati ili opovrgnuti ovu pretpostavku, jer Venera nema ruke.

Gdje su nestale ruke kipa? Opisujući skulpturu, Durville je spomenuo da je boginja “... držala jabuku u lijevoj podignutoj ruci, a desnom rukom je držala lijepo zavijen pojas, nehajno padajući s bokova na noge.” Sin konzula Bresta, međutim, spominje samo jednu ruku - lijevu. U svakom slučaju, Jean Ecard, u knjizi objavljenoj 1873. godine, citira mnoge izvještaje očevidaca o “avanturama” skulpture.

Ekarovi argumenti su izgledali kalibrirani i uvjerljivi... sve dok nije sprovedeno ozbiljno istraživanje. Ispostavilo se da je Ecard citirao samo onaj izvod iz D'Urvilleovog izvještaja koji se uklapao u njegovu verziju. A "zaboravio" je i postskriptum, čiji tekst ne ostavlja sumnju da je kip izgubila ruke mnogo prije nego što je izbio nezaboravni okršaj između Turaka i Francuza: "Nažalost, obje su joj ruke slomljene." Konačnu presudu donijeli su stručnjaci: sudeći po patini (sloju oksida) na ulomcima ruku, kao i kvaliteti mermera, ruke su odlomljene mnogo prije otkrića kipa.

I dalje traju sporovi o tome šta je boginja ljubavi držala u rukama. Prema nekim vajarima - jabuka. Pokušavaju da poistovete kip sa mitom o tome kako su Hera, Atena i Afrodita (u rimskoj verziji - Junona, Minerva i Venera) došle pastiru Parizu sa molbom da odluči koja je od njih ljepša. Svaki od njih obećao je mladiću poklone u slučaju pobjede. Paris je dao jabuku Afroditi, dajući joj prednost nad ostalima, a ona mu je obećala Helenu od Troje.

Drugi vjeruju da se Venera pogledala u ogledalo, diveći se njenoj ljepoti. Profesor Hass je iznio mišljenje da je vajar prikazao Veneru nakon kupanja, u trenutku kada je trebala da namaže svoje tijelo sokom. U jednoj ruci je držala voće, a u drugoj posudu sa sokom. Bilo je i drugih tumačenja. Venera je držala vreteno u rukama... Držala je štit Marsa... Branila se od opsesivnog obožavatelja ili ga, naprotiv, zavodila...

Možda je Miloska Venera izgledala ovako

Jednom od najobrazloženijih verzija smatra se ona koju prati čitava galaksija naučnika: statua boginje ljubavi dio je skulpturalne grupe. Na to ukazuju nedovršena draperija na lijevoj strani i obrada mramora na Venerinim leđima.

Istoričari umetnosti se ne slažu samo oko toga ko je tačno bio deo grupe. Postoji nekoliko rekonstrukcija koje predstavljaju sve vrste skulpturalnih kompozicija: Venera i Herkul, Venera i Mars, Venera i Pariz... Poza kipa se tumači na potpuno različite načine, ali se danas smatra najboljom za prikaz ženskog tela.

Statua Afrodite ostaje nijema. Sve što znamo o njoj je da je prelepa. Ostalo je lanac nagađanja. Uostalom, ako želite, možete napraviti onoliko pretpostavki koliko želite. Na primjer, po kojim su znakovima istraživači zaključili da je to kip božice ispred njih? Zašto ne pretpostaviti da je ovo jedan od velikih smrtnika ili heroja antike? Na primjer, Helena od Troje? Međutim, samim pogledom na statuu, sva pitanja i nedoumice se čine malim i nevažnim.

Daleko od rodnog kraja, dvije hiljade godina nakon što je vajar uzeo dlijeto, ona ostaje živi simbol ljepote. Za razliku od starih Grka, mi ne obožavamo boginju. Ali obožavamo Ljepotu oličenu u njenoj skulpturi. Nije slučajno što je Miloska Venera jedino umjetničko djelo kojem je posvećen ogroman broj pjesama na gotovo svim jezicima svijeta.

SS krajem 5. veka. BC e. a posebno tokom helenističkog perioda, Afrodita je u cijeloj grčkoj ekumeni počela prvenstveno personificirati boginju ljubavi i ljepote. Zato su njeni vajari voleli da prave statue ove prelepe boginje.

Afrodita sa Knida

Afrodita nije uvijek bila prikazana gola, kao što smo je navikli vidjeti. Prvi koji je odlučio da se odvaži i prikaže boginju golu bio je grčki vajar Praxiteles, najbolji od vajara (350-330 pne). Prema legendi, gospodareva partnerica bila je njegova voljena hetaera Phryne, što je izazvalo veliki skandal.
Atenej nastavlja: „Ali još su ljepši bili oni dijelovi Frininog tijela koji nisu uobičajeni da se prikazuju, a nije je bilo nimalo lako vidjeti golu, jer je obično nosila pripijenu tuniku i nije koristila javna kupatila. Ali kada se cijela Grčka okupila u Eleuziniji na praznik Posejdona, ona se skinula pred svima, pustila kosu i otišla gola u more; to je podstaklo Apelesa na zaplet za njegovu Afroditu Anadiomenu.Čuveni kipar Praksitel bio je i jedan od Frininih obožavatelja i koristio ju je kao model za svoju Afroditu sa Knida".
Njegova čuvena mermerna statua stajala je u hramu na ostrvu Knidu. Plinije, koji ju je nazvao najboljom skulpturom na svijetu, napisao je da su mnogi išli u Knidus samo da vide ovo briljantno djelo. Gledajući kip, svi su shvatili zašto je Afrodita pobijedila Atenu i Heru u poznatom mitu o pariskom dvoru.
Kako izvještava drevni rimski pisac Plinije, Praxiteles je istovremeno izvajao dvije statue - jednu, kao što je bilo uobičajeno, prekrivenu odjećom, drugu golu. Stanovnici Kosa, za koje je napravljena narudžbina, nisu razumeli secesiju, pa su kip kupili u odeći. Glasine o ovom poslu su tada nestale.


"Afrodita Braski". I vek BC e. Gliptoteka.Minhen

Kip prikazuje potpuno nagu ženu koja desnom rukom prekriva utrobu. Ovo je svrstava u kategoriju Venus Pudica (Sramežljiva Venera), koja takođe uključuje kapitolsku i medičensku Veneru. Boginja u rukama drži tkaninu, čiji se nabori spuštaju na vrč (sa stajališta dizajna, to postaje još jedan dodatni oslonac). Visina skulpture bila je 2 metra, materijal je bio parijski mermer (Praksitel nije volio bronzu).

Smatra se da je statua odneta u Carigrad i da je tamo umrla tokom pobune Nike 532. godine, kada je skoro polovina grada spaljena i uništena. Do danas je skulptura do nas stigla samo u ponavljanjima i kopijama (oko pedesetak).


Praxiteles. Glava Afrodite iz Knida (Kaufmanova Afrodita). Louvre

Filozof Platon, impresioniran Praksitelovim radom, napisao je dva epigrama:

Cytharea-Cypris je došao do Knida kroz dubine mora,
Da pogledam tvoju novu statuu tamo,

I, nakon što je sve to ispitao, stojeći na otvorenom mestu,

Vrisnula je: "Gde me je Praksitel video golu?"
Ne, nije te Praxiteles isklesao, nije dleto, nego ti sam

Činilo nam se kao da ste bili na suđenju.

Afrodita Knidoska iz zbirke Vatikanskog muzeja možda je najvjernija kopija.

Ovaj tip takođe pripada Venus Capitoline.

Palazzo Nuovo

Afrodita Anadiomena

Ništa manje poznata nije bila slika Apelesa, koji je naslikao Afroditu Anadiomenu (izlazak iz mora). Leonid iz Tarenta (III vek pne) opisao je ovu sliku na sledeći način:

Kipris, koji je ustao iz nedra voda
I još mokar od pjene, Apeles
Nisam pisao ovde, ne! - reprodukovano uživo,
U svoj svojoj zadivljujućoj slavi. pogledajte:
Podigla je ruke da ocijedi kosu,
I pogled već blista nežnom strašću,
I - znak procvata - grudi su okrugle, kao jabuka.
Atena i Kronidasova žena kažu:
"O Zevse, bićemo poraženi u sporu s njom."

Neki naučnici smatraju da je freska iz Pompeja rimska kopija čuvene grčke slike. To teško da je tačno; freska ne liči na opis slike koju je ostavio Leonid Tarentski (III vek pne) u svom predivnom epigramu. Ali ipak ću ga donijeti jer mi se sviđa. Posebno shema boja.


Pod imenom Afrodita Anadiomena poznati su svi kipovi ove boginje na kojima je Afrodita prikazana kako cijedi svoju raskošnu kosu. Prevedena sa starogrčkog, reč Anadyomene(ἀναδυομένη) znači „nastajanje“.
Inspiriran Apelovom slikom, vajar Poliharm napravio je statuu Afrodite Anadyomene. Kao i Praxitelesovo djelo, umnožavano je u raznim besplatnim kopijama tokom nekoliko stoljeća.

Afrodita, (Anadyomene), rimska kopija, 1. vek pne


Afrodita izlazi iz vode (Anadyomene), rimska kopija

Afrodita sa Rodosa, 2. vek pne

Venera od Sirakuze. 2. vek n. uh

Afrodita Anadyomene, Rim (Afrodita Chiaramonti)

Ve nera Callipyges (BEnera Beautiful Ass)

Original cca. 225. pne e., statua podiže svoju odjeću, pokazujući svoju ljepotu. Pronađen u Neronovoj zlatnoj kući. Kompozicija u obliku spirale omogućava figuri da izgleda jednako povoljno sa bilo koje tačke. Čuva se u Nacionalnom arheološkom muzeju u Napulju od 1802. godine, dar pape Benedikta XVII. Tokom viktorijanskog perioda smatran je krajnje nepristojnim (jednom engleskom umjetniku je bila potrebna posebna dozvola da mu se dozvoli da ga skicira u album).

Venera od Arla (Venera od Arlesiana)
Čuvan u Louvreu, pronađen je 1651. godine na ruševinama antičkog kazališta u Arlesu (Francuska) u obliku tri razbacana fragmenta. Glava je odvojena od tijela, a ruke izgubljene. Do sadašnjeg oblika doveo ga je Francois Girardon. Očigledno, „Venera od Arla“ seže do druge poznate Praksitelove Afrodite - Afrodite sa Kosa.

Afrodita u baštama (Afrodita I en Kipois)
Do nas je došao samo u ne uvijek razumljivim replikama. Rad Fidijinog učenika Alkamena predstavljao je mirno stojeću boginju, blago pognutu glavu i gracioznim pokretom ruke odbacujući veo sa lica; u drugoj ruci je držala jabuku, poklon iz Pariza.Statua je nastala u 2. pol. 5. vek BC e., starina se osjeća i u činjenici da boginja nije potpuno izložena, čak i ako joj odjeća sasvim otvoreno stoji. U Atici je čak postojao poseban kult Afrodite Uranije u vrtovima. Afrodita je predstavljana kao boginja plodnosti, vječnog proljeća i života. Otuda i epiteti boginje: “Afrodita u vrtovima”, “sveta bašta”, “Afrodita u stabljikama”, “Afrodita u livadama”.


Tip Afrodita u vrtovima uključuje statuuVenera Progenitor . Onaovdje se pojavljuje kao prapredak vladajuće porodice Yuli. Njoj ga je Cezar instalirao na Forumu. Ponekad se naziva i "Afrodita Frejus" po mestu gde je pronađena. Odnosi se na tip "Afrodita u vrtovima", izabran, očigledno, zbog primetne skromnosti i čednosti koji su kip iz 5. veka razlikovali od slika boginje u drugoj funkciji.

Venera Medici (Mediceiskaya)
Iskopan je 1677. na Oktavijanovom trijemu u Rimu u obliku 11 fragmenata. Rimska kopija s originala Kleomena iz 1. stoljeća. BC e. Sandro Botticelli je od nje preuzeo pozu svoje Afrodite u nastajanju.

Miloska Venera
Pronađen je 1820. godine na Milošu, jednom od ostrva Kiklada u Egejskom moru, po kome je i dobio ime. Ruke su joj izgubile nakon otkrića, tokom sukoba između Francuza, koji su je htjeli odvesti u svoju zemlju, i Turaka, koji su imali istu namjeru. Miloska Venera je najpoznatija od svih statua na svetu. Čuva se u Luvru. Natpis kaže da ga je napravio Aleksandar - ili Agesander, nečitak. UREDU. 130-120 pne Proporcije Miloske Venere su 86x69x93 sa visinom od 164 (u smislu visine 175, proporcije su 93x74x99).

Afrodita, Pan i Eros
Skulptura sa ostrva Delos. UREDU. 100 pne e. Nacionalni arheološki muzej Atine.

Venera za kupanje, poznata i kao Daidolasova Venera
Predstavljen u kopijama. Original je nastao u 2. poluvremenu. 3. vek BC.

Vatikan

Ona je iz Bitinije
Venus Mazarin
Datira iz otprilike 100-200 godina p.n.e. g.e. ova rimska kopija pronađena je u Rimu oko 1509. godine (sporna). Jednako kontroverzna je i činjenica da je ova skulptura nekada pripadala slavnom kardinalu Mazarinu, što je nije spriječilo da dobije takav nadimak. Ističe se, možda, po tome što je jedan od rijetkih koji ima ime i nalazi se u Sjedinjenim Državama. Getty Museum.

Venera od Ekviline
Iskopan je u Rimu 1874. godine i od tada se nalazi u skladištu. Capitoline Museums(1. vek pne). Postoji i opcija u Luvru. Nisu joj vratili ruke. Engleski umjetnik Edward Poynter pokušao je da ih barem vizualno rekonstruiše na svojoj slici" Diadumene", što sugeriše da je na kipu prikazana žena koja bere kosu pre kupanja. Pretpostavka se zasniva na činjenici da se na potiljku boginje nalazi ostatak ruke - malog prsta. Takođe treba napomenuti da je ovo kip je slika Kleopatre - budući da je na vazi na kojoj je draperija prikazana kobra - atribut egipatske kraljice

Afrodita od Sinuese
Pronađen 1911. godine u gradu Mondragone (drevni grad Sinuesa) tokom kultivisanja vinograda, ova statua datira iz 4. veka. BC. trenutno se nalazi u Napulju, Nacionalni muzej.

Venera od Kapue
Varijanta kako bi mogla izgledati Miloska Venera. U ovoj verziji, boginja se oslanja na svoju kacigu jednom nogom, što bi očigledno trebalo da izrazi ideju njene pobedničke moći - ideju da ništa ne može da odoli njenoj moći (Afrodita-Nikiforos, tj. Pobednik). U ruci je, vjerovatno, držala uglačani štit, u kojem je izgledala kao u ogledalu. Pohranjeno u Napulju. Vjeruje se da bi ova statua mogla biti kopija Lisipovog djela. 330 - 320 BC.

Venera Tauride Status
I, pronađena u blizini Rima 1718. godine, koju je nabavio Petar I, izložena je u Ermitažu i predstavlja revidirani tip Afrodite iz Knida. Prema pisanim izvorima, papa, koji je zabranio izvoz antikviteta iz Italije, na kraju ih je zamijenio za mošti sv. Brigitte, koju je vratio Peter. Kip je dobio naziv „Tauride“ od naziva Tauride Garden, gdje je bio izložen po dolasku.


Venera Khvoščinskog
Druga Venera koja se nalazi u Rusiji čuva se na Volhonci, u Muzeju Puškina. Puškina i takođe se vraća Praksitelskoj Afroditi iz Knida. Nadimak je dobio po imenu kolekcionara koji ga je nabavio.

Predmet krvavih bitaka, velikih intriga i kontroverzi, Miloska Venera je puna tajni. Pozivamo vas da upoznate neke od njih.

  • Kip, koji prikazuje grčku boginju ljubavi i ljepote, ipak se naziva negrčkim imenom. Venera je božanstvo rimske mitologije, što je tačan analog grčke Afrodite. Dakle, alternativni naziv za statuu je Afrodita de Milo.

​​

  • Statua nije dobila dio svog imena kada je nastala. Konkretno, skulptura Milo je dobila ime 1820. godine u čast mesta gde je pronađena - grčkog ostrva Miloš.
  • Vreme nastanka Miloske Venere (130-100 pne, helenistički period) postalo je pouzdano poznato zahvaljujući postolju otkrivenom uz mermerno remek-delo, na kome je takođe naznačeno da je autor dela Aleksandar Antiohijski. Zašto je to bilo? Da, jer je postolje odmah nakon otkrića negdje nestalo.
  • Kako se kasnije ispostavilo, nestanak postamenta bio je daleko od nesreće. Namjerno je skrivena kako bi se skulptura predstavila kao tvorevina klasičnog perioda Grčke (510-323 pne), čija su djela cijenjena mnogo više od onih iz helenističkog perioda. Paralelno s tim, autorstvo je pripisano Praxitelesu, osnivaču pravca u skulpturi u kojem je nastala Miloska Venera. Iako je trik naknadno otkriven, postolje još uvijek nije pronađeno, pa se stoga Aleksandar Antiohijski smatra najvjerovatnijim autorom djela, ali nikako autentičnim.
  • Neki stručnjaci smatraju da skulptura ne prikazuje Veneru/Afroditu, već Amfitritu, kćer mitološkog boga mora Nereja i ženu kasnijeg vladara morskog kraljevstva, Posejdona. U prilog ovoj verziji govori i činjenica da su Amfitritu posebno poštovali stanovnici ostrva Miloša. Istovremeno, postoji i pretpostavka da statua prikazuje boginju pobjede Nike. Ruke kipa, odnosno predmeti u njima, mogli bi riješiti ovaj spor. Na primjer, koplje bi ukazivalo da je ovo Nike, a jabuka bi postala konačni argument u korist Afrodite (prije početka Trojanskog rata, Pariz ju je poklonio boginji ljubavi i ljepote). Međutim, ruke kipa, nažalost, nisu sačuvane.
  • Opšte je poznato da je 1820. godine pronađena od strane grčkog seljaka Yorgosa Kentrotasa zajedno sa francuskim moreplovcem Olivijeom Vutjeom, Miloska Venera ilegalno odvedena u Francusku, gde je 1821. godine uvrštena na izložbu Luvra. Međutim, ne znaju svi da je statua prvobitno otišla u Pariz kao poklon francuskog ambasadora markiza de Rivijera kralju Luju XVIII, koji ju je potom poklonio Luvru.
  • Mnoga antička remek-djela do danas su opstala u nesavršenom stanju, uglavnom zbog nemilosrdnog utjecaja vremena, ali nedostatak grba Miloske Venere rezultat je banalne ljudske prirode. U vrijeme pronalaska kipa sastojala se od svih dijelova tijela, ali kao rezultat krvavog okršaja između Francuza i Turaka za pravo posjedovanja ovog drevnog blaga, Afrodita je ostala bez ruku. U ovom obliku je isporučen u Pariz.
  • Svojim pojavljivanjem u kulturnom životu Pariza, Miloska Venera postala je jedinstven simbol francuskog nacionalnog ponosa. Činjenica je da je 1815. Louvre morao vratiti Italijanima statuu Venere de Medici, koju je Napoleon Bonaparte odnio iz Italije tokom svojih osvajanja. Pojava Miloske Venere 1820. ne samo da je nadoknadila gubitak, već je i namerno proglašena vrednijim eksponatom. Trik je uspio - novi proizvod je odmah privukao pažnju poznavalaca i umjetnika, ali i šire javnosti.
  • Uprkos svojoj jedinstvenosti, Miloska Venera je imala i svoje zlobne volje. Najpoznatiji protivnik ideje da je statua oličenje ljepote bio je poznati umjetnik impresionista Pierre Auguste Renoir.
  • Uz statuu Nike sa Samotrake i Mikelanđelovu seriju Robova, Miloska Venera bila je među odabranim umjetničkim remek-djelima koja su prokrijumčarena iz okupiranog Pariza tokom Drugog svjetskog rata i zakopana u predgrađu francuske prijestolnice.
  • Svojevremeno je Miloska Venera izgubila ne samo ruke, već i nakit. Konkretno, u početku je kip bila izložena ukrašena narukvicom, naušnicama i drugim skupim nakitom. Iako su ovi dragulji odavno nestali, još uvijek možete vidjeti rupe u mermeru koji se koristi za pričvršćivanje nakita.
  • Danas statuu vidimo potpuno drugačije od onoga kako je viđen u davna vremena, i to ne samo zbog odsustva ruku. Originalna boja Miloske Venere, kao i bilo koje druge drevne mermerne statue, nije bela. Antički Grci su tradicionalno tretirali mramorne skulpture raznim bojama, djelimično mijenjajući izgled skulpture. Danas istraživanja pokazuju da od drevne boje kipa nije ostalo ni traga.
  • Uprkos činjenici da Milosku Veneru mnogi smatraju primjerom ženske ljepote, njena visina je nešto više od 2 metra, što premašuje visinu velike većine ljudi na našoj planeti. Možda je ovo nagovještaj ideala koji samo rijetki mogu postići.
  • Neki istoričari umetnosti skloni su verovanju da je skulptura Miloske Venere replika rimske statue Afrodite od Kapue (nastale 170 godina pre stvaranja Aleksandra Antiohijskog), koja je, zauzvrat, takođe kopija statue originalna grčka statua.
  • S jedne strane, nestali krakovi Miloske Venere predmet su gorkog žaljenja, s druge strane, nepresušan izvor za pretpostavke o tome kako su se nalazile ruke kipa i, što je najvažnije, šta bi u njima moglo biti sadržano. . Ovo pitanje je više puta postajalo i ostaje tema brojnih rasprava i naučnih radova.

Inače, podsećamo da postoji mogućnost da se uskoro završi 200-godišnji boravak Miloske Venere u Luvru. Barem je administracija ostrva Miloš najavila svoju nameru.