קרא סיפור קצר על ארץ הולדתו של ליכצ'וב. דמיטרי ליכצ'וב - ארץ הולדתה. נוער זה כל החיים

שיעור ספרות כיתה ז'

ד"ש ליכצ'וב. "ארץ מוצא"

היום נכיר את פרקי הספר "ארץ המולדת" על ידי מומחה בספרות רוסית עתיקה , אקדמאי דמיטרי סרגייביץ' ליכצ'וב.

עם נושא זה מגיע אליך חדש ז'אנר ספרותי- ז'אנר של עיתונות.

1. מה זה ז'ָאנר ? מה מעניין? למה זה הפך כל כך פופולרי בעשורים האחרונים?( ראה סעיף על תורת ספרות והתייחסות מונחים ספרותיים).

מתוך הסיפור האוטוביוגרפי המובא בספר "ארץ המולדת" מספר א)על המדען ליכצ'וב

ב) כיצד מוסברת המילה "אדמה" בספר וכיצד היא מתנגנת בטקסט?2 קראו את פסקי הדין של ד"ש ליכצ'וב בנושאים שונים בפרקים: "הנוער הוא כל החיים", "האמנות פותחת בפנינו עולם גדול!", "ללמוד לדבר ולכתוב", הכלולים בספר הלימוד.

הבה נבחן כל אחד מפרקי הספר "ארץ ילידים", הכלולים בקורא ספרי הלימוד.

א) לדוגמה, בפרק "נוער זה כל החיים", מדבר המדען על מה שהוא חשב כתלמיד: "כשאגדל, הכל יהיה אחרת. אני אחיה בין כמה אנשים אחרים, בסביבה אחרת, והכל יהיה אחרת באופן כללי.אבל המציאות התבררה אחרת". איך זה יצא?

ב) "המוניטין שלי כחבר, אדם, עובד נשאר איתי, עבר לאותו עולם אחר שחלמתי עליו מילדות, ואם הוא השתנה, זה לא התחיל מחדש בכלל".אילו דוגמאות נותן המחבר? אילו עצות נותן המדען לצעירים?

ג) הפרק "האמנות פותחת בפנינו עולם גדול!".אילו מחשבות בו חשובות לנו היום?

מדוע התרבות הרוסית נקראת סופר פתוח, אדיב עד נועז, מקבל הכל ומבין באופן יצירתי?

מה הערך של אמנים גדולים? מה צריך כדי להבין ספרות? מוּסִיקָה , ציור?

ד) פרק מאוד לא שגרתי "אל תצחיק".מה חשוב לדעת ולעשות כדי לא להצחיק?

כולם צריכים "ללמוד לדבר ולכתוב". ילדים לומדים את זה מכיתה א', אבל המדען לא מדבר על המיומנות הזו.

מהי שפה אנושית? מה צריך כדי לדבר בפומבי ובו בזמן להיות מעניין את הקהל?

הפרק מסתיים במילים; "כדי ללמוד לרכוב על אופניים, אתה צריך לרכוב על אופניים".איך אתה מבין את הסוף הזה?

ד) קראו פרקים אחרים בספר זה וחשבו עליהם. איך מה שאתה קורא מאפיין את המחבר עצמו? איזו מהעצות של ד"ש ליכצ'וב נראתה לך הכרחית במיוחד?

שיעורי ביתלענות על השאלות הנותרות , להכין הגיון-הרהורים בז'אנר עיתונאי על הנושאים : "מדוע קשה להיות נער?", "על חברות בכיתה שלנו", חיבור בנושא: "אילו רעיונות של סופרים קלאסיים יכולים להיות לקח עבורי?", "דברי פרידה של סופרים ומדענים שאינם יכולים להתעלם."

החלקים הראשונים של העבודה מכילים הנחיות לצעירים: חשוב לשאוף להשיג את המטרות הנכונות, הלא חומריות והאישיות גרידא בחיים, להיות אינטליגנטי ללא קשר לאורח חיים וסביבה, לטפח תחושת יופי וכבוד כלפי המשפחה, המדינה, העבר והתרבות שלו. רבות דובר על הקשר הבלתי ניתן להפרדה בין העבר להווה: זוהי תרבות התקשורת בין צעירים לזקנים, והמשכיות הדורות, וההשפעה תרבות עתיקהלתפיסה המודרנית.

ספר ליכצ'וב ד.ס. משרת משימה חשובה של חינוך אנשים לתרבות, רוחניות, פטריוטיות ואינטליגנציה.

קרא תקציר של ארץ הולדת ליכצ'וב

מילה לצעירים. המקצוע שלך והפטריוטיות שלך

כל ההישגים תלויים במעשיך, זה לא קשור למזל. בנוסף למשימות קלות בחיים, צריכה להיות אחת הכי חשובה, גלובלית. פטריוט אוהב את ארצו, ולאומן חש שנאה לעמים אחרים, ואי אפשר להשוות את המושגים האלה. פטריוטיות מתחילה בחיבה ועניין בהוריו, בעבר המשפחתי. כל התרבויות האמיתיות קשורות למורשת התרבותית של מאות השנים האחרונות.

על אודות אינטליגנציה

נדרשת אינטליגנציה, ללא קשר לסביבתך, עיסוקך, רמת ההשכלה וגורמים נוספים. לא תמיד זה קשור לקריאה קלאסיקות ספרותיות, זו יותר רמה של הבנה ומודעות לחיים.

אל תהיה מצחיק

כשם שאי אפשר לשפוך את צערו על אחרים, אי אפשר להיראות מגוחך בעיניהם. זה צריך להיות ברור אפילו בבגדים, במיוחד אצל גברים.

גדול בקטן

החיים צריכים להיות מוקדשים להשגת מטרות קטנות, אבל בסופו של דבר, כל הפעולות שלך צריכות להוביל למטרה אחת גדולה.

מטרה והערכה עצמית

תלוי מה אדם רוצה, אפשר לקבוע במדויק מי הוא רואה את עצמו. מטרה נעלה היא היחידה שמאפשרת לך לחיות את חייך בכבוד.

אמנות פותחת בפנינו עולם גדול!

תרבות רוסית ו אמנות רוסיתהוא רב גוני וראוי לתשומת לב והכרה מקרוב, אך יחד עם זאת כדאי להצטרף למורשת העולמית.

למד לדבר ולכתוב

רכישת כישורי כתיבה וקריאה אינה רק משימה עבור ילדים צעירים. כל אדם חייב ללמוד להבין את שפת האם שלו במהלך חייו.

אתה צריך להיות מסוגל להתייחס לקריאה ללא אינטרס אישי, לא לשם השלמת מטלה בבית הספר או בגלל הפופולריות של המחבר. יש לגשת לספרות בכנות ובמודע.

הרימו אחד את השני

לצעירים לא קל לנהל שיחות עם קשישים: הם לא שומעים טוב, הם נעלבים, הם כל הזמן ממלמלים על משהו בחוסר נחת. אבל רק הם יכולים להעביר את הניסיון של השנים האחרונות לדורות חדשים.

זיכרון

זיכרון הוא המנגנון היחיד שיכול לעכב את הרס הזמן. רק באמצעות זיכרון מוסר יכול להתקיים.

מרחבים וחלל

כל התרבות הרוסית, אפילו השפה הרוסית, ספגה את המושגים הבסיסיים של "רצון" ו"מרחב", היעדר גבולות והגבלות.

טבע רוסי ואופי רוסי

אופיו של האזור הרוסי לא יכול היה שלא להשפיע על התפתחות האופי הרוסי. אי אפשר להפריד בין האדם לטבע - הם קשורים זה בזה, והקשר הזה חזק מאוד.

טבע רוסיה ופושקין

בעבודתו של א.ש. פושקין עוקב בבירור אחר דרכו שלו, הגיאוגרפיה שלו. צריך להיות יחס של כבוד וחסכן למקומות של פושקין.

אקולוגיה של תרבות

אם כבר מדברים על אקולוגיה, אי אפשר להתכוון רק להיבט הביולוגי שלה. אי-אקולוגיה ביולוגית יכולה להרוס את גוף האדם, ואי-אקולוגיה תרבותית הורגת את המוסר והנשמה.

אנדרטאות תרבות - רכוש לאומי

מורשת תרבותית- אין זה רכושו של דור אחד, הוא שייך לצאצאינו, וחובתנו הישירה היא לשמור אותו בשלמותו במשך מאות שנים.

התרבות הרוסית של הזמן המודרני ורוסיה העתיקה

הרפורמות של פיטר השפיעו על המורשת התרבותית של רוסיה העתיקה, ושינו אותה ללא הכר. רק חיי האיכרים והתרבות של השכבות הנמוכות של האוכלוסייה נותרו ללא תשומת לב. מכאן בא השיפוט השגוי שהתרבות הרוסית העתיקה התקיימה ברמת חיי האיכרים.

בן זמננו של ההיסטוריה הרוסית

אנחנו מדברים על ניז'ני נובגורוד - המרכז המסחרי, הפוליטי והתרבותי של רוס. העיר העתיקה הזו היא שהצליחה להפוך למגן לתרבות הרוסית העתיקה במהלך הפלישה הטטארית-מונגולית.

700 השנים הראשונות של הספרות הרוסית

הספרות שלנו עתיקה בהרבה מאירופה העתיקה. היא חייבת את הופעתה למראה הכתיבה, שבתורה יצאה מפולקלור.

העבר חייב לשרת את ההווה!

העמים הרוסים, האוקראינים, הבלארוסים הם אחים במוצאם, בתרבותם ובשפתם. המורשת התרבותית של הדורות הקודמים אינה קיימת בנפרד מההווה, אלא היא הבסיס, היסוד שלה ובעלת השפעה עצומה.

תמונה או ציור ליכצ'וב - ארץ מולדת

שחזורים וסקירות נוספים ליומנו של הקורא

• תקציר גדודי בונדרב מבקשים אש

  הסיפור של בונדרב מראה את כל זוועת המלחמה, שהיא לא רק בקרבות, בתי חולים, רעב... גם קושי הבחירה הוא נורא, כשיש להקריב מישהו למען חייהם של אחרים. הכותרת מעידה שזהו הביטוי החשוב ביותר

• תקציר אלז קופרין

  השם עצמו אומר לקוראים שאנחנו מדברים על קרקס, מכיוון שהצעקה הזו משמשת שם, לעתים קרובות מתייחסת לבעלי חיים מאומנים. אבל אמני קרקס יכולים גם להגיד לעצמם "אללה" לפני טריק מסוכן.

• תקציר ילד גוטה-פרחה גריגורוביץ'

  הסיפור הזה מתחיל בקרקס. היכן שמאחורי הקלעים מודאגים המאסטרים העליזים והצחוקים של הזירה, יש גם גבר מבוגר עם ראש קירח, שפניו צבועות בכבדות בלבן ואדום.

• תקציר נשמת ים סובולב

  בזמן מלחמה קשה, ארצנו הגנה באומץ על זכותה לחירות. מלחים של הצי האדום תרמו תרומה גדולה להתקרבות הניצחון. אפוד הצבעים הלבן והכחול, באותה תקופה, עורר פחד אצל הפולשים הפשיסטים.

• הוגו ויקטור

  שמו של ויקטור הוגו ידוע לא רק לאניני הספרות הצרפתית. הוא נחשב לאחד מה סופרים בולטיםהמאה ה-19 בעולם. כישרון ספרותי ואזרחות ללא ספק

דמיטרי סרגייביץ' ליכצ'וב

יליד ארץ

לקוראים שלנו!

מחבר הספר שהובא לידיעתך, דמיטרי סרגייביץ' ליכצ'וב, הוא חוקר סובייטי מצטיין בתחום הביקורת הספרותית, ההיסטוריה של התרבות הרוסית והעולמית. הוא מחברם של יותר משני תריסר ספרים מרכזיים ומאות מאמרי מחקר. D. S. Likhachev הוא חבר מלא באקדמיה למדעים של ברית המועצות, פעמיים חתן פרס המדינה של ברית המועצות, חבר כבוד באקדמיות ובאוניברסיטאות זרות רבות.

למדנותו של דמיטרי סרגייביץ', כישרונו הפדגוגי וניסיונו, היכולת לדבר על דברים מורכבים בפשטות, באופן מובן ובו זמנית בצורה חיה ופיגורטיבית - זה מה שמייחד את יצירותיו, הופך אותן לא רק לספרים, אלא לתופעה משמעותית של כל התרבות שלנו. חַיִים. בהתחשב בשאלות הרבות של החינוך המוסרי והאסתטי כחלק בלתי נפרד מהחינוך הקומוניסטי, ד"ש ליכצ'וב מסתמך על המסמכים המפלגתיים החשובים ביותר הקוראים להתייחס להארה התרבותית של העם הסובייטי, ובמיוחד הצעירים, בתשומת לב רבה ביותר. ואחריות.

פעילותו התעמולה של דמיטרי סרגייביץ', שדואג ללא הרף מהחינוך האידיאולוגי והאסתטי של הנוער שלנו, מאבקו העיקש ליחס זהיר למורשת האמנותית של העם הרוסי, ידועה גם כן.

בספרו החדש מדגיש האקדמיה ד.ס. ליכצ'וב כי היכולת להבין את השלמות האסתטית והאמנותית של יצירות המופת הבלתי נמוגות של העבר התרבותי חשובה מאוד לדור הצעיר, תורמת לחינוך הגבוה באמת. תפקידים אזרחייםפטריוטיות ואינטרנציונליזם.

הגורל הפך אותי למומחה בספרות רוסית עתיקה. אבל מה המשמעות של "גורל"? הגורל היה בעצמי: בנטיות ובתחומי עניין שלי, בבחירת הפקולטה שלי באוניברסיטת לנינגרד, ובאילו מהפרופסורים איתם התחלתי ללמוד. התעניינתי בכתבי יד ישנים, התעניינתי בספרות, נמשכתי לאמנות של רוסיה העתיקה ולאמנות עממית. אם נחבר הכל יחד ונכפיל אותו בהתמדה מסוימת ובאיזה עקשנות בביצוע חיפושים, הרי שכל זה ביחד פתח לי את הדרך למחקר מדוקדק של ספרות רוסית עתיקה.

אבל אותו גורל, שחי בי, באותו זמן הסיח את דעתי ללא הרף מלימודי במדעים אקדמיים. מטבעי, אני ללא ספק אדם חסר מנוחה. לכן, אני יוצא לא פעם מגבולות המדע הקפדני, מעבר לגבולות מה שאני אמור לעשות ב"התמחות האקדמית" שלי. אני מרבה לדבר בעיתונות הכללית ולכתוב בז'אנרים "לא אקדמיים". לפעמים אני מודאג מגורלם של כתבי יד עתיקים, כשהם נטושים ולא נלמדים, ואז לגבי אנדרטאות עתיקות שנהרסות, אני מפחד מהפנטזיות של משחזרים, לפעמים "משחזר" מונומנטים בצורה נועזת מדי לטעמם, אני מודאג לגבי גורלן של ערים רוסיות ישנות בתנאים של תעשייה צומחת, אני מתעניין בחינוך בנוער הפטריוטיות שלנו ועוד הרבה הרבה יותר.

הרבה מהדאגות הלא אקדמיות שלי משתקפות בספר הזה הפתוח כעת לקורא. אני יכול לקרוא לספר שלי "ספר הדאגות". הנה הרבה מהדאגות שלי, וברצוני להעביר את הדאגות לקוראיי - לעזור להחדיר בהם פטריוטיות סובייטית פעילה ויצירתית. לא פטריוטיות, שבעי רצון ממה שהושג, אלא פטריוטיות השואפת לטוב ביותר, שואפת להעביר את הטוב הזה - הן מהעבר והן מההווה - לדורות הבאים. כדי לא לעשות טעויות בעתיד, עלינו לזכור את הטעויות שלנו בעבר. אנחנו חייבים לאהוב את העבר שלנו ולהיות גאים בו, אבל אנחנו צריכים לאהוב את העבר לא רק ככה, אלא את הטוב ביותר שבו - במה אנחנו באמת יכולים להתגאות ומה אנחנו צריכים עכשיו ובעתיד.

בקרב חובבי העת העתיקה נפוצים מאוד אספנים ואספנים. כבוד ושבח להם. הם חסכו הרבה, שבסופו של דבר הגיעו למאגרים ולמוזיאונים של המדינה - תרמו, מכרו, הורשו. אספנים אוספים בדרך זו - נדיר עבור עצמם, לעתים קרובות יותר עבור המשפחה, ואף לעתים קרובות יותר כדי להוריש אז למוזיאון - ב עיר הולדתו, כפר או אפילו סתם בית ספר (בכל בתי הספר הטובים יש מוזיאונים - קטנים, אבל מאוד נחוצים!).

מעולם לא הייתי ולעולם לא אהיה אספן. אני רוצה שכל הערכים יהיו שייכים לכולם וישרתו את כולם, תוך שהם נשארים במקומם. כל הארץ מחזיקה ואוגרת את הערכים, אוצרות העבר. זה ו נוף יפה, וערים יפות, ולערים יש מונומנטים משלהן של אמנות שנאספו על ידי דורות רבים. ובכפרים - מסורות האמנות העממית, כישורי העבודה. ערכים הם לא רק אנדרטאות חומריות, אלא גם מנהגים טובים, רעיונות על הטוב והיפה, מסורות של הכנסת אורחים, ידידותיות, היכולת להרגיש את הטוב של האדם באחר. ערכים הם שפה, מצטברים יצירות ספרותיות. אי אפשר לרשום הכל.

מהו כדור הארץ שלנו? זהו אוצר של יצירות מגוונות ושבריריות ביותר של ידיים אנושיות והמוח האנושי, השועטים בחלל החיצון במהירות מדהימה ובלתי נתפסת. קראתי לספר שלי "ארץ הולדת". למילה "אדמה" ברוסית יש משמעויות רבות. זוהי האדמה, והארץ והאנשים (במובן האחרון מדברים על הארץ הרוסית ב"המערכה של איגור"), והעולם כולו.

בכותרת הספר שלי אפשר להבין את המילה "אדמה" בכל המובנים הללו.

האדמה יוצרת את האדם. בלעדיה הוא כלום. אבל האדם גם בורא את כדור הארץ. שלומו, שלום עלי אדמות, ריבוי עושרו תלויים באדם. זה תלוי באדם ליצור תנאים שבהם ערכי התרבות יישמרו, יגדלו ויתרבו, כאשר כל האנשים יהיו עשירים אינטלקטואלית ובריאים אינטלקטואלית.

זה הרעיון של כל חלקי הספר שלי. אני כותב על דברים רבים בדרכים שונות, בז'אנרים שונים, בנימוסים שונים, אפילו ברמות קריאה שונות. אבל כל מה שאני כותב עליו, אני שואף להתחבר לרעיון אחד של אהבה לארץ שלי, לארץ שלי, לכדור הארץ שלי...

***

להעריך את היפה בעבר, אנחנו חייבים להיות חכמים. עלינו להבין שבהתפעל מהיופי המדהים של הארכיטקטורה בהודו, אין צורך כלל להיות מוחמד, בדיוק כפי שאין צורך להיות בודהיסט כדי להעריך את היופי של המקדשים של קמבודיה או נפאל העתיקה. . האם יש היום אנשים שיאמינו באלים ובאלות עתיקות? - לא. אבל האם יש אנשים שיכחישו את יופייה של ונוס דה מילו? אבל זו אלילה! לפעמים אפילו נדמה לי שאנחנו, בני העידן החדש, מעריכים את היופי הקדום יותר מהיוונים הקדמונים והרומאים הקדמונים עצמם. היא הייתה מוכרת להם מדי.

האם לא זו הסיבה שאנו, העם הסובייטי, התחלנו לתפוס בצורה כה חדה את יופיה של האדריכלות הרוסית העתיקה, הספרות הרוסית העתיקה והמוזיקה הרוסית העתיקה, שהם אחת הפסגות הגבוהות ביותר של התרבות האנושית. רק עכשיו אנחנו מתחילים להבין את זה, וגם אז לא לגמרי.

כמובן, לפתח את הגישה שלהם ולהילחם למען שימור אנדרטאות תרבות אמנותיתבעבר, יש לזכור תמיד שכפי שכתב פ. אנגלס על ההתניה ההיסטורית של הצורה והתוכן של אמנות ימי הביניים, "תפיסת העולם של ימי הביניים הייתה בעיקרה תיאולוגית... הכנסייה נתנה הקדשה דתית למערכת החילונית המבוססת על המדינה. על עקרונות פיאודליים... מכאן נובע באופן טבעי שדוגמת הכנסייה הייתה נקודת המוצא והבסיס לכל חשיבה" (Marx K., Engels F. Sobr. soch., Vol. 21, עמ' 495).

אנו מעריכים את היפה בעבר, מגנים עליו, ובכך אנו עוקבים אחר צוואתו של א.ס. פושקין: "כבוד לעבר הוא התכונה המבדילה בין חינוך לפראות...".

מילה לצעירים

המקצוע שלך והפטריוטיות שלך

קשה מאוד לומר מילות פרידה לבני הנוער. הרבה כבר נאמר, ונאמר טוב מאוד. למרות זאת, אנסה לומר מה אני מחשיב הכי חשוב ולמה, כך נראה לי, כל אדם שנכנס לחיים גדולים צריך להיות מודע היטב.

הרבה ממה שאדם משיג בחיים, איזה תפקיד הוא תופס בהם, מה שהוא מביא לאחרים ומקבל לעצמו, תלוי בעצמו. המזל לא בא במקרה. זה תלוי במה אדם מחשיב מזל בחיים, איך הוא מעריך את עצמו, מה עמדת חייםבחר מה היא, לבסוף, מטרת חייו.

הרבה הרבה אנשים חושבים משהו כזה: אני חכם, יש לי יכולות כאלה ואחרות, אעסוק במקצוע כזה ואחר, אשיג הרבה בחיים, אהפוך לאדם "עם תפקיד". לא, זה רחוק מלהספיק! כישלון אקראי במבחני כניסה (נניח ממש אקראי, ולא כביכול אקראי), טעות אקראית ביכולות של האדם (בנים מרבים להגזים, בנות לעיתים קרובות מדי מזלזלות בעצמן), "בטעות" מופיעים אויבים משפיעים בחיים וכו' וכו'. עכשיו הכל בחיים נעלם. בגיל מבוגר, אדם חש אכזבה עמוקה, טינה כלפי מישהו, או "כך, באופן כללי".

ד"ש ליכצ'וב. "ארץ מוצא"

הנושא הבא של שיעורי ספרות יהיה פרקים קטנים מהספר "ארץ הילידים" מאת מומחה האקדמיה דמיטרי סרגייביץ' ליכצ'וב.

עם הנושא הזה מגיע לתלמידי בית הספר וז'אנר ספרותי חדש - ז'אנר העיתונות. מה זה? מה מעניין? למה זה הפך כל כך פופולרי בעשורים האחרונים?

החלק על תורת הספרות וספר עיון במונחים ספרותיים יסייעו לתלמידים לגבש את המידע המתקבל בכיתה מהמורה, להכין בעצמם מסר על ז'אנר זה ולבחור דוגמה משלהם מכל חומר עיתונאי.

שמו של ד"ש ליכצ'ב ידוע ללא ספק לתלמידי כיתות ז'. הם ישאבו מידע חדש מהסיפור האוטוביוגרפי שניתן בספר "ארץ המולדת". מַדְעָןמדבר על איך התפתח גורלו. התלמידים יסתכלו כיצד מוסברת המילה "אדמה" בספר וכיצד היא משוחקת בטקסט: "האדמה עושה את האדם. בלעדיה הוא כלום. אבל האדם גם בורא את כדור הארץ. שלומו, שלום עלי אדמות, ריבוי עושרו תלויים באדם.

תלמידי בית הספר יקראו את פסקי הדין של ד"ש ליכצ'וב בנושאים שונים בפרקים: "הנוער הוא כל החיים", "האמנות פותחת בפנינו עולם גדול!", "ללמוד לדבר ולכתוב", הכלולים בספר הלימוד וכן באלה שייקראו על ידי התלמידים סֵפֶר"ארץ מולדת" באופן עצמאי.

פרקים אלו הם, כביכול, מילות פרידה למתבגרים שמתחילים לחיות, נכנסים אליהם חיים בוגריםעל כל המורכבות והקשיים שבה. אנו נזכרים בעל כורחנו בדברי הפרידה של ולדימיר מונומאך, שנשמעו בתחילת שנת הלימודים.

שלווה ושמחה מתגלים למי שרוצה בהם ושואף לראות מי נושא בעצמו טוב וחמלה, מי מסוגל מעשים נאצלים. ספרות רוסית גדולה, בעל פה, תמיד העניקה עדיפות לדמויות טובות, אוהבות עבודה, חמלה כלפי האנשים הסובבים אותן.

הבה נבחן כל אחד מפרקי הספר "ארץ ילידים", הכלולים בקורא ספרי הלימוד. לדוגמה, בפרק "נוער זה כל החיים", המדען מדבר על מה שנראה לו כתלמיד בית ספר: ". כשאהיה גדול, הכל יהיה אחרת. אני אחיה בין כמה אנשים אחרים, בסביבה אחרת, והכל יהיה אחרת באופן כללי. אבל המציאות התבררה אחרת". איך זה יצא? "המוניטין שלי כחבר, אדם, עובד נשאר איתי, עבר לעולם אחר שחלמתי עליו מילדות, ואם הוא השתנה, זה לא התחיל מחדש בכלל". אילו דוגמאות נותן המחבר? אילו עצות נותן המדען לצעירים? ניתן להמליץ ​​לפרק קטן זה לספר מחדש קרוב לטקסט או לקרוא בו בצורה אקספרסיבית טֶקסט.

לא פחות חשוב הוא הפרק "האמנות פותחת לנו עולם גדול!". אילו מחשבות בו חשובות לנו היום? מדוע התרבות הרוסית נקראת סופר פתוח, אדיב עד נועז, מקבל הכל ומבין באופן יצירתי? מה הערך של אמנים גדולים? מה צריך כדי להבין ספרות? מוּסִיקָה, ציור?

פרק די יוצא דופן "אל תהיה מצחיק". תן לתלמידים לקרוא את זה בעצמם. הוא אומר "על צורת ההתנהגות שלנו, על מה צריך להפוך להרגל שלנו ומה צריך להפוך גם לתוכן הפנימי שלנו". מה חשוב לדעת ולעשות כדי לא להצחיק?

כולם צריכים "ללמוד לדבר ולכתוב". ילדים לומדים את זה מכיתה א', אבל המדען לא מדבר על המיומנות הזו. מהי שפה אנושית? מה צריך כדי לדבר בפומבי ובו בזמן להיות מעניין את הקהל? הפרק מסתיים במילים; "כדי ללמוד לרכוב על אופניים, אתה צריך לרכוב על אופניים". איך אתה מבין את הסוף הזה?

קראו פרקים אחרים בספר זה וחשבו עליהם. איך מה שאתה קורא מאפיין את המחבר עצמו? איזו מהעצות של ד"ש ליכצ'וב נראתה לך הכרחית במיוחד?

התלמידים קוראים לספר מחדשטקסט, ענו על שאלות, הכינו את ההגיון-הרהורים שלהם לגבי מה שהם קוראים, ביקורות על עבודות עיתונאיותלקרוא בעצמך.

חיבורים-נימוקים בז'אנר עיתונאי בנושאים שונים הקרובים לסטודנטים יכולים להיות, למשל: "למה קשה להיות נער?", "על אחווה בכיתה שלנו". אתה יכול להציע לכתוב חיבור בנושא: "אילו רעיונות של סופרים קלאסיים יכולים להיות לקח עבורי?", "דברי פרידה של סופרים ומדענים שאי אפשר להתעלם מהם", וגם להכין נאום בערב או כנס: "מערכת היחסים בין מבוגרים לילדים בעבודות כותבי ה-19ומאות עשרים", "מה מובא באדם בזכות יצירות הומוריסטיות וסאטיריות".

איננו מתייחסים לטקסטים ושאלות אליהם עם פרטים שיחייבו את המורים, אלא אנו מציעים רק כיוונים שבהם ניתן לבנות עבודה בשיעורי ספרות ושיעורים קשורים בפיתוח דיבור וקריאה מחוץ ללימודים.

ו' יא קורובינה, ספרות כיתה ז'. ייעוץ מתודולוגי - מ.: חינוך, 2003. - 162 עמ': ill.

מאמרים, הורדת שיעורי בית בספרות, הורדת ספרי לימוד בחינם, שיעורים מקוונים, שאלות ותשובות

תוכן השיעור סיכום שיעורתמיכה מסגרת שיעור מצגת שיטות האצה טכנולוגיות אינטראקטיביות תרגול משימות ותרגילים סדנאות בדיקה עצמית, הדרכות, מקרים, קווסטים שאלות דיון שיעורי בית שאלות רטוריות של תלמידים איורים אודיו, וידאו קליפים ומולטימדיהתצלומים, תמונות גרפיקה, טבלאות, תוכניות הומור, אנקדוטות, בדיחות, משלי קומיקס, אמרות, תשבצים, ציטוטים תוספות תקציריםמאמרים שבבים עבור גיליונות רמאות סקרנים ספרי לימוד בסיסי ומילון מונחים נוסף של מונחים אחרים שיפור ספרי לימוד ושיעוריםתיקון שגיאות בספר הלימודעדכון קטע בספר הלימוד אלמנטים של חדשנות בשיעור החלפת ידע מיושן בידע חדש רק למורים שיעורים מושלמיםתוכנית לוח השנה המלצות מתודולוגיות של תוכנית הדיון שיעורים משולבים

היום נכיר את הפרקים מספרו של ליכצ'וב "ארץ ילידים". במסגרת הגיון משותף, הבה נענה על השאלה: כיצד קשורים האדם והאדמה בה הוא חי? נבחן גם ז'אנר ספרותי חדש - ז'אנר העיתונות.

מה מעניין בז'אנר הזה? למה זה הפך כל כך פופולרי בעשורים האחרונים?

מולדת, ארץ מולדת, ארץ מולדת, נאמנות ילדה... אלו, אני מקווה, הם מושגים קדושים עבור כל אחד מאיתנו, לא רק היום ולא רק הדור הנוכחי קשור לארץ המולדת, המולדת היא מושג נצחי, היא מאחדת את כולנו לתוך משפחה גדולה ואדירה.

מאחורינו אלף שנות היסטוריה, המולדת היא סבים וסבתות, זה כולנו, חיים כיום, מבוגרים וילדים, המולדת היא גם פינה מיוחדת, אותה ארץ הולדתה היקרה, שבה נולדנו. הטבע הרוסי, ההיסטוריה הרוסית, האמנות הרוסית, המילה הרוסית מחברת את העבר וההווה, שבלעדיה קשר חי בין דורות, קשר בין זמנים בלתי אפשרי. כנות, אהבה לארץ המולדת, לעברה, להווה ולעתיד שלה, לאנשים, ראשי ספרים ד, ש. ליכצ'וב "ארץ הילידים"

- בבית קראתם את מאמר המבוא של ספר הלימוד, מה כתוב בו?

המדען מספר כיצד התפתח גורלו, משתף בחוויות חייו, במחשבותיו. זהו סיפור אוטוביוגרפי, זיכרונות.

ליקאצ'ב הוא מחברם של מחקרים רבים על ספרות רוסית עתיקה, אחד המדענים המצטיינים של זמננו, מבקר ספרות, איש ציבור, מומחה למילה הרוסית, הוא עשה רבות כדי לשמר ולפתח את תרבות ארצנו.

אישיותו של המדען היא רבת פנים: לפני ליכצ'וב, אנדרטאות ספרותיות עתיקות של רוסיה נחקרו בעיקר בתור מקורות היסטוריים. הוא הראה שהספרות של רוסיה העתיקה היא עולם אמנותי מיוחד, רוסית עתיקה ספרות ד, ש. ליכצ'וב רואה בזה חלק בלתי נפרד מהתרבות שלנו. בספרים ובמאמרים של המדען, העבר הרחוק מתעורר לחיים, אירועים היסטוריים אמיתיים נלכדים.
ליקאצ'ב נולד ב-28 בנובמבר 1906 בסנט פטרבורג במשפחת מהנדס, נפטר ב-30 בספטמבר 1999, כמעט בגיל המאה, הוא היה ונשאר סמל
אינטליגנציה, רוחניות של רוסיה, הוא נקרא לעתים קרובות עידן אדם, אגדה אדם.

ד.ס. ליקאצ'ב הוא אדם ששמו ידוע בכל היבשות, אנין מצטיין של לא רק תרבות מקומית, אלא גם עולמית, נבחר לחבר כבוד באקדמיות זרות רבות, מחברן של 500 יצירות מדעיות וכ-600 יצירות עיתונאיות. 2006 הוכרזה כשנת ליכאצ'וב על ידי נשיא הפדרציה הרוסית פוטין.

ליכצ'וב - אדם ששמו עבר מעבר לכדור הארץ: 13 ביולי 1984
בשנת 1999, השם "ליכצ'וב" הוקצה לכוכב הלכת הקטן של מערכת השמש NQ 2877 ונכנס לקטלוג הפלנטרי הבינלאומי.

נחזור למאמרו של ליכצ'וב. מה הסיח את דעתו של המדען מלעסוק במדע אקדמי?

- מהם ערכים רוחניים, כפי שנאמר ב הערות מבואמְחַבֵּר?

זוהי מעין בירה רוחנית של האנושות, שנצברה במשך אלפי שנים,
אשר לא רק שאינו פוחת, אלא, ככלל, עולה. מדובר בעיקר בערכים מוסריים ואסתטיים. הם נחשבים בצדק לגבוהים ביותר, כי הם קובעים במידה רבה את ההתנהגות האנושית.

לגבי ערכי המוסר, השאלה העיקרית היא היחס בין טוב ורע, טבע האושר והצדק, אהבה ושנאה, משמעות החיים.

ערכים רוחניים הם מנהגים טובים, מסורות, רעיונות על הטוב והיפה, כמו גם שפה, יצירות ספרותיות שמעלות אדם מעל הרגיל ומראות לו את האידיאל.

— מה דעתך על משמעות הכותרת של הספר "ארץ מולדת"?

בואו נשים לב כיצד מסביר המדען את משמעות המילה "אדמה". קראנו: "למילה "אדמה" ברוסית יש משמעויות רבות. זו האדמה, והארץ והאנשים (במובן האחרון, מדברים על הארץ הרוסית ב"סיפור הקמפיין של איגור") והעולם כולו. בכותרת הספר שלי אפשר להבין את המילה "אדמה" בכל המובנים הללו.

מה יכול אדם לעשות למען אדמתו?

אנו קוראים: "האדם נברא על ידי האדמה. בלעדיה הוא כלום. אבל האדם גם בורא את כדור הארץ. שלומו, שלום עלי אדמות, ריבוי עושרו תלויים באדם.

הספר "ארץ מולדת" כתוב בצורת מכתבים על חסד ומופנה לדור הצעיר.

- תגיד לי, אילו שאלות, נושאים לשיחה עם צעירים נראים הכי חשובים עבור מדען? מדוע התצפיות שלו מעניינות?
תגובות התלמידים:
- מהי תחושת החיים? מה מאחד אנשים?
איך להיות מצחיק אבל לא מצחיק?
- האם עלי להיעלב?
- כבוד אמיתי ושקר.
- אדם חייב להיות אינטליגנטי.
על השפעות רעות וטובות.
- אומנות הטעויות.
- איך לומר? איך לבצע? איך לכתוב?
- אוהבים לקרוא! ללמוד איך ללמוד!
- נסיעות!
- למד להבין אמנות.
- על טבע וציור נוף רוסי, טבען של מדינות אחרות.
- גנים ופארקים. אנדרטאות לאמנות.
- על הזיכרון והאנדרטאות של העבר.
— דעו להבחין ביופיים של הערים והכפרים שלנו.

- על אמנות המילה והפילולוגיה.
- כפי שניתן לראות, כל פרק ראוי לתשומת לב וקריאה מהורהרת, הוא משמש הזדמנות לשיחה ולהרהור על בעיות משמעותיות וחשובות לכל אחד מאיתנו.

אני חושב שאפשר לקרוא לפרקים האלה גם מילות פרידה לבני נוער שמתחילים לחיות.

המילה "מבקרי ספרות" (להבהיר משמעות מילוניתמילים, כתובת שיעורי בית).

מילות פרידה רוחנית - מילים, משאלות ליוצא לדרך, כמו גם הוראה כללית, עצות לעתיד. רוחניות היא תכונה של הנשמה, מורכבת
בדומיננטיות של אינטרסים רוחניים, מוסריים על פני חומריים.

והנה אנו נזכרים בעל כורחו במילות ההוראה, הפרידה של אחד מראשוני הסופרים של רוס, שקראנו בתחילת שנת הלימודים. זכור!
- "הוראה" מאת ולדימיר מונומאך (1053-1125).

מתי הוא כתב את הוראתו? (כדבריו, "בדרך ארוכה, יושב על מזחלת", כלומר, בסוף ימיו, חכם עם ניסיון פוליטי וחיים רב).

איזה מין אדם היה ולדימיר מונומאך?

(זהו כנה, אצילי, "אדם בעל מחשבה אנושית שתמיד חושב על טובת מדינתו." הוא קורא לחסד, רחמים, הארה. "הוראה" של ולדימיר מונומאך כבר מזמן קריאה אהובה ברוס.)

— האם אפשר לקרוא לספר "ארץ מולדת" קרוב ל"הוראה"?

(המחבר של ספר זה, כמו הנסיך של רוסיה העתיקה, הוא אדם מבוגר, חכם, סמכותי. העצה שתוכל לקבל מקריאת ספר זה נוגעת כמעט לכל היבטי החיים. זהו אוסף של חוכמה, הנאום של מורה נדיב, שהטקט הפדגוגי ויכולתו לדבר עם תלמידים הם אחד מכישרונותיו העיקריים.)

- מה מפגיש בין "הוראה" של ולדימיר מונומאך לבין הפנייה של דמיטרי ליכצ'וב לצעירים?

(הוראות אדיבות, חכמות, עצות, תורות לא פולשניות.)
- אני אוסיף את זה. מעניין, הן בתורת ולדימיר מונומאך והן בהשתקפויותיו של ליכצ'וב, הנושא המורכב של הבחירה המוסרית של אדם לובש צורה של שיחה פשוטה וחסויה על איך למצוא הסכמה עם העולם שסביבנו.

בספר "ארץ מולדת" משתף המדען בנדיבות את הקוראים הצעירים במחשבותיו על מה שנראה לו חשוב: על משמעות החיים, חברות, תרבות.

כעת נכיר את פסקי הדין של ליכצ'וב המובעים בפרקים נפרדים של ספרו הכלולים בספר הלימוד (חיסור במבטא): "נעורים זה כל החיים", "האמנות פותחת בפנינו עולם גדול", "ללמוד לדבר ולכתוב".
ישב."

"נעורים זה כל החיים". מהן ההוראות העיקריות של המאמר. (המדען נזכר במה שחשב כתלמיד בית ספר: "... כשאהיה גדול, הכל יהיה אחרת. אני אחיה בין כמה אנשים אחרים, בסביבה אחרת... אבל במציאות זה התברר אחרת...)

- איך זה יצא? מה רצה המדען לומר, על מה להזהיר?

- "המוניטין שלי כחבר, אדם, פועל נשאר איתי, עבר לעולם אחר שחלמתי עליו מילדות, ואם זה השתנה, זה לא התחיל מחדש בכלל..."

אילו דוגמאות נותן המחבר כדי לתמוך בכך?

– הוא זוכר את הוריו. "אני זוכר שהחברות הכי טובות של אמי עד סוף חייה הארוכות היו חברותיה לבית הספר, וכשהן הלכו ל"עולם האחר", לא היה להן תחליף. אותו דבר עם אבי – חבריו היו חברי נעורים.

- מדוע הוריו של ליקאצ'ב לא מצאו מחליפים לחברים שנפטרו?

"כאדם בוגר, היה קשה ליצור חברים. בצעירותו נוצר דמותו של אדם, ונוצר מעגל החברים הטובים ביותר שלו - הקרוב ביותר, ההכרחי ביותר.

היווצרות הדמות מתרחשת בהדרגה, טעמים, השקפות נקבעים במהלך תקופת הלימודים בבית הספר ובאוניברסיטה. ובמקרה הזה, חשוב לבחור מעגל חברים.

- איך אתה מבין את האמרה: "תשמור על כבוד מגיל צעיר"? (זכור גם את החכמים
אמרות: "איזו ילדות רכה מלמדים, הזקנה המרושלת אינה יכולה לעזוב", "מה שאתה זורע, תקצור"
פרק מאוד יוצא דופן, "אל תהיה מצחיק". 8 הוא אומר "על צורת ההתנהגות שלנו, על מה צריך להפוך להרגל שלנו ומה צריך להפוך גם לתוכן הפנימי שלנו".

- בואו ננסה להבין מה חשוב לדעת ולעשות כדי לא להיות מגוחך.
(להיות מסוגל לשמור על כבוד, לא לכפות על אחרים בצערם, להיות ידידותי, להיות מסוגל להקשיב, להיות מסוגל לשתוק, להיות מסוגל להתבדח, אבל בזמן; לא להיות פולשני אפילו עם הרגשות הידידותיים שלהם, לא לסבול מהמוגבלות הפיזית שלהם; לכבד אחרים, להיות אמת; לא להיות מצחיק בצורת הלבוש.) זו, מסתבר, היא אמנות גדולה ואמיתית שעוזרת לחיות בחברה.

האם אתה מסכים שכדי לא להצחיק אתה צריך לא רק את היכולת להתנהג, אלא גם את המוח?

- הבה נקרא שוב את הצהרותיו של ליכצ'וב: "האינטליגנציה היא לא רק בידע, אלא ביכולת להבין אחר. זה בא לידי ביטוי באלף ואלף דברים קטנים: ביכולת להתווכח בכבוד, ביכולת לעזור לזולת באופן בלתי מורגש (דווקא באופן בלתי מורגש), להגן על הטבע, אפילו בהרגל לנהוג בצניעות ליד השולחן, לא ללכלך סביב עצמו. - לא ללכלך בבדלי סיגריות או קללות, רעיונות רעים (גם זה זבל, ומה עוד!)".

בואו נסכם:
- על מה חשבת, מה הפך להיות חשוב לך לאחר היכרות עם פרקי הספר "ארץ המולדת"?

"אווטרים", "פטרולים", סדרות בלשים - מכאן שצעירים שואבים לעתים קרובות את אותם "ערכים" שמגדירים אותם עולם רוחני. "לְקַצֵץ"
התרבות כל כך נטועה במוחם של מתבגרים, שלא רק שהם לא יכולים לקרוא רומן קלאסי, הם אפילו לא יכולים לצפות בעיבוד הקולנועי של הרומן הזה עד הסוף. דִיוּן נרטיב אמנותי, האופיינית לדוגמאות הטובות ביותר של אמנות ספרותית וקולנועית כאחד, זרה לדור התינוקות, שגדלו על הבזק האינסופי של תוכניות.
האם מכתביו של ליכצ'ב לנוער יכולים להיקרא מדריך לחיים? האם התצפיות שלו מעניינות? מה למדנו מהמדען?
- הספר משקף את ניסיון חייו ותפיסת עולמו של המדען; צורך בחיים
היו נדיבים, הביאו טוב ושמחה לאנשים; ליכצ'וב מלמד לאהוב את החיים, ליהנות ממוזיקה, אמנות, מיופי העולם, הוא מייעץ להסתכל על עצמך, על האנשים סביבך, לחשוב על משמעות החיים.

- מצאנו תשובות לשאלות: איך לא להצחיק? איך לחיות זמן רב
חיים שמחים? ד.ס. ליכצ'וב גם מדבר על יחס זהיר לרוסים
מילה, מלמדת להתעניין בעבר, לאהוב אותו. הוא מדבר על אהבה "לארצו, לארץ שלו".

– האקטואליה של הספר היא גם בעובדה שהוא גורם לך לחשוב על נושאים חשובים מאוד: עוד לא מאוחר לתקן את עצמך, להציל את הארץ לצאצאינו, ולשם כך אתה צריך ללמוד את כל מה שטוב.

- אתם צודקים חבר'ה, אחלוק אתכם עוד מחשבה אחת שאהבתי
ליכצ'וב על הקשר החי של הזמנים והדורות, מעין תשובה לשאלה: האם כדאי לקרוא מחדש ספרים, בהתחשב בשרידים שהחשיכו עם הזמן? האם זה הגיוני להחזיק בקתות עץ עם ארכיטרבים מגולפים, מגבות רקומות?

בספר "ארץ המולדת" מעלה ליכצ'ב את שאלת ההמשכיות ההיסטורית והתרבותית של הדורות. הוא מאמין שהתרבות יכולה להתגבר
זמן לחבר את העבר, ההווה והעתיד.

0 / 5. 0