תחרות מאמרים בנושא: "מזכרות. סיפורים מעניינים לילדים על מקור הדברים חברו סיפור על דברים חשובים בבית
יהיה זה סיכה, ספר, ארון... אנחנו מחכים לסיפורים משפחתיים על דברים שיקרים לך ולמשפחתך, שבלעדיהם בית לא יעלה על הדעת. או - על דברים שנתרמו על ידי אהובים, שהם יותר עבורך מחפץ דומם.
"ההיסטוריה של דבר אחד" היא תחרות שבה כל אחד יכול להיות שותף.
תנאים:אתה צריך לשלוח סיפור מעניין על הדברים האהובים עליך. יהיה זה סיכה, ספר, ארון בגדים. אנחנו מחכים לסיפורים משפחתיים על דברים יקרים לך ולמשפחתך, שבלעדיהם בית לא יעלה על הדעת. או - על דברים שנתרמו על ידי אהובים, שהם יותר עבורך מחפץ דומם. ספר סיפורים על פריטים "חיים" מאוספים ביתיים. שלח את הסיפור שלך לעורכי Fontanka באמצעות טופס התחרות למטה. לצרף תמונה. אל תשכח לכלול את הקואורדינטות שלך.
תוצאות:תוצאות התחרות יסוכמו ב-15 במרץ. וחברת BODUM, שהפורצלן שלה מאוחסן במוזיאוני עיצוב עולמיים, תעניק מתנה לשלושה סופרים. פרסים מבית המותג BODUM: מטחנת קפה, קומקום חשמלי, קומקום. מאז 1944, המותג מייצר מנות. במשך יותר משישים שנות ההיסטוריה שלה, היא יצרה דברים רבים שהפכו לאגדה. קומקום התה המפורסם של אוזיריס נמצא במוזיאון ה-MoMA, וקנקן הקפה הצרפתי BODUM הפך למילה נרדפת חזותית לבתי קפה פריזאיים.
יוליה ארקדייבנה פרמונובה, סנט פטרסבורג
מטבע כסף
משפחתי מחזיקה מטבע כסף, שלפי האגדה, ניתן לסבתא רבא שלי על ידי ניקולאי השני. היא הייתה רק ילדה קטנה, זה היה ממש בסוף המאה ה-19. ניקולס עדיין לא היה קיסר ונסע בעולם. יש לו משרתים איתו, וביניהם סבא רבא שלי ואשתו הצעירה, סבתא רבא שלי. היא בישלה, סבא רבא היה באטמן. בכלל, באמצע המסע הם גילו שיהיה להם ילד. וכך קרה שנאלצתי ללדת בבומביי! הם היו מודאגים מאוד, ארץ זרה, פקודות לא מובנות, הכל לא ידוע. סבתא רבא נולדה, תודה לאל, ללא סיבוכים. הכל היה בסדר. וכך קרה שאיכשהו ניקולאי ראה את סבתא רבא שלי עם סבתא רבא שלה בזרועותיה. ונתן לי מטבע. הם החליטו מיד לא לבזבז אותו על שום דבר, אלא לשמור אותו. זה הפך לקמע של סבתא רבא, ואחר כך לשריד של כל המשפחה. עם ניקולאי אז הם גם ביקרו במצרים ובסיאם - אלו היו חיים כל כך מעניינים.
אירינה:
"אלוהים עוף"
לודמילה ווסטרטסובה.
שולחן כתיבה יקר
לפני כעשר שנים העברתי שולחן ישן מהורי. הוא מתרחק ויכול לאסוף סביבו כעשרים אנשים. משטח השולחן העליון נסדק לכל אורכו, אך הורכב על ידי בעל מלאכה מיומן, השולחן עדיין משרת בכבוד.
אני זוכר היטב את כניסתו החגיגית ל בית ההוריםבתחילת שנות ה-50. מראה השולחן פתח את תהלוכת הרהיטים החדשים: מזנון ענק, ארון בגדים נפח, מראה קוקטית במסגרת רחבה, מתנשאת מעל שולחן האיפור וכוננית קטנה על השידה ליד המיטה. כיסאות עם גב ישר היו האחרונים שהובאו (באותה תקופה, המילה ארגונומיה לא הייתה באוצר המילים של המשפחה שלנו, והגב הישר של הכיסאות עדיין לא התכופף בזהירות ותמך בגב התחתון).
כנראה שקשה לתושבי ערי הבירה להעריך אירוע כזה. גרנו אז בעיירת כורים קטנה בסיביר. אני בכלל לא זוכר חנויות רהיטים. גם לא היה מסחר בעמלות. לאחר שסיים את לימודיו במכון, אבי קיבל תפקיד כמורה במכללה לכרייה. בדירה הראשונה שלנו - חדר בבית עץ - המקום המרכזי נכבש על ידי החזה של סבתי (הוא חי עד היום). אחר כך הופיעו ארון ושידת מגירות בדירה קטנה, ולבסוף נבנה בית דו-קומתי למורים ליד בית הספר הטכני, שבו קיבלנו דירת שלושה חדרים. כאן נכנסים הרהיטים.
נמצא אומן עממי שיצר עבורנו את הסט הנפלא שלנו. הוא הכין את זה מ ארז סיבירילכן, עד כה אף מזיק לא הותיר זכר אחד של נזק על העץ. המשטחים המלוטשים הם בעלי גוון, כנראה עם כתם, ולכה (עדיין נשמר), כך שהם קיבלו את המראה האצילי של מהגוני. זו הייתה רכישה "חכמה".
אורח החיים המשפחתי שלנו היום ייקרא "בית פתוח". שכנים-קולגות ישבו כל הזמן ליד השולחן שלנו. ואז גם חבריי הרבים לכיתה החלו להתאסף סביבו, ואז הצטרפו אליהם חברים של אחיותיי הצעירות. כשהוחלט במשפחה שיהיה יותר נוח לאסוף חברים בשולחן עגול, שלנו, מסביר פנים וכבר קצת זקן, עבר ל"משפחתון", שם הכנו לו שיעורי בית. למטרה זו, זה גם התברר כנוח בצורה מפתיעה: רגלי השולחן מקובעות לא רק מתחת לחלק העליון של השולחן, אלא גם מתחת - עם מרווח, בדיוק בגובה שבו היה נוח לשים את הרגליים.
מאוד נוח לשבת בשולחן הזה גם היום. הוא הזדקן, כמובן. בנוסף לסדק קמטים עמוק, יש לו גם כתמים קרחים על משטח הלכה. היום הוא מחליף את כנפי הזזה שלו לא מתחת לצלחות ולקערות לסלט, אלא מתחת לערמות של ספרים; במרכז - מחזיק בסבלנות מחשב. בשוק - יריד הבל - כמעט אף אחד לא ישים לב אליו. אבל אני מרגיש בנוח לעבוד ליד השולחן הזה. כל קרובי, גם החיים וגם העזבו, נמצאים לידי.
דריה סליאקובה.
הבית שלי
ככל שזה נראה מוזר, עדיין אין לי דבר אהוב בבית שלי. אני פשוט אוהב את הבית שלי. אבל זה לא קרה מיד. לא לקח הרבה זמן עד שהתאהבתי בבית שלי. עברתי לדירה שבה גרו וחיו אנשים אחרים במשך שנתיים, כשהתרגלתי למרחב החדש. אף פעם לא התרגלתי לזה, במיוחד כשגיליתי את קיר הגבס שנמצא בכל מקום מתחת לטפט. ואז הביטחון שלי בחוזק הבית שלי ממש התערער פיזית. ידעתי שהבית נבנה בשנת 1900, ורק זה נתן לי ביטחון שחייבים להיות לפחות כמה חומרים אנושיים מתחת לגבס. בלילה, כלומר. כשחזרתי מאוחר מהעבודה, בחרתי את קיר הגבס הזה חלק אחר חלק, והתחלתי עם הדלתות. דברים מפתיעים החלו להופיע: הפתחים היו ענקיים, כאילו במיוחד לדלתות כפולות (כמה רומנטי). ואז הטיח ירד גשם בברד של אבנים, שלבקת חוגרת נשברה, ולבסוף נחשף קיר אמיתי - פלסאדה של עץ עבות עם סדקים וחורים מקשרים. כן, אבל הסדקים התמלאו בגרר רגיל, כמו חציר. והרגשתי איכשהו רגוע. הבנתי שיש לי קירות, כאלה ש"עוזרים", וזה הבית שלי. והתחלתי "לבנות" אותו לפי העקרונות שלי: החלונות שהזמנתי - מעץ ועמידים מאוד - אלה החלונות האהובים עלי; דלתות (יש 5 מהן - 2 מהן כפולות, זכוכית אחת), עם תזכורת ליופי ולאומנות לשעבר של נגרות. ואלה הדלתות האהובות עליי. יש קורת גג, תודה לאל, למרות שהתקרה דורשת תיקונים רציניים. הבא יהיו: טפטים אהובים, אריחים אהובים, צבעים אהובים, ואז חפצים מוצקים וקולבים נחמדים. אבל ה"דבר" העיקרי כבר הופיע - "מולדת קטנה" ("הנה הכפר שלי, הנה הבית שלי..."). וכאן כבר אין סנטימנטליות, זה אינסטינקט.
ורה סולנצבה.
בּוּבָּה
ללידה שלי, הסנדקים שלי נתנו לי בובה. בובה סובייטית רגילה עם ראש גומי ועיניים כחולות, צהובה קשה שיער קצר, פנים שמנמנות וגוף פלסטיק. היא הייתה איתי גם בתקופה שבה אני עצמי לא זכרתי. יש תמונות שבהן קטיה הבובה גדולה ממני, יש תמונות שבהן היא קצת יותר קטנה ממני, יש תמונות שבהן נראה שאני כבר גדולה וגוררת את קטיה שלי בשיער. קטיה הפכה לצעצוע החשוב ביותר בילדותי. היא תמיד שלטה במסיבות התה של הבובות. הייתה לה חברה - בובת טניה, יותר
מגלגלים בגודל, אבל משום מה הרבה פחות האהוב עליי. ואת שאר הצעצועים שהופיעו בילדותי לא ניתן היה להשוות לקטיה. קטיה הייתה הראשית והאהובה.
סבתא שלי, שאיתה ביליתי הרבה, אהבה לסרוג. היא קשרה את כל המשפחה, כולל קטיה שלי. גם הבובה טניה הייתה קשורה, אבל לא באהבה כזו. כשהייתי קטן מאוד, אהבתי לשבת ולראות איך החוט יורד מהגלומרולוס. ואז איכשהו לקחתי קרס והתחלתי לסרוג בעצמי, המיומנות הזו הועברה אליי מעצמה, אפילו לא הייתי צריך ללמוד הרבה. מוזר, תודה לסבתא שלי על הזיכרון הזה והנצחי.
אני זוכרת שפעם סרגנו שמלת כלה עם סבתא שלי קטיה: חצאית לבנה, חולצה, כובע פנמה, צעיף, תיק וגרביים. זה הפך לבגד האהוב על קטיה, היא בעיקר לבשה אותו. כשגדלתי, קטיה ישבה בארון הרבה זמן. בערך פעם בשנה כובסו את הבגדים שלה, ואז שמו אותם על המדף העליון. מאוחר יותר עטוף בשקית והוצא למקום אחר
די רחוק. ואיכשהו, לדעתי, כשכבר למדתי במכון, עשו ניקיון כללי בבית, ונמצאה קטיה. לקחתי אותו ופתאום שמתי לב שהעין שלה שבורה. היו עפעפיים כאלה עם ריסים שנסגרו אם מניחים את קטיה.
וכך העין הפסיקה להיפתח. פתאום הרגשתי פגועה ונעלבת בשבילה, שוכבת כל כך הרבה שנים, עטופה בשקית, נשכחת, מיותרת. קצת התביישתי ברגשות שלי כלפי בובת הפלסטיק. אבל בכל זאת היא בכתה. אני זוכר את התמיהה של אמי: "ורה, למה את בוכה?" "העין של קטיה שבורה." זה הדבר האחרון שאני זוכרת על קטיה. ההרגשה הזו
חיבה ואהבה, מכוסים בתחושת בושה לרגשותיהם.
סבטלנה.
פיקוס 
בעלי והפיקוס עברו לדירה שלי במקביל. הבעל החזיק פיקוס ושקית דברים, הפיקוס החזיק מעמד באחרון כוחותיו. "חולה," חשבתי. לגבי פיקוס. "הוא קצת מתגמד ממני", משך בעלי בכתפיו, "כבר שנתיים שהוא יושב בשקט, לא גדל." מאותה תקופה חיינו המשותפים החלו כשלישייה.
פיקוס התברר כאדם טיפוסי: הוא דרש הרבה תשומת לב ולא הבטיח דבר בתמורה. בהתחלה בחרנו יחד עבורו אדן חלון מתאים: כדי שלא יהיה חם, לא קר, לא סוער, לא בהיר מדי, לא חשוך מדי, וכדי שיהיו שכנים הגונים. החיפוש אחר עציץ מתאים, אדמה, דשן ושאר אביזרים זכריים קיבלו אותה עבודה. "האכיל, השקה, תחמם לי בית מרחץ." במטלית רכה ולחה שטפתי כל עלה מהאבק של שנות הרווקות שלי ואמרתי לפיקוס כמה הוא טוב, מבריק, יפה, מבטיח וייחודי. והוא האמין.
כל יום אמרתי לבעלי: "בוקר טוב אהובי", ופיקוס: שלום פיקוס! והגברים התחילו לגדול. הבעל נמצא בעיקר בבטן, והפיקוס גדל, כמו נער נמוך שיושב על השולחן הראשון.כל שנה אנחנו קונים מכנסיים רחבים יותר וסירים גדולים יותר. ואז הגיע הרגע הקריטי: הפיקוס הפסיק להתאים על אדן החלון. "אני אצטרך לתת את זה לאמא שלי או ל גן ילדים", - אמר הבעל. אנחנו עם הפיקוס נהיה עצובים מהסיכוי לפרידה קרובה, הפיקוס אפילו הפיל כמה עלים על השטיח שלי. זכרתי אותם על הסף, נבוכים וצעירים... בעלי, זה נראה, גם נזכר בזה כשלמחרת חזרתי מהעבודה, הוא קיבל את פני בחיוך מסתורי. מהשולחן בפינת המסדרון, הפיקוס הישן והטוב חייך בירוק עז :).הוא ממשיך לגדול, והשלי הבעל מתבדח לעתים קרובות שבקרוב הוא יצטרך לקדוח חור בתקרה. אבל הוא כבר לא מגמגם על תנועה :)
דוניה אוליאנובה.
ארון בגדים ישן
במשך שנים רבות יש ארון בגדים ישן במסדרון שלנו. שם מאוחסנים המעילים של הבן הבוגר, מעילי הגשם של הבעל, המעילים שלי שלא נלבשו הרבה זמן. כשאורחים מגיעים ספוגים תחת הגשמים הרגילים של סנט פטרסבורג, תמיד יש משהו בארון שמתאים למישהו. לארון קוראים סבתא, ואני זוכרת אותו כל חיי.
זה פשוט ואלגנטי בו זמנית - מראה גדולה עם שיפועים רחבים מוכנסת לדלת הימנית, והדלת השמאלית מעוטרת בפרח מגולף על גבעול ארוך, סימן מוכר של ארט נובו, שלעולם לא מת ברהיטים. עֵסֶק. הארון הופיע בדירה משותפת בליגובקה, בבית פלפל לשעבר, עוד בשנה השלושים. הוא נרכש במה שנקרא "מנוי" שהוכרז כדי לתמוך בייצור בית חרושת לרהיטים, כלומר, הם תרמו כסף ובהמשך קיבלו "ריהוט" יפה בין הקונים הראשונים. ב-1934 עברה המשפחה לצד פטרוגרד בבית שיתופי, והארון תפס את מקומו בדירה החדשה. הוא שמר על השמלות הצבעוניות החכמות של סבתא, המכנסיים והחולצות הלבנות של סבא, חלוק בית הספר של אמא - דברים שמזכירים תצלומים לפני המלחמה. הם לא שרפו אותו בזמן החסימה, רק סחפו בזהירות את כל הקרום מסנדוויצ'ים ישנים שנפלו מתחתיו בטעות. ב-1949 המשפחה הצטמצמה וסבתי שינתה את דירתה. פרצופים מבוגרים יותר השתקפו כעת במראה של ארון הבגדים הדהוי, ובגדים לא מאוד אופנתיים נתלו על הכתפיים. עברו עשרות שנים, בבית שלנו גרים צעירים שאוהבים חפצים אחרים. ארון בגדים ישן עומד במסדרון, המראה שלו כהה ומכוסה סדקים קטנים של קמטים. אבל עכשיו ילדה קטנה מסתכלת על זה, ממציאה משהו, והארון עונה לה בשקט...
אירינה ז'וקובה.
כיסא מספר 14
זהו אובייקט עץ עם גב מעוגל במעגל, אובייקט של הרמוניה מדהימה. אני סומך עליו כשאני מגיע לעבודה. ואם באמצע היום נופלת עליו עין, אז הוא תמיד מוצא חן - צורה כל כך מושלמת ופשוטה בצורה לא מתנשאת. גבו הוא שתי קשתות יציבות או שני חצאי עיגולים. המושב הוא שני עיגולים מושלמים - אחד מתכופף בזהירות סביב השני, מתאים היטב, כך שהמאות לא יהיו נוראיות. כיסא מספר ארבע עשרה! לא ידעתי שיש כיסא כזה בהיסטוריה של הנגר הווינאי המפורסם מייקל תונט. שבשנות ה-50 של המאה ה-19 זה היה הפופולרי והמסיבי ביותר, שלמעשה, כל הכיסאות הווינאיים בעולם והקונספט המתוחכם מבחינה רומנטית של "ריהוט וינאי" יצאו ממנו. שכבר לאחר השקתו להמונים, פתחו תונט ובניו את ייצור כסאות נדנדה, שולחנות איפור, עריסות, מיטות, שולחנות מעץ מכופף. זה היה הכיסא הכי קל אי פעם. בערכה יש רק שישה חלקים, והמפרקים עם הגב והרגליים מכוסים ותפורים עם ברגים מעץ, מה שהיום נראה בלתי אפשרי. הדגם ה-14 קיבל "רישיון". הקודמים, שמהם נוצרה התמונה, נראה כעת לא נחשבים... כשקראתי מחדש את ההיסטוריה של הכיסא הזה, דמיינתי כמה קשה היה ל-Thonet הגרמני באוסטריה מהפעם הראשונה לקבל הרשאות לייצור כיסאות ורגלי שולחן מעץ כפוף, "קודם מאוד מאודה במים מאודים או ספוגים בנוזל רותח. דמיינתי בכל פרט איך פעם הכיסא הזה שלי הוחזק בידיו של אדון. האם זה היה תונט עצמו או בנו: פרנץ?, מייקל? יוסף? או אוגוסט? אחד הזוגות שלי תוקן אז בצורה חסרת זכויות לחלוטין: סביב היקף המושב גזרו את הכסא בציפורנים קטנות, שלא פגמו בקסמו, אלא הוסיפו דרמטורגיה.
אמא, לאחר מות סבתה, רצתה להיפטר מהכסאות. אבל לא עשיתי זאת, כי צורותיו תמיד ריתקו אותי. ואז חברה באה לבקר עם אחותה, שאמרה: "כן, זה הכיסא של תונט". הנהנתי והוספתי שזה בהחלט יכול להיות, אבל עדיין לא הצלחתי למצוא את ההדפס של המאסטר. אחר כך הפכנו שוב את הכיסא ומצאנו כיתוב מתחת לשפת המושב.
שני כיסאות Thonet גרו בדירה שלי עם הארון של סבתי, המזנון ושולחן העץ העגול. למרות העידון החיצוני, אני יודע כמה הם חזקים. כוחו של כיסא Thonet הוכח פעם בתרגיל פרסומי מרהיב: הוא נזרק ממגדל אייפל ולא נשבר. אף רהיט מודרני לא היה יכול לעמוד במבחן כזה.
מה עוד למדתי על הכיסא שלי: שעלותו של כיסא אחד כזה בתחילת המאה ה-19 הייתה כשלושה פורינטים אוסטריים. כשחושבים על זה, הוא בן יותר ממאה וחמישים. אפשר רק לדמיין איזה סוג של אנשים ישבו עליו ואיזה שיחות לא ניהלו.
אלנה אלכסייבנה.
אֲרוֹן מֵתִים
יש לי קופסה: קופסת עץ עם מכסה צירים, שעליה נוף שמן נטול יומרות - עצי אשוח ירוקים ועצי ליבנה, מוקפים במסגרת מגולפת פשוטה. נדמה לי שכמעט לכל משפחה היה אותו דבר לפני 50 שנה. אני זוכר אותה כמו שאני זוכר את עצמי, במשך כמעט חצי מאה. כילד, הקופסה נראתה לי כתיבת קסם. הוא הכיל כפתורים. אהבתי לגעת בהם, שיחקתי איתם, משום מה תמיד במוגלי. היא הניחה כפתורים בצורות וצבעים שונים על השולחן ומינתה את אחד האתי, אחד באגירה. ובגב המכסה אהבתי לשרבט בעיפרון צבעוני. התיבה שרדה אסונות משפחתיים רבים, עברה איתי מדירה לדירה. אני עדיין שומר בו את הכפתורים שלי, וחלקם הם אותם אלה ששיחקתי איתם בילדותי, ובחלק הפנימי של המכסה שרבוטים מילדותי. אני מקווה להשאיר את הירושה המשפחתית הזו לנכדיי, אם יש להם אי פעם.
צווטקובה ולנטינה.
מתנה
יש דבר שבלעדיו הבית שלי לא יעלה על הדעת כבר זמן מה. אין בו משמעות משפחתית, ואפילו המצב הקשור להופעתו לא כדאי לתפוס מקום בין האירועים הבלתי נשכחים בחיי. אין לה היסטוריה, היא היסטוריה, ותזכורת וזיכרון. מספיקה המודעות לנוכחותה. כשלעצמו, זה לא גורם לחיבה, אולי אפשר בקלות להחליף אותו באחר. עם מינימום מוחלט של ערך הנושא, המטרה שלו גבוהה בהרבה מהעלות שלו. בהדרגה, הייתה תחושה או אפילו ביטחון שלא אתה, אלא היא מצאה אותך.
למעשה קניתי במקרה ביריד אורתודוקסי רפרודוקציה של "השילוש" של אנדריי רובלב, מודבק על לוח ומכוסה בשכבה עבה של לכה - אייקון. ורוכש - נמצא. הזדמנות להצטרף ל-absolute in Love. ולהבין את מהות הדברים.
אירינה איגורבנה.
הספר של סבתא
אני אכתוב על הספר האהוב על סבתי, אלא על סבתא שלי. היא נעלמה כבר הרבה זמן, אין כמעט מי שיזכור אותה. במשך שארית חיי, הצטערתי לעזאזל שהבת שלי לא זכתה לפגוש אותה. זה יכול היה, אבל זה לא קרה. סבתא מתה צעירה, בקושי הספיקה לראות אותי כתלמידה. עם עזיבתה של סבתי, הילדות לא הסתיימה, אבל היא הפסיקה להיות מאושרת לגמרי, היא הפכה לצבע שונה. משהו מהותי התערער לנצח, אבל גם במוות, סבתא עשתה טוב, ועוררה את המחשבה הביקורתית הראשונה: האם הכל כאן מסודר כמו שזה נראה?
קלטת הזיכרון משוחזרת. שנה חדשה. דירה ענקית של חברים. הכל מעניין וקסום באופן מסתורי. הצגות ילדים. בעיות מפרלמן - מי יהיה הראשון שיבין? גובה חסר תקדים ונשכח של עץ חג המולד - עכשיו יש לנו תקרות נמוכות בבית. דממה פתאומית, לוחות רצפה חורקים. ההורים שלי באו בשבילי, הם מחבקים אותי: סבתא שלי כבר לא. שאגו תיאטרלי: אז זה הכרחי. אבל אני לא מאמין להם. איך זה לא? אני, אז היא.
כיתה א. הדוד בוריה (הוא בכלל לא דוד, הוא עמית של סבא שלו) מגדל גלדיולי חסר תקדים, מקבל נורות מהולנד (הולנד זה רק מספר על גלגיליות קסם, אין אחר, אבל אין ספק שהם יכולים לשלוח ממנו.לדוד בוריס יש הכל אולי: יש לו טלוויזיה, אנחנו הולכים אליו לצעוק "פאק-פאק" לספרטק). סבתא מגדלת נורות במרפסת של דודה. תמיד יש צופים מתחת למרפסת. הם מסתכלים על גלדיולי, שלא קיימים: הם ירוקים, שחורים וסגולים - אני עולה איתם לכיתה א' - עם זר פרחים אוונגרד. השמש מבעד לעלי הכותרת השחורים - מורוד ועד סגול. סבתא קשרה תלמידת בית ספר הדוקה וקפדנית במיוחד! - צמות, סינר וצווארונים נתפרים על ידה, קמברית מעומלת. במרפסת יש ריח של אפונה מתוקה עד אוקטובר, הקיץ נמשך - גם זו סבתא. השמחה שלה מהמקרר הגדול הראשון "אוקה" (הוא גבוה ממני), התאים לביצים גורמים לתענוג - כפי שהם הגיעו, הא?! - עם שקעים מיוחדים. הדוד האמיתי שלי שלח אותו בסיבוב, ברחבי הארץ (התברר שלסבתא שלי יש בן, הוא האח הגדול של אמא שלי, אבל אני לא מכיר אותו, הוא מהנדס צבאי, הוא משרת בקירגיזסטן. - איפה זה אני מטפס לאנציקלופדיה - שורשים ירוקים - היא בתחתית המתלה, מעניין לקרוא שם). המילה החדשה שלי - הוא שלח "מיכל". כולם נרגשים ושמחים.
בית כפרי. אנחנו "יורים". בעיר, מתעורר, אני שומע קולות במטבח דרך הקיר: המחיר עלה, 150 רובל! מה לעשות? מחייך, אני נרדם, איזה שטויות, קיץ וים יהיה, וסבתי כל כך בעדינות אומרת לסבא שלי: "יקירי, בועה צריכה את הים." אני ישן, והכרית מריחה כל כך טעים.
בית כפרי. אפל. רעש הגלישה והאשוחים. עש דופק על אהיל. פצפוץ משתיק קול. מילים: BBC, Voice of America, Seva of Novgorodians. סבתא משחקת סוליטר, סבא עושה מלאכת יד, יש לו "ידי זהב". כשהם מקשיבים לרדיו, הם מחליפים מבטים גנבים, משום מה הם נהנים. אני צריך לישון הרבה: יש לי "ראומטיזם". סבתא אומרת: לנינגרד בביצה, אתה תתאושש בקרוב, לכולם במשפחה יש את זה. אני לא מכיר את המילה "סוג", אני שואל. וואו: לסבתא שלי הייתה גם סבתא, היא הגיעה אליה מוורשה בכרכרה (וואו! היא הייתה נסיכה?), ואז הגיעו הלבנים, ואז האדומים. קולו של סבא: בנות, תישנו! סבא תמיד ליד סבתא, הוא הולך רק לעבודה. מעיף מבט, אני ישן? - הם מתנשקים. כאילו אני לא יודע? הם תמיד מתנשקים: "סבתא היקרה שלי" ו"אירישנקה היא האהובה עליי".
בוקר, שמש: כמה דברים מעניינים יהיו היום! ידיה של סבתא בתנועה אחידה: לסרוג, לתפור, להקליד, לכבס. לסבתא יש נמשים, היא מכוסה בנקודות זהובות, ויש לה עיניים אפורות, יש לה מזל, יש לה ענקיות ועצומות. הם אומרים שהם זוהרים. ויש לה שיער יוצא דופן, אומרים: מגב. מילים: המלאך של ורובל. מה זה? מעניין.
בית, קו 17. צללית של סבתא ערה: הגב ישר, ישר, העיניים צוחקות, היא צעירה מאוד עם הגב אל האור. - "הסנאי הגיע? היא באה והביאה לך 3 אגוזים." אני יצאתי מהמיטה: זה נהדר! הסנאית (היא מצוירת על סימניה, ומתעוררת לחיים בלילה, ולכן רק סבתה רואה אותה) שוב הייתה כאן: הנה הם, מטורפים. איזה חיים נהדרים.
זיכרון ראשון. השמיים נורא-עצומים, התרסקו מנדנדה, משתקים מכאב ואימה. מתחת לשמיים, פניה של הסבתא מרחפות לתוך הפריים, וריח של בושם, וידיים חזקות ועדינות - פשוט נראה שזה מפחיד.
קופסה ישנה, יש מכתבים ומסמכים. 1909, מברק פרם-פיאטיגורסק: "נולדה בת כהת שיער. כולם בריאים". אוניברסיטת לנינגרד. "לא מקובל על החברתיים. מָקוֹר." עוזרת מעבדה, מחנכת, קלדנית. שאלון: "היה אח: הוא נורה ב-1918". אחות: נידון בשנת 1948. דוד - מרץ 1935, אשתו - 1935. השאר - 1938. קרפובקה 39, דירה 1. מכתבים לאחר המלחמה לבעלה: "בוב, יקירי, אל תדאג, כולנו בריאים ו מתגעגע אליך .."
סבתא מעולם לא התעקשה על שום דבר. היא הקשיבה, הבינה, אהבה את כולם. "אם תרצה" היה הפועל הכועס ביותר באוצר המילים של סבתי: "אם תרצה, בקש סליחה, הורדוס מהמין האנושי". היא הייתה נחרצת רק בעובדה ש"קפה" ממין סירוס הוא "שטות מוחלטת", ו"אם אתה רוצה בגבר, אז אם תרצה: "קפה" ו"קפה". אבל היא עדיין הקפידה בתיקון: "לא פינו אותנו". זו הייתה נסיעת עסקים של הקומיסר העממי. לסבא אסור היה ללכת לחזית - כמומחה. "הוא ניסה לעזוב אותנו, הוא רץ למשרד הרישום והגיוס הצבאי". בסוף מרץ 1942 הוצאו מלנינגרד במטוס צבאי: בעל, אישה ושני ילדים. הילדים כבר לא קמו, הם היו צריכים ללמוד ללכת מחדש. משקל המטען הוגבל בהחלט. סבתא חבשה את הספר האהוב עליה לתוך חלל בטנה. היא שמנה, אבל הבור של ההיפוכונדריום לעמוד השדרה הכיל את זה, זה היה בלתי מורגש. כל מה שנשאר אבד. כל הזיכרון, הכל ספרייה. סבתא הוציאה שלושה ספרים לילדים: אליס בארץ הפלאות, הלורד הקטן פאונטלרוי, אבירי השולחן העגול. וזה, שלא יכלה להיפרד ממנו, למרות שידעה בעל פה: לרמונטוב.עבודות. מ', 1891. מהדורת יום השנה. איורים מאת Aivazovsky, Vasnetsov, Vrubel. תמונות מהילדות שלי.
אני מעדיף את הפסוק על "האורות הרועדים של כפרים עצובים", וסבתי, אירינה איבנובנה, קראה בהשראה: "פתח לי את הצינוק". היא פשוט עפה ממני עם לרמונטוב האוהב שלה. זה לא נעשה כלל על ידי "הסבתא". אני חושב שעכשיו אני מבין על מה זה היה. אבל כנראה לא הכל.
אלנה אלכסייבה.
עם חֵלֶק 
אני רוצה לדבר על ירושה משפחתית. זוהי צלחת קינוחים ישנה ממפעל קוזנצוב. היא כל מה שנשאר מהשירות של הסבתא. מתישהו במרץ 1929, הוריה נתנו לה את השירות הזה לחתונתה. הסיפור שלי הוא על ההיסטוריה של הצלחת הזו.
בספטמבר 1941 התקרבו כוחות גרמנים לעיירה הקטנה מלאיה וישרה, שבה התגוררה משפחתי. העיר הופצצה, סבתא עם שני ילדים הסתתרה בגינה בתוך בור שנחפר באדמה. בעלה, סבי, היה מכונאי. מהנדסים לא זומנו לצבא הפעיל, שכן למעשה רכבת אוקטובר הייתה החזית. יום אחד בספטמבר, סבא הצליח להגיע הביתה. הוא אמר לסבתא ולילדים לארוז ולקחת איתם רק את הסט המינימלי ביותר. סבתא סירבה לצאת בלי כלים. לאחר ויכוחים ממושכים, סבא מצא מוצא. הוא הציע לטמון את הכלים באדמה כדי שכשיחזרו אפשר יהיה להשיג הכל. סבתא ארזה את שירותיה, הפסלונים, האגרטלים בקפידה ולאורך זמן. שמתי הכל בקופסאות ומאוחר בלילה, בחושך, קברו הכל. מוקדם בבוקר, על עגלה שכורה, סבא לקח את סבתא וילדים לכפר הנידח קלנובו. לא היה מקום אחר לקחת את זה: מצד אחד, לנינגרד, מוקפת באויב, מצד שני, מוסקבה, שם היו גם קרבות. סבתא ובניה התגוררו בכפר זה כשנתיים. היא עבדה בחווה הקיבוצית בשורה אחת עם נשות הכפר. ואז הגיע היום לחזור הביתה.
העיר לא הייתה ניתנת לזיהוי. סבתא מיד התחילה לחפש את הקופסאות שלה. כמה מהם נעלמו. נראה שהוא נחפר ונגנב. רובו פשוט היה שבור. מכל הפורצלן שהיא כל כך אהבה, נשארה רק צלחת אחת. סבתה טיפלה בה כל חייה. עבורה היא הייתה מעין קו בין החיים שאחרי ה-45 לחיים ההם שלפני המלחמה, כשהיא כל כך מאושרת. אז הוריה, אחיה, אחיותיה היו בחיים; היה לה בית גדול משלה ושני בנים קטנים ויפים. סבתא הייתה סולנית מקהלה במועדון, טובעת באהבת בעלה; היא יכלה להרשות לעצמה לקחת רכבת ולנסוע ללנינגרד לקונצרט של קלאודיה שולז'נקו. עד סוף ימיה, סבתא אהבה לשיר: "אני קוקראצ'ה, אני קוקראצ'ה..." והכי חשוב, היא הייתה כל כך צעירה וחסרת דאגות.
כשהמלחמה הסתיימה ... אחיה הצעיר והאהוב של יורצ'קה נעלם, אח נוסף, מישה, מת במהלך הפצצת קטר דיזל. אותה פצצה לחצה את ידי בעלה שוריק. האח ויקטור איבד את רגלו והתמכר לאלכוהול לאחר המלחמה. האחות סוזנה מתה מטיפוס. בסוף שנות הארבעים הביא הבן הבכור רימון מהיער ותוך כדי משחק השליך אותו למדורה. השברים הפכו את הבן הצעיר לנכה.
סבתא וסבא חיו חיים ארוכים מאוד. סבא נפטר בגיל 95, וסבתא בגיל 92. אחרי המלחמה נולדה להם בת - אמא שלי. הם בנו בית חדש, נטעו וגידלו מטע תפוחים ענק.
ורק כשהסבתא לקחה את הצלחת הזו בידיה, עיניה התמלאו בדמעות, והיא חזרה בשקט: "כמה שמחתי אז".
באחד השיעורים קריאה ספרותיתנשאלו הילדים משימה יצירתית: תמציא סיפור על חפצים לא בולטים בבית שלך או על איך הדברים בבית שלי מרגישים לגביי. להלן היצירות המעניינות ביותר.
טרנטייב דניאל
היו שעונים ישנים. הם עמדו בחדר הגדול ביותר ובמקום הבולט ביותר. כל חצי שעה השמיעו את הצלצולים, אך איש לא שם לב אליהם.
יום אחד נשבר השעון. הבית נעשה עצוב ושקט. וכולם שמו לב מיד כמה זה רע לחיות בלי שעון. לכן, הם ניתנו לסדנת השעונים. המאסטר תיקן אותם והשעון חזר הביתה. מאז, השעון התחיל סיפור משמח חדש.
סמנובה נטליה
בבתים שלנו יש הרבה פריטים ודברים שונים שמועילים לנו ועוזרים לנו לחיות.
אחד הפריטים הוא שקע. כן, שקע החשמל הרגיל ביותר. זהו מקור חשמל שבזכותו אני ומשפחתי יכולים לצפות בטלוויזיה, להפעיל מכשירי חשמל ביתיים, להטעין מחשב נייד, טאבלט וטלפונים, אשר עולם מודרניכל כך נחוץ.
זקרבסקאיה ארינה
אני חושב שלכל אדם יש את הדבר האהוב עליו, שהוא מוקיר, אוהב. אולי הדבר הזה קשור לזיכרונות נעימים. עבור מישהו זה מחשב, אופניים, בובה או ספר. אחד הדברים האהובים עלי הוא המיטה. היא עומדת בפינה הכי מבודדת בחדר שלי.
למה אני אוהב אותה? ואיך אפשר שלא לאהוב אותה! הרי היא דואגת לי, למנוחה שלי. לפני השינה אני אוהב לקרוא, וכנראה שגם היא מקשיבה לי. היא גם חברה של הצעצועים שלי שאוהבים לישון בו. אני מטפל בחיית המחמד שלי: אני שומר עליה נקייה, אני ממלא אותה. אני חושב שהחברות שלנו תימשך לאורך זמן!
ז'יגריובה ולריה
דברים בבית שלי מתייחסים אלי טוב. אני אוהב אותם והם אוהבים אותי. השולחן מתאים לי מאוד. אני עושה לו שיעורי בית, כותב, מצייר. אני אוהב את מנורת השולחן. היא זורחת בשבילי כדי לא לקלקל לי את הראייה. הספה שלי אוהבת אותי. זה רך ויפה. כשאני ישן על זה, יש לי חלומות מתוקים. יש לי יחסים טוביםעם טלוויזיה. אנחנו חברים איתו. וגם התיק שלי אוהב אותי - על זה שאני נושאת בו ספרי לימוד, מחברות וציונים טובים.
מרקוורט אלכסיי
אני משתמש כל יוםהרבה דברים שמקלים על החיים שלי, אבל יש דברים שהם קטנים ולא בולטים. סכו"ם עוזר לי לאכול, ומנורת שולחן נותנת אור בחדר חשוך. בבוקר אני אוכל ארוחת בוקר ואמא שלי מביאה לי תה, אבל בלי קומקום זה יהיה קשה. לפעמים אני לא שם לב לארון, נראה שהוא גדול, אבל אני כל כך רגיל אליו עד ששמתי את הדברים שלי שם בלי לחשוב על זה. למעשה, יש הרבה דברים לא בולטים בבית שלנו, אבל זה לא אומר שהם חסרי תועלת או מועטים - להיפך, ככל שהדברים לא בולטים יותר, אנחנו צריכים אותם יותר.
קוטובה אהבה
דברים מתייחסים אליי טוב כי אני מנסה לשמור אותם נקיים ומסודרים. ולפעמים הדברים שלי מוסתרים ממני. זה קורה כשאני שוכח לשים אותם במקומם. המיטה היא החברה הכי טובה שלי. יש לנו הבנה איתה. אני ממלא אותו, וזה נותן לי חלומות קסומים.
מיטין מקסים
שולחן המחשב לא אוהב אותי במיוחד, משהו כל הזמן נופל תחתיו: או עט, מחברת או פיסת נייר חשובה מאוד. ואני אפילו לא רוצה לדבר על הארון - או שבגדים ייפלו ממנו, או שלא תמצאו את המתאים. המיטה מאוד אוהבת אותי, יש לי אותה טובה, רכה, נוחה ויש לי עליה חלומות נפלאים. אני גם חבר של שידת מגירות, כי אני מכניס לתוכה דברים בצורה מסודרת.
הכיסא לא מכבד אותי, כי אני תמיד מסתובב עליו. אבל הספה אוהבת אותי מאוד. אני חוזרת עייפה מבית הספר, נשכבת על הספה, והוא מניח לי בזהירות כרית מתחת לאוזן. כמו שאדם מתייחס לדברים שלו בבית, כך הם יגיבו אליו הדדית.
מיטין קיריל
אני מאוד אוהב את הבית שלי ואת הדברים שיש בו. אבל לא כל הדברים אוהבים אותי. אז יש בלגן על השולחן ובארון, אז הארון לא חברים איתי. כשאני אחבר את הדברים שלי היטב, בעוד כמה ימים הוא ייעלב ממני על משהו, וכל הדברים יתקוממו.
אני אוהב את השולחן, אני כותב ומצייר לעתים קרובות מדי מאחוריו. הכיסא לא מכבד אותי, פעם נפלתי ממנו. הספה אוהבת אותי, היא מאוד נוחה ויש לי עליה חלומות נפלאים. אבל השמיכה לא אוהבת אותי בכלל, כי אני מרבה לזרוק אותה על הרצפה.
לא היה קל לנהל משק בית ברוסיה. ללא גישה ליתרונות המודרניים של האנושות, המאסטרים העתיקים המציאו פריטים יומיומיים שעזרו לאדם להתמודד עם דברים רבים. רבות מההמצאות הללו נשכחו היום מכיוון שהטכנולוגיה, מכשירי החשמל ואורחות החיים המשתנים החליפו אותם לחלוטין. אך למרות זאת, מבחינת מקוריותם של פתרונות הנדסיים, חפצים עתיקים אינם נחותים בשום אופן מאלו המודרניים.
חזה דברים
במשך שנים רבות, אנשים שמרו את חפצי הערך, הבגדים, הכסף ושאר הדברים הקטנים שלהם בתיבות. יש גרסה שהם הומצאו בתקופת האבן. זה ידוע באופן אותנטי שהם שימשו את המצרים הקדמונים, הרומאים והיוונים. הודות לצבאות הכובשים והשבטים הנוודים התפשטו תיבות ברחבי יבשת אירו-אסיה והגיעו בהדרגה לרוסיה.
השידות עוטרו בציורים, בדים, גילופים או דוגמאות. הם יכלו לשמש לא רק כמקום מסתור, אלא כמיטה, ספסל או כיסא. משפחה שהיו לה כמה שידות נחשבה למשגשגת.
סדניק
אחד האובייקטים החשובים ביותר של הכלכלה הלאומית ברוסיה היה הגנן. הוא נראה כמו חפירה רחבה שטוחה על ידית ארוכה ונועד לשליחת לחם או פשטידה לתנור. בעלי מלאכה רוסים יצרו חפץ מחתיכת עץ מוצקה, בעיקר אספן, טיליה או אלמון. לאחר שמצא עץ בגודל הנכון ובאיכות המתאימה, הוא פוצל לשני חלקים, כשמכל אחד מהם גילף לוח ארוך אחד. לאחר מכן, הם היו מהוקצעים בצורה חלקה והמתאר של הגנן העתידי צויר, מנסה להסיר כל מיני קשרים וחריצים. לאחר שגזרו את החפץ הרצוי, הוא ניקה בקפידה.
רוגך, פוקר, צ'פלניק (מחבת)
עם הופעת התנור, פריטים אלה הפכו חיוניים במשק הבית. בדרך כלל הם נשמרו בחלל המחלקה ותמיד היו בהישג יד עם המארחת. כמה סוגים של מלקחיים (גדולים, בינוניים וקטנים), קומקום תה ושני פוקרים נחשבו לסט סטנדרטי של ציוד לתנור. כדי לא להתבלבל בחפצים, נחתכו סימני זיהוי על ידיותיהם. לעתים קרובות כלים כאלה נוצרו לפי הזמנה מנפח כפר, אבל היו בעלי מלאכה שיכולים בקלות להכין פוקר בבית.
מגל ואבן ריחיים
בכל עת, הלחם נחשב למוצר העיקרי של המטבח הרוסי. הקמח להכנתו הופק מגידולי התבואה שנקטפו, שנשתלו מדי שנה ונקטפו ידנית. מגל עזר להם בזה - מכשיר שנראה כמו קשת עם להב מושחז על ידית עץ.
לפי הצורך, היבול שנקטף נטחן לקמח על ידי האיכרים. תהליך זה הוקל על ידי אבני ריחיים ידניות. לראשונה התגלה כלי כזה במחצית השנייה של המאה ה-1 לפני הספירה. אבן ריחיים ידנית נראתה כמו שני עיגולים, שצדדיו משתלבים זה בזה. בשכבה העליונה היה חור מיוחד (לתוכו נשפך גרגר) וידית שבעזרתה הסתובב החלק העליון של אבן הריחיים. כלים כאלה היו עשויים מאבן, גרניט, עץ או אבן חול.
פּוֹמֶלוֹ
הפומלה נראתה כמו ייחור שבקצהו נקבעו אורן, ענפי ערער, סמרטוטים, באסט או מברשת. שמה של תכונת הטהרה מגיע מהמילה נקמה, והיא שימשה אך ורק לניקוי האפר בכבשן או לניקוי בקרבתו. כדי לשמור על הסדר בכל הצריף נעשה שימוש במטאטא. נקשרו עמם פתגמים ואמרות רבות, שעדיין על שפתי רבים.
כִּסֵא נַדנֵדָה
כמו לחם, מים תמיד היו משאב חשוב. כדי לבשל ארוחת ערב, להשקות בקר או לשטוף, היה צריך להביא אותו. עוזר נאמן בזה היה העול. זה נראה כמו מקל מעוקל, שבקצותיו הוצמדו ווים מיוחדים: אליהם חוברו דליים. הם הכינו נדנדה מעץ טיליה, ערבה או אספן. התזכורות הראשונות למכשיר זה מתוארכות למאה ה-16, אולם הארכיאולוגים של וליקי נובגורוד מצאו עולות רבים שנעשו במאות ה-11-14.
שוקת ורובל
בימי קדם, פשתן נשטף ביד בכלים מיוחדים. שוקת שימשה למטרה זו. בנוסף, הוא שימש להאכלת בעלי חיים, כמזין, לישת בצק, בישול חמוצים. החפץ קיבל את שמו מהמילה "קליפת עץ", כי בתחילה נוצרו ממנו השקתות הראשונות. לאחר מכן, הם החלו לייצר אותו מחצאי הסיפון, תוך חריצים בבולי עץ.
עם סיום הכביסה והייבוש, הפשתן גוהץ ברובל. זה נראה כמו לוח מלבני עם חריצים בצד אחד. הדברים נכרכו בזהירות על מערוך, רובל הונח מעל וגולגל. כך, בד פשתן התרכך והתיישר. הצד החלק נצבע ועוטר בגילופים.
ברזל יצוק
הרובל הוחלף ברוסיה בברזל יצוק. אירוע זה מסומן במאה ה-16. ראוי לציין שלא לכולם היה את זה, כי זה היה מאוד יקר. בנוסף, ברזל יצוק היה כבד וקשה יותר לגיהוץ מהדרך הישנה. היו כמה סוגים של ברזלים, בהתאם לשיטת החימום: לחלק זרקו גחלים בוערות, בעוד שאחרים חוממו על הכיריים. יחידה כזו שקלה בין 5 ל-12 קילוגרם. מאוחר יותר, הפחמים הוחלפו בחסר ברזל יצוק.
גלגל מסתובב
מרכיב חשוב בחיים הרוסים היה הגלגל המסתובב. ברוסיה העתיקה, זה נקרא גם "סביבון", מהמילה "ספין". תחתונים מרוחקים היו פופולריים, בעלי צורה של קרש שטוח שעליו ישב הספינר, עם צוואר אנכי וכף. חלקו העליון של הגלגל המסתובב היה מעוטר בשפע בגילופים או בציור. בתחילת המאה ה-14 הופיעו באירופה הגלגלים המסתובבים הראשונים. הם נראו כמו גלגל מאונך לרצפה וגליל עם ציר. נשים, ביד אחת, האכילו חוטים לציר, וביד השנייה הם גיללו את הגלגל. שיטה זו של פיתול הסיבים הייתה פשוטה ומהירה יותר, מה שהקל מאוד על העבודה.
היום מאוד מעניין לראות מה זה היה.
אנחנו מוקפים בדברים רבים, שבלעדיהם אנחנו פשוט לא יכולים לדמיין את חיינו, הם כל כך "מובנים מאליהם" עבורנו. קשה להאמין שפעם לא היו גפרורים, כריות או מזלגות לאוכל. אבל כל הפריטים האלה עברו דרך ארוכה של שינויים כדי להגיע אלינו בצורה שבה אנחנו מכירים אותם.
כבר סיפרנו. ועכשיו אנחנו מציעים ללמוד את ההיסטוריה המורכבת של דברים פשוטים כמו גפרורים, כרית, מזלג, בושם.
שתהיה אש!
למעשה, הגפרור אינו המצאה כל כך עתיקה. כתוצאה מתגליות שונות בתחום הכימיה בסוף המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19, הומצאו בו זמנית חפצים הדומים לגפרור מודרני במדינות רבות ברחבי העולם. הוא נוצר לראשונה על ידי הכימאי ז'אן צ'נסל בשנת 1805 בצרפת. על מקל עץ הוא חיבר כדור גופרית, מלח ברטהולט וצינבר. עם חיכוך חד של תערובת כזו עם חומצה גופרתית, התעורר ניצוץ שהצית מדף עץ - הרבה יותר מזה של גפרורים מודרניים.
שמונה שנים לאחר מכן, נפתח המפעל הראשון שנועד לייצור המוני של מוצרי גפרורים. אגב, אז מוצר זה נקרא "גופריתי" בגלל החומר העיקרי המשמש לייצורו.
בזמן הזה באנגליה, הרוקח ג'ון ווקר התנסה בגפרורים כימיים. הוא הכין את ראשיהם מתערובת של אנטימון גופרתי, מלח ברטול ומסטיק ערבי. כשראש כזה נשפשף במשטח מחוספס, הוא התלקח במהירות. אבל גפרורים כאלה לא היו מאוד פופולריים בקרב קונים בגלל הריח הנורא והגודל העצום של 91 סנטימטרים. הם נמכרו בקופסאות עץ של 100 ומאוחר יותר הוחלפו בגפרורים קטנים יותר.
ממציאים שונים ניסו ליצור גרסה משלהם לפריט המצית הפופולרי. כימאי אחד בן 19 אפילו הכין גפרורים זרחניים שהיו כל כך דליקים שהם נדלקו מעצמם בקופסה בגלל חיכוך אחד נגד השני.
המהות של הניסוי של הכימאי הצעיר בזרחן הייתה נכונה, אבל הוא עשה טעות בפרופורציה ובעקביות. יוהאן לונדסטרום השוודי בשנת 1855 יצר תערובת של זרחן אדום לראש גפרור והשתמש באותו זרחן לנייר זכוכית מבעיר. הגפרורים של לונדסטרם לא התלקחו מעצמם והיו בטוחים לחלוטין לבריאות האדם. זה סוג זה של גפרורים שאנחנו משתמשים בו עכשיו, רק עם שינוי קל: זרחן לא נכלל בהרכב.
ב-1876 היו 121 מפעלי גפרורים, שרובם התאחדו לקונצרנים גדולים.
כיום קיימים מפעלים לייצור גפרורים בכל מדינות העולם. ברובם הוחלפו הגופרית והכלור בפרפין ובמחמצנים נטולי כלור.
פריט יוקרתי במיוחד
האזכור הראשון של סכו"ם זה הופיע במאה ה-9 במזרח. לפני הופעת המזלג, אנשים אכלו אוכל רק עם סכין, כפית, או אכלו אותו בידיים. שכבות האצולה של האוכלוסייה השתמשו בזוג סכינים כדי לספוג מזון שאינו נוזלי: באחת חתכו מזון, בשנייה העבירו אותו לפיותם.
יש גם עדויות לכך שהמזלג הופיע לראשונה בביזנטיון בשנת 1072 בבית הקיסר. היא נעשתה ליחידה מזהב עבור הנסיכה מרי בשל העובדה שהיא לא רצתה להשפיל את עצמה ולאכול עם הידיים. במזלג היו רק שתי ציפורן לדקור מזון.
בצרפת, עד המאה ה-16, לא השתמשו כלל במזלג ולא בכפית. רק למלכה ז'אן היה מזלג, שמנעה ממנו עיניים סקרניות במקרה סודי.
כל הניסיונות להכניס פריט מטבח זה לשימוש נרחב זכו מיד להתנגדות של הכנסייה. שרים קתולים האמינו שהמזלג הוא פריט מותרות מיותר. האריסטוקרטיה וחצר המלוכה שהכניסו את הנושא הזה ל חיי היום - יום, נחשבו כמחללי קודש והואשמו בקשר עם השטן.
אבל למרות ההתנגדות, המזלג היה בשימוש נרחב לראשונה דווקא במולדת הכנסייה הקתולית - באיטליה במאה ה-17. זה היה נושא חובה של כל האריסטוקרטים והסוחרים. בזכות זה האחרון, היא החלה במסע ברחבי אירופה. המזלג הגיע לאנגליה וגרמניה במאה ה-18, לרוסיה במאה ה-17 הוא הובא על ידי שקר דמיטרי 1.
ואז למזלגות היה מספר שונה של שיניים: חמש וארבע.
במשך זמן רב התייחסו לנושא זה בזהירות, חוברו פתגמים וסיפורים נבזיים. במקביל, התחילו להיוולד סימנים: אם תפיל את המזלג על הרצפה, אז יהיו צרות.
מתחת לאוזן
עכשיו קשה לדמיין בית שאין בו כריות, אבל קודם לכן זו הייתה הפריבילגיה של אנשים עשירים בלבד.
במהלך חפירות קברי הפרעונים והאצולה המצרית התגלו הכריות הראשונות בעולם. על פי דברי הימים והרישומים, הכרית הומצאה במטרה אחת - להציל תסרוקת מורכבת במהלך השינה. בנוסף, המצרים ציירו עליהם סמלים שונים, דימויים של האלים, על מנת להגן על אדם מפני שדים בלילה.
בסין העתיקה, ייצור הכריות הפך לעסק רווחי ויקר. כריות סיניות ויפניות רגילות היו עשויות מאבן, עץ, מתכת או פורצלן וקיבלו צורה מלבנית. המילה כרית עצמה מגיעה משילוב של "מתחת" ו"אוזן".
כריות ארוגות ומזרנים ממולאים בחומר רך הופיעו לראשונה בקרב היוונים, שבילו את רוב חייהם על מיטות מיטות. ביוון הם צוירו, מעוטרים בדוגמאות שונות, והפכו אותם לפריט פנימי. הם היו ממולאים בשיער בעלי חיים, דשא, מוך ונוצות ציפורים, והציפית הייתה עשויה מעור או בד. הכרית יכולה להיות בכל צורה וגודל. כבר במאה ה-5 לפני הספירה, לכל יווני עשיר הייתה כרית.
אבל יותר מכל, הכרית נהנית מפופולריות וכבוד, גם בעת העתיקה וגם היום, במדינות העולם הערבי. בבתים עשירים הם עוטרו בשוליים, גדילים, רקמה, כי זה העיד על מעמדו הרם של הבעלים.
מאז ימי הביניים החלו לייצר כריות קטנות לרגליים, שעזרו להתחמם, שכן בטירות אבן הרצפות היו עשויות לוחות קרים. עקב אותו קור הומצאו כרית ברך לתפילה וכרית רכיבה לריכוך האוכף.
ברוסיה ניתנו כריות לחתן כחלק מהנדוניה של הכלה, ולכן הנערה נאלצה לרקום לה כיסוי בכוחות עצמה. בארצנו, רק אנשים עשירים יכלו לקבל כריות מוך. האיכרים הכינו אותם לעצמם מחציר או שיער סוס.
במאה ה-19 בגרמניה, הרופא אוטו שטיינר, כתוצאה ממחקר, גילה כי מיליארדי מיקרואורגניזמים מתרבים בכריות פוך, עם חדירת לחות הקטנה ביותר. בגלל זה, הם התחילו להשתמש בגומי קצף או עופות מים למטה. עם הזמן, מדענים סינתזו סיב מלאכותי שאינו ניתן להבחין בין מוך, אך נוח לכביסה ולשימוש יומיומי.
כשהחלה תנופת הייצור בעולם, החלו לייצר כריות המוני. כתוצאה מכך, המחיר שלהם ירד, והם הפכו זמינים לכולם.
בושם
ישנן עדויות רבות לשימוש בבשמים במצרים העתיקה במהלך הקרבת קורבנות לאלים. כאן נולדה אומנות יצירת הבשמים. בנוסף, אפילו בתנ"ך יש אזכור לקיומם של שמנים ארומטיים שונים.
הבשמים הראשונה בעולם הייתה אישה בשם תפוטי. היא חיה במאה ה-10 לפני הספירה במסופוטמיה והמציאה ניחוחות שונים כתוצאה מניסויים כימיים בפרחים ושמנים. זכרונותיה נשמרים בלוחות עתיקים.
ארכיאולוגים גילו גם באי קפריסין בית מלאכה עתיק עם בקבוקי מים ריחניים, בני יותר מ-4,000 שנה. המיכלים הכילו תערובות של עשבי תיבול, פרחים, תבלינים, פירות, שרף עצים מחטנייםושקדים.
במאה ה-9, "ספר הכימיה של הרוחות והזיקוקים" הראשון נכתב על ידי כימאי ערבי. הוא תיאר יותר ממאה מתכוני בושם ודרכים רבות להשיג את הריח.
בשמים הגיעו לאירופה רק במאה ה-14 מעולם האסלאם. בהונגריה בשנת 1370 העזו לראשונה לייצר בשמים לפי צו המלכה. מים ריחניים הפכו פופולריים ברחבי היבשת.
שרביט זה השתלט על ידי האיטלקים בתקופת הרנסנס, ושושלת מדיצ'י הביאה בושם לצרפת, שם הוא שימש להסתרת ריח של גוף לא רחוץ.
בסביבת גראסה החלו לגדל במיוחד זני פרחים וצמחים לבשמים, והפכו אותו לייצור שלם. עד כה, צרפת נחשבה למרכז תעשיית הבשמים.
לכל מה שמקיף אותנו יש היסטוריה!